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1、更新之道

来！我们攀登上主的圣山，往雅各伯天主的殿里去！ 他必指示我们他的道路，教给我们循行他的途径。因为法律将出自熙雍，上主的话将出自耶路撒冷。（依 2:1-5） 

依撒意亚先知为处在战乱和迷茫中的犹太人，指出了皈依和未来的景象：各民族要来到耶路撒冷朝拜天主！因为人一旦找到了内心的渴望（天主），生命得到了满足，世间也将开启消弭战争、彼此和睦的生活。在天主的光明中行走，每个人就成为了新人。在不断变异的水灾地震和瘟疫战争侵害下的人，开始公开或私下祈祷，转向超越人的天主（神、老天爷）。 一个人祈祷时，生命更新了；

一个家庭祈祷时，家庭圣善了； 一个国家祈祷时，稳定平安了！祈祷的民族找到了天主；不祈祷的民族只会朝拜人！等待天主的来临，点燃生命的活力，找到平安的道路，开始未来的希望。主耶稣基督，感谢祢以最普通的方式向我们走来，请帮助我们醒悟祈祷，悔改更新，认出祢的来临。阿们！

2. 上主的精神

由叶瑟的树干上将生出一枝嫩枝，由它的根上将发出一个幼芽。上主的神，智慧和聪敏的神，超见和刚毅的神， 明达和敬畏上主的神将住在他内。（依 11:1-10） 

在以色列人的历史中，从先祖到梅瑟，从民长到先知，所有带领他们在正道上前行的人，都是充满上主精神的人。犹太人属于天主，他们也知道自己是天主的子民，渴望得到天主的降福，渴望跟随天主的教导而生活。不同人的渴望，推动着人追求不同的生活目标与方式，进而孕育出不同的文化和习俗。然而，即使是世界上最成功的人——那些拥有最多物质财富和最多侍从的人，依然不会心满意足，总要四处寻找甚至掠夺，因为人源自天主（神），只有天主和天主所赐予的永生，才能填满人内心的渴求。依撒依亚先知重述了天主在起初的许诺，预言了“那一位”充满“上主之神”的人，将会源自叶瑟的家族，降临在于人间，带来和平与真理。耶稣基督既是先知们所预言的，充满上主之神的受傅者——“默西亚”，更是降生成人的天主子，是人内心渴望的满全。因着信仰主耶稣，通过领受圣事，每一位基督徒也被上主的圣神所充满，成为天主在各个时代、各种环境中临在的应验。主耶稣基督，感谢祢将天主圣神赐给了我们弱小的人，使我们成为传扬福音的门徒，请帮助我们珍惜天福，把祢的圣爱带给身边的人。阿们！

3. 圣山美宴

万军的上主在这座山上，要为万民摆设肥甘的盛宴，美酒的盛宴；肥甘是精选的，美酒是醇清的。在这座山上， 你要撤除那封在万民上的封面，那盖在各国上的帷幔。他要永远取消死亡，吾主上主要从人人的脸上拭去泪痕，要由整个地面除去自己民族的耻辱：因为上主说了。（依25:6-10） 

上主的“圣山”，不仅是人们享用美味佳肴的圣地，也是远离死亡，获得荣耀的圣地。将要来临的默西亚—— 天主子，会在每一座山上治愈人们的病苦，喂饱饥饿的人群，照料众人的身心。每一次主日弥撒（感恩）圣祭，每一天的祈祷读经，都是攀登上主“圣山”的历程。到世界各地朝圣的人们，不是为了观风望景和拍照留念，而是在共融祈祷中欢呼：上主是我的牧者，我实在一无所缺。 主耶稣基督，感谢祢照顾我们的身灵，邀请我们品尝天国的美食，请帮助我们跟随祢喜乐生活，满怀希望。阿们！

4. 我也是盘石

我们有座坚城，以救援作城墙与外郭。你们打开城门，好让遵守信实的正义民族进去。你的意志坚定，因而你保全了永久的和平，故此人对你有信赖。你们应永远信赖上主，因为上主是永固的盘石。（依 26:1-6）

天主是以色列人的盘石，他们在盟约中持守诫命，得到祝福。在每一个艰难的境遇，先知们总是呼唤他们回归天主，展望“福地”。 降生成人的天主子耶稣，是整个人类的盘石，祂邀请人进入天父的圣家。西满因为跟随主耶稣，宣认了信仰，自己也成了盘石。每一位基督徒，因着同一的信仰，被主耶稣圣化，成为自己的家庭、团体和世界的盘石。在信仰内，盘石坚实稳固，缺少信仰，盘石化为灰尘。有主耶稣，灰土坚超盘石。主耶稣基督，感谢祢将天国赐给我们作为生命的盘石，请帮助我们每天跟随祢承行天父的旨意，喜乐生活，善尽责任。阿们！

5. 先知就在身边

到那日，聋者将听到书上的话，盲人的眼睛将由幽暗晦暝中得以看见；弱小的人将在上主内再得欢乐，贫困的人将因以色列的圣者而喜悦，因为暴虐者已经绝迹，轻蔑者已经灭亡，一切思念邪恶的人已经铲除。（依 29:17-24） 

先知们站在天主的眼光，看到了未来将要发生的事，以及天主对受苦者的许诺—— 这许诺既是指向将要改善的近期，更指向将要带来决定性更新的“今天”。以色列人的历史充满了艰难和坎坷，然而在每一个时期，总有天主派遣的先知陪伴他们、引导他们、光照他们。他们的困苦一方面是来自外在的“自然艰难”，另一方面则源于他们内在的“罪恶自残”：拒绝聆听天主的教导，破坏天主为保护他们而赐给的天主的诫命。以色列人是整个人类的缩影，也是基督徒的“镜子”。只要我们遵循天主的教导、恪守天主的诫命，就会看到救恩日子的来到。天主的救恩，既包括对善人的降福，也包含对恶人的惩罚。将临期是我们更新生命、回归天主、遵守诫命、迎接恩宠的时期。只要怀着诚朴的心，就会看到身边天主的圣者，就能听到先知今天的呼唤。主耶稣基督，感谢祢常通过不同的圣人们引导我们、光照我们，请帮助我们学习聆听祢的教诲，开始在福音中更新自己的生命。阿们！

6. 苦日子到头了

当上主包扎他百姓的创口，治疗他们伤痕的那日，月亮的光华将似太阳的光华，而太阳的光华必增加七倍，有如积累了七天的光华。（依 30:19-26） 

有信仰者，总有期盼，是来自天主（神、上帝）预许的确切的救恩。以色列人期盼的经验，使他们在信仰中充满希望和活力，在困境中坚韧前行。天主子耶稣基督治愈了当时人的苦闷，带去了天主

的救恩。基督徒已不再是期盼，而是在“与主同行”中呼唤人灵魂的期盼，准备自己，迎接天主的恩宠。身体的病苦是物质的偏差；灵魂的罪恶是精神的错误。只有来自上天的救恩，才能治愈病痛，清理像瘟疫一样的各种痛苦。主耶稣基督，感谢祢将救恩带给了我们，使我们成为有福的天父的儿女，请帮助我们跟随祢，治愈人生命的各种苦痛。阿们！

7. 得福者传福 

我原是自由的，不属于任何人；但我却使自己成了众人的奴仆，为赢得更多的人。对软弱的人，我就成为软弱的，为赢得那软弱的人；对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。我所行的一切，都是为了福音，为能与人共沾福音的恩许。（格前 9:16-23）

保禄以他的生命和书信，为我们展现了一位福传者的精神与选择：对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。每一位福传者，都是被主耶稣所改变，并为了与其他人分享福音，甘愿选择改变自己的人。和历代的福传者一样，方济各 ˙ 沙勿略离开舒服的生活环境，带着福音和亲友们的财物奉献，迈向陌生而充满危险的异域。他选择踏上中国的土地，以福音的圣水，连接长江与黄河，接通天上的“生命河”。福音的种子在大江南北生根发芽、开花结果，经历春夏秋冬，终至枝繁叶茂，果实磊磊。福传的接力棒已传递到每一位基督徒手中，如今，轮到我们了：起来，我们从这里走吧！

主耶稣基督，感谢祢将福音赐给了我们，使我们成为有福之人，请帮助我们以祢的心怀，与身边的人分享天福，救助人灵。阿们！圣方济各·沙勿略（St. Francis Xavier），请为我们祈祷！