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26. 殉道的精神（十二月二十六日） 

斯德望却充满了圣神，注目向天，看见天主的光荣，并看见耶稣站在天主右边，遂说道：看，我看见天开了，并见人子站在天主右边。（宗 6:8-10,7:54-59） 

充满信德和圣神的斯德望被选为执事，协助宗徒们管理天主的教会团体，照顾人的身体和灵魂上的需要。他与人来往时，处处传扬天主的圣爱，以圣神的能力和智慧服务众人，彰显福音的真谛。然而，由于降生成人的天主子耶稣基督所启示的，是天主对人更广大、更普及的圣爱，这超出了当时犹太人的传统信仰，因此遭到那些身居教会与社会高位、却封闭己心、不愿聆听启示者的反对。人的经验与知识，本无法与天主的智慧相比，然而，他们却会借着团体利益的名义煽动民众，迫害属于天主的人。斯德望本可以放弃信仰，或缄口退缩，为自己谋划长远、钻营算计，或者通过结党营私换取舒服的生活和丰富的物质，但他却选择了宣讲真理。今天的基督徒团体，因为流行“白旗理论”而丧失了“福音精神”，这不仅使众人迷茫，也让福音不再有“天福”的真义。殉道精神，就是跟随主耶稣，在每一种境遇中都忠信于福音的选择。主耶稣基督，感谢祢派遣真实的基督徒将福音传递给了我们，请帮助我们在每天的祈祷中开始，在善尽责任中传福。阿们！圣斯德望，请为我们祈祷！

27. 有福就会传（十二月二十七日）

论到那从起初就有的生命的圣言，就是我们听见过，我们亲眼看见过，瞻仰过，以及我们亲手摸过的生命的圣言——这生命已显示出来，我们看见了，也为他作证，且把这原与父同在，且已显示给我们的永远的生命，传报给你们——我们将所见所闻的传报给你们，为使你们也同我们相通；原来我们是同父和他的子耶稣基督相通的。我们给你们写这些事，是为叫我们的喜乐得以圆满。（若一 1:1-4） 

若望是有福之人，他亲眼看到了、听到了、触摸到了降生成人的天主子耶稣基督。他把这原与父同在，与自己相通的“生命”，传报给每一位愿意接受生命的人。若望宗徒，不只是在知识上和形式上跟随了主耶稣，更是在生命和心意上与主同在。因着在主耶稣内的“生命相通”，他的视野犹如苍鹰，通古传今，达及未来的天乡。太初有“道”，“道”与天主同在，“道”就是天主。因着福音的分享，宗徒们“通传生命”的同时，也使自己的“喜乐得以圆满”。 每一位基督徒，都是一个个和若望一样的“宗徒”：享受天主的生命，传递主耶稣的福音。主耶稣基督，感谢祢降生成人，将天主的生命赐给了我们，请帮助我们每天享受天福，通传真道。阿们！圣若望宗徒，请为我们祈祷！

28. 有主会赎罪（十二月二十八日） 

我的孩子们，我给你们写这些事，是为叫你们不犯罪；但是，谁若犯了罪，我们在父那里有正义的耶稣基督作护卫者。他自己就是赎罪祭，赎我们的罪过，不但赎我们的，而且也赎全世界的罪过。（若一 1:5-2:2）

纯朴善良的孩童天真无邪，都是天父的儿女。每个人都蒙邀请成为主耶稣基督的兄弟姐妹。然而，我们都是软弱的人，常常会犯罪跌倒，也会被别人利用去犯罪。但是，有主耶稣会治愈我们、宽赦我们、不断圣化我们。无信仰的人，一次跌倒便可能永远瘫痪，不知寻求赦免。有信仰的人，纵然常常跌倒，却能不断站起，因有主耶稣的救援。纯朴善良的人受苦，有天主看到，并会给予丰盛的回报。每一位无辜者的苦难，都和主耶稣的苦难相连，有永生的价值和意义。主耶稣基督，感谢祢将救恩带给了我们每个人，请帮助我们以纯朴的心，善待身边弱小的兄弟姐妹们。阿们！诸圣婴孩（The Holy Innocents），请为我们祈祷！

29. 爱使生命圆满（十二月二十九日）

亲爱的弟兄们：如果我们遵守天主的命令，由此便知道我们认识他。那说「我认识他」，而不遵守他命令的，是撒谎的人，在他内没有真理。但是，谁若遵守他的话，天主的爱在他内才得以圆满；由此我们也知道，我们是在他内。那说自己住在他内的，就应当照那一位所行的去行。（若一 2:3-11）

认识天主的具体表现是：遵守天主的圣言教导。遵守天主的圣言，便能生活在天主内，拥有圆满的爱。两千年前的许多人，虽亲眼看到了主耶稣，却没有认识祂，生命与祂没有关系。两千年后的我们，通过“听了天主的话而去实践”，与主耶稣相通，成了祂的门徒，分享祂的福音。有的人，日复一日、年复一年地过着重复的生活，盲目、从众、不知是非对错。有的人，日复一日、年复一年地过着常新的生活，向着永生、跟随主、在真理中尽责任。生活在爱的责任中，就会认出身边人的高贵灵魂。主耶稣基督，感谢祢教导我们跟随祢敬天爱人，请帮助我们每天在爱中生活。阿们！

30. 神属于每个人（十二月三十日）

你们不要爱世界，也不要爱世界上的事；谁若爱世界，天父的爱就不在他内。原来世界上的一切：肉身的贪欲，眼目的贪欲，以及人生的骄奢，都不是出于父，而是出于世界。这世界和它的贪欲都要过去；但那履行天主旨意的，却永远存在。（若一 2:12-17） 

每一位遇到天主子耶稣基督的人，都获得了属于自己的福分——无论孩童、青年还是老年人。祂赦免人的罪过，助人强壮以战胜恶者，使人认识天父。天主子耶稣基督，既是人所寻找的“目的”，也是人当走的道路。若望宗徒所说的“世界”，不是我们今天常说的“世界”，而是指被魔鬼所左右的“价值观”与“人生观”。没有信仰的繁华，就如沙漠中用“塑料花”所装点出的欣欣向荣，终究华而不实。真正的天主（神、上帝），一定是属于每一个年龄 和社会人群的，绝不是仅被特权人士所垄断的。虔诚等待的人，就遇到并认出了生活中的主耶稣基督。主耶稣基督，感谢祢以最普通的方式来到我们中间，请帮助我们在每天的生活中认出祢，按照祢的教导而生活。阿们！

31. 主耶稣是终点（十二月三十一日） 

孩子们，现在是最末的时期了！就如你们听说过假基督要来，如今已经出了许多假基督，由此我们就知道现在是最末的时期了。他们是出于我们中的，但不是属于我们的，因为，如果是属于我们的，必存留在我们中；但这是为显示他们都不是属于我们。（若一 2:18-21） 

今天，我们已经站在了主历（公元 A.D.）2025 年的最后一天。无论过去一年经历了什么，感谢天主，我们已抵达这一年的终点。生命与时间的起点和终点是天主；我们以降生成人的天主子耶稣基督作为“新纪元”的开端。信从天主子耶稣基督的人，在天主前省察自己的过去，辨别善行与罪过；没有信仰的人，则以自己的“得与失”回味过去的经历。“假基督”，就是号称在传扬主耶稣的福音，却只有形式，缺少精神，甚至披着信仰的“马甲”，迷惑纯朴信众的人。信仰主耶稣基督的人，不仅生活在恩宠和真理中，更能识别各种谎言。对 2025 年，有哪些值得感恩的人和事？准备在哪些方面更新生活？对于新的一年 2026 年，有哪些目标和期待？我人生的终极目标，该如何在新的一年中落实？主耶稣基督，感谢祢一直陪伴我们，降福我们，请帮助我们每天跟随祢感恩地生活，远离各种谎言的诱惑。阿们！圣西物斯德（St. Silvestes I）教宗，请为我们祈祷！

32. 新年的“新福”

随后，我看见了一个新天新地……这就是天主与人同在的帐幕，祂要同他们住在一起；他们要做祂的人民，祂要亲自‘与他们同在’，作他们的天主。（默 21:1-3） 

随着 2026 年时钟的敲响，我们步入了新的一年。新年的“新”，是时间上的“新”、年龄上的“新”、机遇上的“新”……新，意味着与过去不同；新，意味着给我们再一次机会。新年以天主子耶稣基督的诞生为“新的起点”，是“新的创造”、新的纪元，引领我们迈向新的未来。这“新”

源于与我们同在的天主子耶稣基督——祂带来的“新”：天主降生成人，祂来更新了一切。天主更新世界，从更新一个人开始：借着圣母玛利亚，一个新的人类出现了。天主在“人”内，通过人，更新了一切。天主处处尊重人，给人“面子”，祂以人的方式邀请人：靠祂的能力，更新自己、家庭和整个世界。因为灵性的麻木和被罪过的污染，我们常常感觉不到自己被更新了——我们成了天父的儿女，圣神就在我们内呼喊：“阿爸，父啊！”。人的祈祷，就是跟随主耶稣，在圣神内牙牙学语，一同发出这样的呼唤：阿爸，父啊！在祈祷中，我们脱去外在的“旧生命”，换上新生的礼服，彰显出灵魂的精神。新年伊始，天主也进入到我们的生命中，正如祂进入天主之母玛利亚的生命中一样，邀请我们更新自己、更新家人和世界。接受天主子耶稣基督的福音，就是接受新生命、新祝福、新未来。 跟随天主子耶稣基督而生活，我们的一切都是新的：恭贺新年，主佑平安！

33. 神圣的名字（主显节后星期一）

我们无论求什么，必由天主获得，因为我们遵守了他的命令，行了他所喜悦的事。他的命令就是叫我们信他的子耶稣基督的名字，并按照他给我们所出的命令，彼此相爱。那遵守他命令的，就住在他内，天主也住在这人内。我们所以知道他住在我们内，是藉他赐给我们的圣神。（若一3:22-4:6） 

遵守天主的命令，我们就充满生命的希望和活力。遵守天主的命令，就是信从天主子耶稣基督的名字，就是住在天主内。耶稣的名字，来自天使的预报；耶稣的名字，也成了天主的另一个名字。天主取了人的名字，生活在人中间，为要使我们人能“生活在天主内”，得到“天主的名号”。每一位基督徒，都有一个“圣名”，都有一个“神印”，都属于天父的儿女。无论走在哪里，基督徒都因“主耶稣的名字”而生活，都代表着主耶稣基督。因着主耶稣基督，我们已经加入了“圣者的行列”，我们每个人的“名字”，也成了“圣名”。得到主耶稣救恩的最简单方法，便是接受祂的圣名受洗，成为祂的兄弟和姊妹。主耶稣基督，感谢祢将救恩赐给了我们，请帮助我们在祢的带领下，尊敬每一个神圣的名字，善待每一个人的灵魂。阿们！主耶稣基督，请赐给我们平安！阿们！

34. 爱是一个人（主显节后星期二）

天主对我们的爱在这事上已显出来：就是天主把自己的独生子，打发到世界上来，好使我们藉着他得到生命。爱就在于此：不是我们爱了天主，而是他爱了我们，且打发自己的儿子，为我们做赎罪祭。（若一4:7-10） 

天主是爱，每个人蒙邀请选择去爱。爱，不是一个抽象的词语，而是一个人（一位位格）：天主子耶稣基督。祂为人树立了“爱的模范”，祂也邀请人跟随自己而“成为爱”。基督徒，就是充满主耶稣爱火的人。爱，就是敬天和爱人。爱包含孝爱和慈爱：对长，持敬、孝爱；对幼，怜悯、慈爱。对长辈，存敬畏、尽孝爱；对幼者，怀怜悯、施慈爱。世界各地不缺少基督徒和宣讲福音的人，却少见充满主耶稣基督爱火的门徒。没有圣爱，再宏伟的建筑，也会毁灭于无名野火之中。有了圣爱，再弱小的门徒，也会充满活力、浴火重生。要检测自己是否是健康的基督徒，每天不妨问两个问题：今天我敬爱天主了吗？今天我友爱近人了吗？主耶稣基督，感谢祢降生成人来爱我们，并以生命为我们树立了爱的榜样，请帮助我们跟随祢享受天爱，选择爱人。阿们！

35. 有爱遇到神（主显节后星期三）

可爱的诸位，既然天主这样爱了我们，我们也应该彼此相爱。从来没有人瞻仰过天主；如果我们彼此相爱，天主就存留在我们内，他的爱在我们内才是圆满的。（若一4:11-18） 

人的最大渴望，不仅是看到天主（神）、跟随天主，更是分享天主的生命，在天主内生活。天主是神，超越我们的感知和认知，然而，降生成人的天主子耶稣基督，却给我们指明了一条捷径：在彼此相爱中，与主同在。基督徒因圣事的印记，成了天主的宫殿；圣神在我们内祈祷：“阿爸！父啊！”还没受洗的人，因着选择敬天爱人，同样生活在天主内，天主也住在他们内。天主是爱！生活在爱中的人，祈祷时能看到兄弟姐妹们的需要；服务他人时，能认出“基督的面容”。在爱内没有恐惧，在敬天爱人中，我们瞩目永生，怜悯众生，与主同行。主耶稣基督，感谢祢深爱了我们每个人，邀请我们跟随祢成为天父的儿女，请帮助我们每天在祢内生活，将爱的福音带给身边的人。阿们！

36. 爱人者有福（主显节后星期四） 

我们应该爱，因为天主先爱了我们。假使有人说：我爱天主，但他却恼恨自己的弟兄，便是撒谎的；因为那不爱自己所看见的弟兄的，就不能爱自己所看不见的天主。我们从他蒙受了这命令：那爱天主的，也该爱自己的弟兄。（若一 4:19-5:4） 

天主降生成人，不仅亲自来爱人，更教导我们如何彼此相爱。世间的每一种关系，都可以用替代品，唯有爱人，必须亲力亲为。爱，是生命的邀请与分享；爱，使人更新而充满活力。爱天主和爱与自己日常生活不相干的人，往往比较容易；爱身边的人，却总不免有困难，因为我们能看到身边人的缺点。我们总是“靠自己的能力”，或者根据对方的状况、对自己的利益为条件来决定是否爱人。主耶稣基督在我们还是伤天害人的罪人时，就爱我们到底。爱，是为了对方灵魂与身体的最终益处。爱，不是为了自己或他人的暂时利益。爱人者，本身就是有福之人。害人者，灵魂污秽，身体也会生病。基督徒就如牧童与贤士们，遇到了降生成人的“圣爱”，蒙派遣去传递天父的爱。主耶稣基督，感谢祢将天爱赐给了我们，使我们成为爱的享受者和传递者，请帮助我们每天跟随祢敬天爱人。阿们！

37. 基督徒的新生命（主显节后星期五）

那有子的，就有生命；那没有天主子的，就没有生命。我给你们这些信天主子名字的人，写了这些事，是为叫你们知道：你们已获有永远的生命﹗（若一 5:5-13） 

信仰天主子耶稣基督，不是为了装饰我们的生命，而是为了得到天主的生命，成为有份于天主的人。其实，我们每个人的生命都不属于自己，而是通过父母获得的。父母们也不是“创造”生命，而是“传递”生命。生命的起源和归属是天主（神）。由于自己和他人的罪恶，我们现有的生命不仅被腐蚀，而且带着传染性的“罪毒”。这罪毒在侵蚀我们和他人的生命，更将健康的细胞转化成一个个毒瘤。通过信从降生成人的天主子耶稣基督，我们获得一个新生命——永远的生命。基督徒的新生命，就是天主的生命：天主在我内生活，我在天主内生活。主耶稣基督，感谢祢将天主的生命赐给了我们，使我们成为天父的儿女，请帮助我们珍惜新生命，尊敬爱护身边的每一个人。阿们！

38. 基督徒会犯罪吗？（主显节后星期六） 

我们确实是在那真实者内，即在他的子耶稣基督内，他即是真实的天主和永远的生命。孩子们，你们要谨慎，远避偶像﹗（若一 5:14-21）

有的人接受一种信仰，使自己的尊严与自由得以提升，生活品质也焕然一新。有的人接受一种信仰，却变得更卑贱、被束缚，深陷恐惧之中。天主子耶稣基督降生成人，就是为了尊重人、唤醒人的自由、赐给人新的生命。为软弱的人祈祷，就是和主耶稣一起拯救“灵魂生病的人”。罪恶，不是一种“存在”，而是一种“缺失”——缺少了天主，人便成了空洞的躯壳。所有犯罪的本质都是：想成为天主，却拒绝天主；想爱人，却伤害人！基督徒团体在发展过程中，因吸收不同人群的“荣耀感”，信仰的内容虽未改变，“信仰的解释”却“泥水化”了：原本平等的“天主儿女”，竟被“阶级化”成主教、神父、修士修女和教友！生活在主耶稣基督内的人，已得到了生命的满足，不需要用“犯罪”去填补自己。如果一个人自己正在犯罪，无论他身处何等“神圣”的位置，真能帮助我们“圣化生活”，抵达永生吗？若翰将人带回主耶稣；主耶稣将人带回天父；我又将人带到哪里去呢？主耶稣基督，感谢祢赦免了我们的罪过，赐给我们天主的生命，请帮助我们远离各种诱惑，每天在祢内生活。阿们！

39. 救恩的得到与持守

为此，你们要束上腰，谨守心神；要清醒，要全心希望在耶稣基督显现时，给你们带来的恩宠；要做顺命的子女，不要符合你们昔日在无知中生活的欲望，但要像那召叫你们的圣者一样，在一切生活上是圣的，因为经上记载：你们应是圣的，因为我是圣的。（伯前 1:10-16）

人生的目的，就是得到“救恩”。救恩，就是天主——圣父、圣子和圣神。基督徒，就是已经“得到救恩”的有福的人。正如人的健康需要爱护和照顾，人的救恩也需要持守和维护。天主子耶稣基督的福音，教导我们像天父一样，过圣善的生活。“圣”，不是量化的形容词，而是名。天主就是圣！在天主前生活，为向天主交账而努力工作，就是生活在救恩内。恨，是爱的缺失；死亡，是生命的缺失；犯罪，也会导致救恩丢失。在基督内跟随圣神生活，光荣天父，就是救恩的生活。主耶稣基督，感谢祢将救恩赐给了我们，请帮助我们以善行持守救恩，在信仰中喜乐生活。阿们！