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在保禄宗徒的传教助手中，阿颇罗算是他的得力助手之一。在格林多，阿颇罗的声望甚至和保禄媲美。在保禄写给格林多教会的书信中有这样的几句话：“阿颇罗算什么？保禄又算什么？我们只不过是仆役，为使你们获得信仰，每人照天主所指派的工作，我栽种，阿颇罗浇灌，然而使之生长的却是天主。”(格前3:6)。我们从这样的话语中，就可获知阿颇罗在初期教会中，是非常有影响力的一位传道者，以至于他的名字与保禄并列在一起。所以，今天就让我们通过查考圣经，一起来认识一下这位初期教会的宣讲者。

一、阿颇罗出身背景

圣经有关阿颇罗的记载，不是很多，我们只能从宗徒大事录及保禄的书信中，了解一些有关他的讯息。而且，《宗徒大事录》的作者圣史路加，没有对他的身份详细交代，这使得他颇富神秘感。

据《宗徒大事录》记载，阿颇罗是一位出生于亚历山大的犹太人，口才很好，学问渊博。这可能和他成长的环境有关。亚历山大是埃及在北方的一个大港口，也是当时三大学术中心之一，是一个学术富饶的城市。城里犹太移民很多，有庞大的犹太人社群，约占居民的五分之一。研究圣经的风气颇盛，有名的七十贤士译本（旧约希腊文圣经）就是在该地完成的。可能也就是因为阿颇罗从小在这样环境下长大，受到了薰陶，使他能对于圣经非常熟悉，而且对解经很有恩赐。

另外，阿颇罗曾到过亚西亚的厄弗所，在那里工作，学习过有关耶稣的道理，但只知道若翰的洗礼。当他到会堂宣讲时，普黎史拉夫妇听了他的言论，知道他对天主救恩的认识并不完整，于是，事后邀请他到家中做客，借此帮助他了解有关耶稣的事迹，使他的宣讲更加全面。（宗十八24─28）

之后，阿颇罗往阿哈雅去宣讲，牧养当时的格林多教会，在哪里留下美好的名声。甚至可与伯多禄及保禄相比美（格前1:12）。不过因此，也在当时的格林多引起了派系之争（格前1:12）。为避免教友之分裂，阿颇罗返回厄弗所。保禄明认他传教的效果及其心地的正直（格前3:4），并称之为“兄弟”，要求他重返格城传教（格前16:12）。由铎3:13得知其后阿颇罗又去克里特岛传教，这是有关他最后的消息。

二、阿颇罗留给我们宣讲的榜样

阿颇罗是一位颇有能力的传布福音者，他最先去了厄弗所，之后又去了格林多，在这些地方，阿颇罗都展示了他宣讲福音的能力。那他在宣讲上，留给了我们什么值得学习的地方呢？

1、谦虚受教，善用恩赐

知识学问可以成就人，也可以束缚人，毁灭人，尤其是在侍奉天主上。很多在信仰上有学问有口才的人，以为自己懂得很多，固守于自己的认知，最终却使他们远离了真道。我们看看教会历史上的异端者，很多都是大学问家，在教会的神学造诣上，有很高的学问，但是因为缺少了谦虚，最后走上了分裂教会的道路。

圣经里记载阿颇罗也是一位颇有口才与学问的人，熟于圣经，经常在会堂和犹太人辩论，且常使他们哑口无言。这个我们从格林多教会的情况，就可以略知一二。阿颇罗由于自己的口才和学识，在格林多教会中，甚至超过了保禄的声望。但阿颇罗的这些恩赐和学问，并没有让阿颇罗骄傲自满，看不起他人；反而是当人向他提出自己的不足时，谦虚受教，进一步加深对于圣经和信仰的认识。

《宗徒大事录》记载，当他开始在会堂里宣讲时，那时他对于耶稣还不甚了解，只知道若翰的洗礼时，普黎史拉夫妇听了他的宣讲，知道他对于耶稣认识的还不够全面，于是把他请到家里，给他传授。我们要知道阿颇罗当时已经在会堂里面教训人了，而且熟悉圣经，富有学问，但他却没有以此为傲，却以一颗谦卑的心，愿意接受普黎史拉和阿桂拉这对夫妻的教导。正是由于如此，阿颇罗的的长进和改变是显著的。他可以帮助已经信主的人，他可以驳倒犹太人，他可以用圣经证明耶稣就是默西亚。这是一个非常值得我们学习的地方，因为生活中，我们往往会因为自己熟悉于某样事物，或是具有某种恩赐，就难以接受他人的指教了。但是我们清楚的是，信仰的上学问，不是我们靠自己的聪明才智得来的，而是要靠虚心信靠天主而来。只有我们不断地空虚自己，才能真正的了解天主。因此，生活中我们遇到的每一个人，都可以让我们学习到有关天主的学问，只是要看我们能否虚心。

2、对于宣讲，内心有“火”

在《宗徒大事录》18章25节描写阿颇罗说：“讲论耶稣的事，心神热烈”。正是阿颇罗对于主的这份“内心的热爱”让他在传布福音上，有了很大的建树。因此，作为一个传道人，我们不但要拥有丰富的信仰知识，也要有热爱天主的心火，只有这样，我们才能传好主的福音。

阿颇罗内心的这团热火，不是来自于自己，而是来自福音。就如厄玛乌二徒，当他们听耶稣在路上给他们讲解圣经的时候，他们的内心也是火热的。这种火热，燃起了他们对于天主的渴望和信心，他们一路聆听耶稣对于他们的训导，同时他们也急忙把自己的遭遇，分享给他人。这种火热，是圣言的力量，是圣神的恩赐，我们只有从天主的圣言——耶稣那里获得。所以，这就需要我们不断地阅读和聆听圣言，以便获得来自圣神的“内心的那一团火”。而当我们获得这个内心火热的力量时，我们也将会如宗徒们一样奋力为主服务。保禄劝勉我们说：“论关怀，不可疏忽；论心神，要热切”（罗12:11）这里，这个”热切“，其实就是指的我们内心对于天主的”火热“。

3、相互合作，信赖天主

我们可敬的教宗本笃十六世在一次教理教授时，曾称“阿颇罗是保禄第三名亲密助手”。他说，除了巴尔纳伯、息拉外，阿颇罗也是与保禄亲密合作者，他们一起牧放天主的子民。的确，这个我们可以从保禄宗徒在写给格林多教友的信中获得印证。保禄在写给格林多的教会的书信里说：“阿颇罗算什么？保禄又算什么？我们只不过是仆役，为使你们获得信仰，每人照天主所指派的工作，我栽种，阿颇罗浇灌，然而使之生长的却是天主。我们只是天主的助手，你们则是天主的庄稼，是天主所创造的”（ 格前3:5-7）。

从这段话，我们可知，保禄和阿颇罗，他们两人，一个栽种，一个浇灌，每个人都在发挥自己不同的来自于天主的恩赐。这种合作，让保禄和阿颇罗的传教工作，迅速发展。他们之所以能够合作，是因为信赖天主，这是他们合作的基础。在天主内，他们把自己的得失，放在了一边，只以天主的光荣，为行事为人的目标。

传播福音，需要彼此间的合作，只有这样，我们才可以把主的福音传给他人。保禄宗徒与阿颇罗，无论是在厄弗所，还是格林多，都有他们为福音忙碌的身影。就如保禄所说，他播种，阿颇罗浇灌。这是一个美好的榜样，我们也要切勿孤军奋战，而是积极与他人密切合作。