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238. 聆听警告

上主这样说，我也要这样毁灭犹大的骄傲，和耶路撒冷的高傲。这个拒绝听我的话，而随从自己固执的心行事，追随、侍奉和朝拜其它神祇的邪恶人民，必要如这毫无用处的带子一样。（耶 13:1-11） 

天主邀请耶肋米亚先知用非常形象化的方式，表达了天主对以色列人的爱，以及他们选择离开天主而过上腐烂生活的结局。天主与犹太人签订了盟约：祂要作他们的天主，他们要作祂的子民。然而，犹太人却常常背弃盟约，企图与其他人建立“幸福的盟约”。和世人一样，犹太人也在寻求“幸福”，然而，他们却错误地将世人所追求的生活、所标榜的价值，当作“幸福的生活”。许多时候，我们就如以色列人一样，放弃了天主的祝福和正道，反而以跪拜偶像的方式企图得到别人所拥有的生活。生命中若缺少了天主，便只有痛苦和迷茫，最终丧失生命的价值和意义。在每个时代和环境中，天主都派遣了不同的先知引导我们、警醒我们。只有明智而受教的心，才能回归正道，得到天福。主耶稣基督，感谢祢派遣不同的人启迪我们，引导我们，请帮助我们学习聆听圣训，远离诱惑，每天在真理中前行。阿们！

239. 慈爱逾越痛苦

我眼泪直流，昼夜不息，因为我贞洁的女儿——人民——大受摧残，受了严重的打击。我若走入田间，看见刀杀的遗尸；我若进入城里，看见饥馑的可怖惨状；就连先知和司祭们也流亡到他们素不相识的地方。（耶 14:17-22） 

先知从天主的视角，看到人民所遭受的苦痛：信仰被篡改，先知和司祭流落他乡。痛苦是爱的缺失；罪恶是生命的病变。个人和团体的所有痛苦，都是当事人或他人犯罪的结果。在强调团体大于个人的文化中，人们往往被引导只看到个人的罪过，却忽视了团体和团体领导的罪恶。因着原罪的开始，今天的世界上，处处都有罪恶，处处都有痛苦和迫害。信靠天主的人，不会“与罪恶做斗争”，而是在困苦中转向天主，虔诚祈祷，选择慈爱。圣若亚敬和亚纳以虔诚的信仰教育了女儿玛利亚，使她成了降生成人的天主子的母亲。祖父母关注的不是孩子们的成功，而是在慈爱中为孩子们祈祷他们在天主内的平安。主耶稣基督，感谢祢召叫我们回归正道，远离罪恶，请帮助我们聆听祢通过不同人的教诲，忠信地在福音中生活。阿们！

240. 有主心自安

你的话一来到，我就吞下去；你的话便成了我的喜悦，我心中的欢乐，上主，万军的天主，因为我是归于你名下的。（耶 15:10-21）

每个人都觉得自己的生活中充满了痛苦，然而，最大的痛苦却是离开天主（神）、陷入罪恶之中。许多善良的医生和哲学家都在努力地减轻人的痛苦、治愈人的病患。只有返本归源，回到天主前，人的生命才会充满活力与喜乐。先知所吞下的“天主的话”，就是降生成人的天主耶稣基督，也是我们恭读的天主的圣言。通过“圣言”和“圣体”，我们在与天主的共融中生活，面对生活的种种境遇。因着主耶稣基督，软弱的人就能挑起生活的重担，面对各种的困难，善尽基本的责任。主耶稣基督，感谢祢来救赎我们，承担了我们的“十字架”，请帮助我们跟随祂面对生活的不同遭遇，照顾身边弱小的兄弟姐妹们。阿们！

241. 选择决定人生

以色列家！我岂不能像这陶工一样对待你们？以色列家！看，你们在我手中，就像泥土在陶工手中一样。（耶18:1-6）

与创造天地万物的天主（神）相比，人毫无可夸之处，是天主按照祂的意愿造生了人。面对人的性别、健康、智力、出生环境和机遇等差异，我们常有不少“为什么”？人生的许多“为什么”，其实很难找到合适的答案。人本身就是奥妙的，因为人来自奥秘的天主。降生成人的天主诞生在最普通的家庭，过着最朴实的生活，且面临着污蔑、迫害和残杀，最终死在十字架上。祂从生命的开始就是为了承行天父的旨意，在平安与痛苦中承行天父的旨意，在死亡中宽恕他人，回归天父。天主不会审判我们的基本生活背景，却要询问人在不同的环境中如何善尽责任、积极生活。人，不来自团体或团体领导，也不源于社会潮流或哲学观点，所以，不必要也不应该用外在的“曲尺”来框定自己和他人。只有天主（神）和祂的教导，才能评价并彰显人的成败。主耶稣基督，感谢祢赦免了我们的罪恶，再造了我们的生命，为我们树立了做人的模范，请帮助我们跟随祢承行天父的旨意，在每一个境遇中善尽责任。阿们！

242. 天主没有把握

或许他们会听从，终于各自离弃自己的邪道，使我后悔而不降曾因他们的行事邪念，给他们想降的灾祸。（耶26:1-9 ）

面对当时犹太人的罪恶，天主召叫先知去传达祂全部的话，一句也不可减少。天主是全能全知的，然而，面对呼唤人悔改更新，好像天主却没有把握，不知道人会不会接受先知的劝告。天主对人爱的奇妙，就在于赐给了人“自由的权利”，甚至可以自由地不听天主的引导。其实，无论是在过去，还是现在，常常明显地不听天主圣言的人，都是信仰团体的司祭、假先知和熟悉经书的人。每个人都希望听到好消息，然而，如果医生只是向病人报告“虚假的好消息”，就是陷害病人，病人终将走上绝路。只有聆听天主的教导，特别是通过不同人的警告，我们才会悬崖勒马，停止犯罪，回归正道。无论人们听与不听，基督徒总要以言语和行动传扬福音。主耶稣基督，感谢祢将天国的福音带给了我们，呼吁我们悔改更新，请帮助我们每天在聆听圣言中开始，在远离诱惑中走在福音的正道上。阿们！

243. 谁在传天音？

官员和全体人民于是对司祭和先知说：这人不该死，因为他是奉上主我们天主的名，向我们发言。（耶 26:11-16,24）

嫉妒的人，总不会坦承自己言行的动机，却常通过冠冕堂皇的理由打击“嫉妒的对象”。一般人的污蔑陷害，尚可以理解，然而“司祭和先知”企图通过“官员和人群”打击先知，却让人惊愕！宗教团体内“职业人员”的邪恶，不仅污染信仰团体，也侵害误导社会人群。官员人群，不是傻瓜，他们能明辨是非，拒绝聆听对“司祭和先知”的诬告陷害。圣善的人，能聆听属于天主的声音，这声音无论圣人还是罪人通过本能，都能认分辨出来。宗教团体内的“职位”和“资格”，却不能保障有“天主的声音”。我在哪里听到了“天主”向我的生命发言？主耶稣基督，感谢祢将天父的福音带给了我们，请帮助我们在自己的境遇中聆听到祢的“圣言”，在真理中生活。阿们！

244. 爱遇到天主

天主是爱，那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内。（若一 4:7-16）

每个人因为内心的“饥渴”，都在有意无意地“寻找天主（神）”。由于人的认知局限和学习方法不同，有的人找到了天主，得到了福音；有的人找到了希望，不断努力；有的人在误解中消耗生命！天主是爱，人通过爱人的言行，遇到了天主，生活在天主内。降生成人的天主子耶稣基督用祂的生命为我们彰显了“爱本身”。爱，分为“神圣的爱”、“父子母女的爱”、“友爱”和“本能的爱”。玛尔大的生命充满了爱，且在爱中行动。她对人和对天主的爱，充分体在言行之中。爱，无法隐藏；找到了天主，生活在天主爱内的人，言行就会洋溢着喜乐的福音精神。主耶稣基督，感谢祢把天主的圣爱带给了我们，请帮助我们享受祢的圣爱，分享祢的爱心。阿们！圣女玛尔大（St. Martha），请为我们祈祷！