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今天我们继续《打开圣经》。今天我们接著往下讲，「真福八端」的第五端是《玛竇福音》第五章第七节。 圣经这样讲：怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。这个地方讲到「怜悯」，怜悯是天主的特征之一，我们知道在《出谷纪》三十四章第六节记载，梅瑟想看见天主，希望了解天主是什么样子，他对天主说渴望能看见祢。当时，天主用手遮蔽梅瑟的脸，从他身边走过的时候，讲了这样几句话，开头是这样的：「慈悲宽仁的天主，缓於发怒，富於慈爱忠诚。」所以我们知道天主的一个很核心的特征，就是慈悲怜悯的心。因此，我们说怜悯人的人，肖似天主。 我们讲到怜悯人，什么样的人是怜悯人的呢？是指人有惻隐之心，做有益於他人的事情。这里很重要的一点，是说我们做对他人有益的事情，不是出於义务，而是出於善意。 我们知道中国人经常讲一句话，是说：你为什么要做这个事情？他说：唉，我上辈子欠了他的。如果说上辈子欠了他的，那我们去做一件事情，就说我有义务去做这件事情，而不是说完全是没有条件的，出於为对方的好，完全出於善意不求回报而做一件事。所以，这个怜悯人的人，是出於这份善意，做一个对对方有益处的事。 怜悯之心，人皆有之。但是问题是在於，对谁施怜悯？我们对於有急需的人，就是急难中的人，或者是对自己的家人、对朋友、对孩子、对自己喜欢的人，容易有怜悯之心。但是对自己不太喜欢的人，或者是和自己意见不一致的人，能不能施予怜悯，能不能有那一份怜悯的心，有那份善意？这个时候就很困难了。 有人说：你对待朋友，要像春天般的温暖；对待敌人，要像严冬般的冷酷。但这不是基督徒的人生观。因为耶穌教育我们天父是什么样子：使太阳上升，光照善人，也光照恶人，降雨给义人，也给不义的人。 所以，我们看到天主希望我们怜悯人，不光是怜悯那些我们所喜欢的人，也包括那些我们不喜欢的人，或者是跟我们意见不一致的人。为什么要这样做呢？因为我们如何怜悯他人，天父也将如何怜悯我们。举一个小的例子，我们和天主的关係，就好像我们来到这个大海的边上，海水浩瀚无边，你愿意取多少就取多少。 有的人来，拿一个小汤勺，那你只能取一小汤勺水；有的人来了拿一个杯子，只能取一杯水；还有的人来拿一个很大的水桶，你可以取满整整一大桶水。你能够取到多少水，取决於你有多少的容量。同样我们怜悯他人，我们说天主如何怜悯我们，取决於我们有多么大的量，去怜悯他人。 所以在这裡，《真福八端》的第五端告诉我们说，有的时候我们怜悯别人，为他人做了好多好的事情，可是你说别人却没有怜悯我。今天我们要讲的是，如果是这样的话，那么你应当欢心踊跃了，为什么呢？因为在这里给了一个承诺，怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯，就算你没有受到人的怜悯，天父必要怜悯你。