17

245. 假先知最危险

耶肋米亚先知于是对哈纳尼雅说：哈纳尼雅！请听，上主并没有派遣你，你竟使这人民相信谎言。为此，上主这样说：看，我要把你赶出地面；今年你必要死，因为你说了背叛上主的话。哈纳尼雅先知就死在那年七月。（耶28:1-17） 

两位公开自称“先知”的人，一人宣讲“和平的消息”，一人宣讲“危险的消息”，究竟谁在传报“天主的声音”？人总是喜欢“和平的消息”，期盼天主的降福保佑，却本能地拒绝“危险的消息”。然而，耶肋米亚先知却指出了哈纳尼雅先知的“谎言”，天主也终止了他说谎的生命。我们不寻求“和平的消息”，也不期望“安稳的消息”，却渴望“天主的消息”。然而，谁在宣讲“天主的福音”呢？当一位先知只宣讲人群和官长们喜欢听的“消息”时，当一位先知只宣讲圣经中“好听的内容”时，当一位先知只谈论“财富与现世的成功”时，真正的危险就会临于团体和人群。主耶稣基督，感谢祢将天父带给了我们，使我们真实地得到福音，请帮助我们听到祢的声音，传扬祢的救恩。阿们！

246. 主就是希望

上主这样说：看，我要转变雅各伯帐幕的命运，怜悯他的家室，好使城市仍建在自己的山上，宫殿依然耸立在自己的原处，从那里发出颂谢的歌声，欢乐的呼声。（耶30:1-22）

人的罪恶必然会招致惩罚。罪恶是伤人的瘟疫，伤害自己，也伤害他人。然而，天主绝不会抛弃自己盟约的人民，必以怜悯和宽恕更新并重建人心。犹太人是全人类的“缩影”，虽然常常犯罪，但天主不会抛弃任何一个人。天主子耶稣基督亲自与罪人同在，接纳人、宽恕人，使罪人成为天父的儿女。不会宽恕、不能宽恕的人，本身就生活在被束缚的僵硬中。信仰天主的人，知道自己的罪恶，更因为被爱而充满信心和希望。主耶稣基督，感谢祢宽恕了我们的罪恶，赐给我们天主的生命，请帮助我们接纳身边人的软弱，以福音带给人希望。阿们！

247. 爱有希望

上主自远处显现给她说：我爱你，我永远爱你，因此我给你保留了我的仁慈；我要再修建你，而你必再建立起来。（耶 31:1-7）

天主因为人的罪恶而惩罚人，但却永远不会抛弃人。只有做了父母，有了教养孩子的经历，才能稍许明白天主对人的爱。父母的爱，是忘我与牺牲的爱，是完全为了孩子的爱。天主在不同的历史时期，通过先知向各个时代和环境下的人传递祂的爱。时期已满，天主亲自降生成人，向我们显示祂对每个人的爱。信仰，就是过接受天主的爱、被天主所爱的生活。有信仰的人，生命总是充满了希望：今生和永生的希望。主耶稣基督，感谢祢将天父的圣爱带给了我们，请帮助我们在圣爱中生活，以祢的圣爱善待近人。阿们！

248. 盟约的子民

我要亲口向他们说，我愿在那些时日后，与以色列家订立的盟约就是：我要将我的法律放在他们的肺俯里，写在他们的心头上；我要作他们的天主，他们要作我的人民。（耶 31:31-34）

天主遵守与犹太人订立的“旧约”，要与所有人订立“新约”：我要做他们的天主；他们要做我的人民。创造万有的天主，竟与自己的受造物建立盟约，甘愿自限，邀请人在正道上接受圣爱。虽然人犯罪作恶、害己害人，然而天主没有将自己造的人当作奴隶，任意蹂躏、轻视欺压。天主子耶稣基督降生成人，与罪人建立新而永久的盟约：爱人爱到底，承担人的罪罚，宽赦人的罪恶，为人准备永生的天堂。基督徒，尤其是司铎，就是天主对人爱的见证，他们将主耶稣和祂的爱带到世界各地。天主没有让自己的门徒（司铎）“在世上成功”，却派遣他们传扬福音。世人不会期望基督徒（司铎）成为豪杰英雄，却渴望在他们身上遇到天主。只要有天主的圣爱，即使是身残智缺的人，依然能唤醒生命，圣化灵魂，创造奇迹。主耶稣基督，感谢祢与我们人建立了新盟约，提升我们成为天父的儿女，请帮助我们持贵守爱，邀请每个人都成为盟约的子民。阿们！

249. 活的圣殿

看，那传报福音、宣布和平者的脚已站在山上！犹大，举行你的庆节，偿还你的誓愿吧！（鸿 2:1-2,3:1-7）

面对被亚述的压迫，先知向人民传报天主的救恩，预言了亚述的灭亡。先知爱天主的信仰使命，自然就爱人民，爱自己的国家。信仰天主的人，不只是在每一个境遇中充满希望，而且是在天主内，尽责前行。社会、家庭和周围的人无法选择，然而，以信仰的爱德面对一切，却是基督徒的选择。基督徒就是各个时代的先知，也是不同地方的“天主圣殿”。理论上，通过基督徒，人们就会遇到耶稣，听到福音。如果“圣殿”被污染了，或作它用，就成了“垃圾桶”，也是一个笑话。主耶稣基督，感谢祢给我们带来了救恩，使我们成为福音，请帮助我们将祢的福音带给身边的人。阿们！

250. 善恶必有报

看，心术不正的，必然消逝；义人必因他的信赖而生活。（哈 1:12-2:4）

哈巴谷先知和耶肋米亚先知都是在公元前七世纪时蒙天主召叫而成为先知，传达天主的旨意，解答人民的疑惑，呼唤以色列人忠信地跟随天主。先知以祈祷的方式，代表人民表达对暴君和异民的罪恶的忧思，通过默观，将答案传达给纯朴的人群：罪人因为自己的罪恶而灭亡；义人因为信靠天主而生存。每个时代的人都有面对类似困难与痛苦的疑问，信仰天主的人不会盲目自寻出路，而是像先知们一样，转向天主寻求答案。主耶稣不仅提醒我们每个人从自己的罪恶中悔改更新，而且将救恩带给灵魂上生病的罪人，召叫罪人接受救恩。基督徒蒙召跟随主耶稣生活，就是拥有祂的心怀，在真理中前行，并将救恩的福音带给身边的人。在主耶稣的视野中，我们不只是以福音精神活在当下，更是以复活和永生的真光，看待自己的处境遭遇，了悟生活的价值和意义。主耶稣基督，感谢祢常与我们同行，请帮助我们跟随祢无论是走阳光大道，还是走十字架的苦路，都从祈祷中开始，在尽责和爱人中完成。阿们！

251. 容光焕发

从云中有声音说：这是我的儿子，我所拣选的，你们要听从他！这声音发出后，只见耶稣独自一人。（路9:28-36）

在平常的生活中，门徒们经验到耶稣的超常与奇迹；在山上的祈祷中，主耶稣既启示了祂就是“法律（梅瑟）”和“先知（厄里亚）”所预言的“默西亚（基督，受傅者）”，也彰显了祂就是天主，是三位一体天主的第二位圣子。主耶稣在那里，三位一体的天主，圣父、圣子和圣神也在那里。在祈祷中、在信仰中、在天主的视野中，我们才能看到一个人在“历史”中的关系定位，以及在天主前的位置。因着信仰天主子耶稣基督，每一位基督徒也成了“天主的受傅者”，成了“天父的爱子爱女”。只有在祈祷中认出每个人的尊位和神圣，我们才能在生活中发现人的独特与才能。在祈祷中，我们醒悟“我是谁”；在生活中，我们完成天赋使命。主耶稣基督，感谢祢彰显了人在天主前的尊严与使命，使我们明白自己是天父的儿女，请帮助我们也以祈祷的心怀，认出每个人神圣光辉的尊容。阿们！