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95. 斯德望的神能

斯德望充满恩宠和德能，在百姓中显大奇迹，行大征兆。当时，有些称为“自由人”会堂中的人，以及基勒乃和亚历山大里亚人的会堂的人，还有些属基里基雅和亚细亚会堂的人，起来同斯德望辩论；但是他们敌不住他的智慧，因为他是藉圣神说话。（宗 6:8-15）

充满信德和圣神的执事斯德望，以天主的德能传扬福音，彰显真道。他虽然行了大奇迹和征兆，却遭到了当时一些犹太人的反对。这些反对的人不看奇迹，却嫉妒且担心人们跟随了斯德望所传的福音。所有反对言行公正者的行为，首先是捏造其负面言论，其次是煽动其他人攻击，第三是借助外力打击。如果一个团体煽动成员反对某个人或团体，却不让人正面聆听当事人的陈述以明真相，就是洗脑与奴役。无论在历史上还是今天，之所以有不少信众跟随宗教领袖伤害他人，主要原因是自己从来“没有遇到过复活的主耶稣”，不过是瞎子领瞎子罢了。今天的福传工作虽引进了各种社会学科知识与其它宗教的“灵丹妙药”，效果却微乎其微。纵有屠龙宰凤术，若无为人生活道，何益之有？只有在祈祷中获得的信德和圣神，才能使人充满福音的活力，以天父的心怀、天堂的视野，自然地传扬圣道。主耶稣基督，感谢祢将福音赐给了我们，使我们成为祢的门徒，请帮助我们以祢的福音，在圣神内，愈显主荣，喜乐生活。阿们！

96. 信仰自然会表达

斯德望却充满了圣神，注目向天，看见天主的光荣，并看见耶稣站在天主右边，遂说道：“看，我见天开了，并见人子站在天主右边。”（宗 7:51-8:1） 

斯德望是遇到了主耶稣、得到了祂的救恩，且充满福音精神与德能的人。他蒙召成为执事，全心服务天主的子民，将主耶稣和祂复活的救恩带给众人。面对当时的宗教领袖，他充满了圣神的勇气，宣讲主耶稣的圣爱福音，他既指出了天主对历代以色列人的厚爱，也揭露了他们的麻木和忘恩负义。

他更明言，主耶稣在天堂，坐在天主的右边，回归天主的光荣中。他本是一介平民，却敢于谴责宗教领袖及其先辈们的罪恶。斯德望的言行触怒了宗教领袖们，因为他点破了他们虚假的信仰生活；他看见天开了，看见在天堂的主耶稣，这被定性为“亵渎的大罪”——只因为他也宣告耶稣是天主。今天的基督徒，从教宗到教友，有多少人能像斯德望那样，充满福音精神与勇气？今天的基督徒，是否也会因着充满福音精神，就会像斯德望一样遭受致命之祸？面对迫害，斯德望转向天主祈祷，请主赦免罪人们的罪过。主耶稣基督，感谢祢通过圣斯德望和历代的圣人们将福音带给了我们，请帮助我们珍惜信仰，每天在真理中生活。阿们！

97. 困苦也是动力

那些逃散的人经过各处，宣讲真道的喜讯。斐理伯下到撒玛黎雅城，给他们宣讲基督。群众都留意斐理伯所讲的话，都同心合意地听教，并看到了他所行的奇迹；因为有许多附了邪魔的人，邪魔从他们身上大声喊叫着出去了。有许多瘫子和瘸子也被治好了。为此，那城里的人皆大欢喜。（宗 8:1-8） 

教难与困难一样，没有人会喜欢，却能促使人开始新的生命旅程。历代的教难不仅没有消灭信仰，反而促使基督徒走向世界各地，将福音传到了天涯海角。迫害基督徒的人，并不一定是仇视，或许是习惯难改，或许是因误解而心生假想的敌视。糊涂的人用脚踢马刺，使自己受伤。明智的人用手接福音，使自己荣光。假如基督的信仰是人虚假的宣传，早在两千年前随着耶稣的埋葬就已经灰飞烟灭了。假如基督的信仰是生命的真道——如今世界上三分之一的人已有福得到——那么迫害只会为自己和家人造成伤害与诅咒。基督徒跟随主耶稣生活，充满福音走天下，传扬主爱、服务众人。主耶稣基督，感谢祢通过历代的福传者将救恩赐给了我们，请帮助我们珍惜信仰，远离诱惑，随时传福音。阿们！

98. 寻道必得

斐理伯便开口，从这段经文开始，给他宣讲了耶稣的福音。他们沿路前行的时候，来到了一个有水的地方，那太监就说：看，这里有水；还有什么阻挡我受洗呢？斐理伯答说：你若全心相信，便可以。他答说：我信耶稣基督就是天主子。他就命车停住，斐理伯和太监两人下到水中，斐理伯给他付了洗。（宗 8:26-40） 

每个人都渴望天主（神），寻求真道，无论身处于何种生活状况。许多健康且生活优越的人，反而缺乏探索精神，忽视了真道。有些生活贫困者，甚至残疾人士，却拥有高贵的灵魂，渴慕真知与神圣。这位埃塞俄比亚的太监，虽因生活所迫历经坎坷，却有一颗金子般的心。天主为他安排了斐理伯执事——诠释了圣经、传达了福音，并为他举行了圣洗圣事。每一位寻找信仰的人，总会有天主派遣的天使护守引导。我们每一位基督徒，也是像斐理伯一样的解惑者和传福者。主耶稣基督，感谢祢通过福传者将福音传给了我们，请帮助我们也关爱帮助身边渴慕的兄弟姐妹们。阿们！圣依拉略（St. Hilary），请为我们祈祷！

99. 活力与方向

主却向他说：你去吧！因为这人是我所拣选的器皿，为把我的名字带到外邦人、国王和以色列子民前，我要指示他，为我的名字该受多么大的苦。（宗 9:1-20）

保禄的归化使人明白：充满活力的生命，会因“价值选择”的不同，既可能会害人，也可能会爱人。他为了保护所谓“纯正的信仰”，却打压其他人的“信仰”；他号称为了爱天主，却杀害天主的儿女。然而，当一个充满生命活力的人百分之百地投入工作时，即使方向错了，最终也会回到天主（神）的终点。若一个人缺乏活力，对生活持无所谓的心态，即使天主来到身边，也会麻木无视。被天主的恩宠转化后的保禄，悔改更新，成了一位喜乐而勇敢的福传者。每一位基督徒，都是主耶稣基督召叫，为了像保禄那样传扬福音的新人。主耶稣基督，感谢祢召叫了我们，以恩宠圣化了我们成为门徒，请帮助我们聆听圣神，及时更新，传扬福音。阿们！

100. 追求神恩

伯多禄叫众人都退到外面以后，遂屈膝祈祷，转身向遗体说：塔彼达，起来！她便睁开眼，看见伯多禄，就坐了起来。（宗 9:31-42） 

伯多禄在里达和约培行了两个公开的奇迹，治愈了一位躺在床上八年的瘫子，复活了一位虔诚圣善的基督徒。这些奇迹不仅振作了教友们的信仰，而且使许多人因奇迹而信仰主耶稣，得到了救恩。主耶稣在传福音时，不仅宣讲“天国的福音”，而且通过“增饼奇迹”喂养饥饿的人群，治愈各种疾病、驱逐魔鬼、复活死人，使当时的人听到救恩，看到救恩，体验到了救恩。主耶稣升天前派遣门徒们去传福音时，也赐给了他们在福传中行奇迹的能力（谷 16:15-20），第一代门徒们也正是通过宣讲与行奇迹传扬福音的。然而，自从第一代门徒们之后，不知是没有记载，还是发生了什么变化，历代的基督徒在传福音时，就只会宣讲，不会行奇迹了。奇迹是天主临在的明显标记，是振奋信仰的事实良药。每一位受苦或面临死亡痛苦的人，都渴望奇迹，渴望那看得到、摸得到的天主的救恩。从教宗到神父，包括每一位执事，我们都在“信仰知识”上得到了非常好的培育，然而，在“信仰灵性”上却像普通人；我们宣讲主耶稣的圣经时可以长篇大论、著书立说，然而，却无法因主耶稣的圣名“行一个奇迹”！问题究竟出在信仰本身，还是出在当代的神职人员身上呢？主耶稣基督，感谢祢通过超自然的奇迹，震撼人心，将救恩带给了我们，请帮助我们不仅追求信仰的知识，更追求信仰的灵性，将祢的福音带给今天身边的人们。阿们！

101. 传福者

我藉忠信的弟兄息耳瓦诺，给你们写了这封我认为简短的书信，为劝勉你们，并为证明这实在是天主的恩宠；在这恩宠上你们应该站稳。与你们一同被选的巴比伦教会问候你们；我儿马尔谷也问候你们。你们要以爱的亲吻，彼此问候。愿平安与在基督内的你们众人同在。（伯后5:5-18）

伯多禄是主耶稣基督的门徒，也是照顾其他门徒的宗徒，然而他却是目不识丁的渔夫。伯多禄的不足，并没有使福传缺失——他请人帮助自己“主笔”，更有马尔谷整理了他所宣讲的福音。每个人都有自己的优长和缺失；优长是为了做贡献，发挥天主给自己的“元宝”；缺失是为了行爱德，邀请其他人来补充帮助。一个人技能的“缺失”可以请其他人补充帮助，然而，德行上的缺失却无人能帮助代劳。马尔谷整理并传承了伯多禄所传的主耶稣的福音。每一位基督徒，都是“活的福音”，也都是传福者。主耶稣基督，感谢祢通过历代的门徒们将福音传给了我们，请帮助我们享受信仰，在我们的时代传扬祢福音。阿们！圣马尔谷，请为我们祈祷！

102. 中华圣母

耶稣看见母亲，又看见他所爱的门徒站在旁边，就对母亲说：女人，看，你的儿子！然后；又对那门徒说：看，你的母亲！就从那时起；那门徒把她接到自己家里。（若19:25-27）

因为主耶稣将圣母玛利亚和若望宗徒互相托付，她成了宗徒们的母亲。基督徒就是“基督第二”，生活主耶稣的生命与使命，参与祂的“天人关系”和“人人关系”。中华基督徒既属于主耶稣基督的“奥体”，圣母便是我们的母亲；我们也都是圣母的儿女。主耶稣是人类的天主，祂将救恩带给每一个人，祂也将每一位中华儿女托付给自己的母亲。中华圣母节，既是感恩天主的救恩，又是祈祷圣母的照顾，也是庆祝我们作为天主儿女的荣耀。面对反复出现的危机，我们祈祷圣母玛利亚转求天主，保护我们平安。每一位母亲都渴望孩子得到最大的福乐，圣母玛利亚更渴望我们得到天堂的永福。主耶稣基督，感谢祢将圣母玛利亚赐给了我们，请帮助我们师法圣母，承行主旨，温和爱人，善尽责任。阿们！中华圣母，请为我们祈祷！