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40. 悔改更新得救恩

至少现在──上主的断语──你们应全心归向我，禁食，哭泣，悲哀！应撕裂的，是你们的心，而不是你们的衣服；你们应归向上主你们的天主，因为祂宽仁慈悲，迟于发怒，富于慈爱，常懊悔降灾。（岳 2:12-18） 

今天开始，教会礼仪年进入到更新生命、锻炼生命、圣化生命的“四旬期”。圣灰礼仪提醒我们每个人：我来自灰土，却有高贵的灵魂，主耶稣也已将救恩带给了我们。天主创造了人，也赐给了我们“自由意志”，我们甚至能做出“相反天主和自己的言行”！“人的自由”是天主爱人的具体表现。“人的自由”也为人犯罪作恶提供了可能。人的罪恶，不仅让天主难过，而且在伤害自己、他人和其它受造物。降生成人的天主子耶稣基督，替我们承担了罪恶的后果，并指明了福音的新生活。四旬期，是跟随主耶稣基督、选择敬天爱人的神圣时期。四旬期，也是整个人生的缩影：通过四旬期的悔改更新、归向上主，我们也将分享祂复活升天的圆满救恩。主耶稣基督，感谢祢通过苦难和死亡救赎了我们，请帮助我们警醒祈祷，远离诱惑，在每天的承担责任中圣化自己和家人。阿们！

圣灰礼仪日

41. 选择祝福或诅咒？

你看，我今天将生命与幸福，死亡与灾祸，都摆在你面前，如果你遵行我今天吩咐你的、上主你天主的诫命：爱慕上主你的天主，履行他的道路，谨守他的诫命、法令和规定，你必能生活繁荣，上主你的天主在你要去占领的地上，必要祝福你。（申 30:15-20） 

天主尊重人，邀请每个人在生命与死亡、祝福与诅咒之间做出明智的选择。没有人会直接选择诅咒与死亡，然而，因为缺少对天主（神）的信从，我们常常为自己和家人选择了灾祸。在魔鬼唆使下形成的错误价值观，也使人在从众中陷入生命的泥潭。如果愿意遭受诅咒和死亡，那就跟随罪恶炫耀害人。如果渴望得到祝福和生命，那就悔改更新皈依主耶稣。四旬期，就是我们回归生命的根源和归一，跟随主耶稣净化生命，更新向善的时期。主耶稣基督，感谢祢赐给我们圣化自己的四旬期，请帮助我们跟随祢在福音中生活，远离迷惑人的虚幻诱惑。阿们！

42. 守斋无效？

我所中意的斋戒，岂不是要人解除不义的锁链，废除轭上的绳索，使受压迫者获得自由，折断所有的轭吗？岂不是要人将食粮分给饥饿的人，将无地容身的贫穷人领到自己的屋里，见到赤身露体的人给他衣穿，不要避开你的骨肉吗？（依 58:1-9） 

为什么守斋却没有得到天主（神）的怜悯？克苦却没有得到降福呢？表面守斋，内心却贪婪；表面克苦，私下却求富；表面爱德，背后却残酷；表面虔诚，生命却无形。当一个人的生活处处在表演时，他便已经不再信从天主了。当一个人的信仰在极力装假时，他就是在自欺欺人。解除不义的锁链，废除压迫的重轭，照顾饥饿的兄弟，关爱贫苦的家人……践行福音的教导，走在正义的路上，不仅生命会充满上主的光荣，而且每一个祈祷，都会得到天主的回应：我在这里！主耶稣基督，感谢祢召叫我们接受福音、开始新生活，请帮助我们跟随祢积极行善，照顾弱小的兄弟姐妹们。阿们！

43. 爱德就是光明

你若把你的食粮施舍给饥饿的人，满足贫穷者的心灵，那么，你的光明要在黑暗中升起，你的幽暗将如中午。（依58:9-14） 

停止作恶，是人净化自己、开始向善、接受福音的第一步。人只有转向天主——万有的根源与标准，才能意识到自己的偏差与罪恶。所以，回头改过、转向福音，是人得福的开始。最简单的爱人，就是和身边的人分享自己的食物、同桌共食。主耶稣不仅同所有的罪人一起吃饭、分享他们的食物，更借着晚餐中的圣体圣事，建立了爱的盟约，以祂的生命喂养我们的灵魂。当我们与身边的人分享自己的劳动所得——这也是天主的降福时，生命就会充满光明与喜乐。当我们照顾灵魂上贫困的兄弟姐妹们时，就是与主耶稣一同传福音，生活在福音之中。四旬期，就是聆听主耶稣的教导、在福音中实践爱德的恩宠时期。主耶稣基督，感谢祢赐给我们爱人的机会，请帮助我们师法祢，以祢的心怀，照顾身边身体恶化，灵魂上有急需的兄弟姐妹们。阿们！