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✝️✝️圣言拾穗2026年11月5日周四

君王肖像的恢复：悔改是让天主的面容重新显现

路加福音 15:1-10

亲爱的弟兄姊妹，主内平安！

在今天的福音当中，法利塞人和经师议论耶稣与罪人同席，耶稣就讲了两个比喻。前一个是牧人寻找亡羊，后一个是妇人寻找银币。福音说：“或者一个妇女，有十个银币，若是遗失了一个，哪能不点上灯，打扫房屋，细心寻找，直到找到为止呢？”

这里的“银币”，原文是德辣革玛。教父传统在默想这个比喻时，常常称它为“达玛”。重要的不是这块金属本身，而是它上面刻着君王的肖像。圣济利禄（St. Cyril of Alexandria, 公元376年-444年）说，这银币是盖有君王肖像的，那至高天主的肖像就印在我们身上。圣盎博罗削（St. Ambrose of Milan, 公元340年-397年）也说，这钱币带有君王的肖像，并非寻常之物；我们是钱币，让我们珍视自己的价值。

于是，这个比喻把我们的眼光从“丢了一块钱”带到了更深处：罪所损坏的，首先不是人“属于天主”的归属权，而是人身上天主的肖像本身。悔改，就是让那被罪模糊了的天主面容，重新在我们身上清晰起来。

● 一、丢失的不是一块金属，而是君王的肖像

一个妇人丢了十块银币中的一块，就点上灯，打扫房屋，仔细寻找。如果我们只从经济角度看，一块银币的损失也许不算太大。但妇人为什么这么着急？因为她丢的不是一块普通的金属。那上面有君王的肖像。

圣金口若望（St. John Chrysostom, 公元347年-407年）说，人被比作这丢失的银币，为告诉我们，人是按全能天主的君王肖像和模样受造的。圣大额我略一世教宗（St. Gregory the Great, 公元540年-公元604年）把这一点说得更直接：因为银币上印有肖像，当一个按天主肖像受造的人因犯罪而离开造物主的模样时，妇人便失去了一块达玛。

这个图像让我们看见一件很重要的事：人的尊严，不在于拥有多少，而在于按天主肖像受造。一块银币即使落满灰尘、被踩踏磨损，它的金属重量或许还在，但它之所以珍贵，是因为上面刻着君王的像。一个人即使跌倒了、迷失了、被罪弄脏了，他仍然带着天主的肖像。罪没有把人的价值完全抹去，却使那肖像变得难以辨认。

这就是为什么耶稣要与罪人同席。祂不是赞同罪，而是来寻找那仍然带着天主肖像、却已经无法辨认出天主面容的人。

● 二、罪如何使肖像变得模糊

罪在我们身上所做的，不是把天主的肖像完全销毁，而是使它模糊、蒙尘、变形。就像一块银币掉进了尘土，金属还在，但君王的像已经看不清楚了。

在今天的读经一中，我们听见保禄宗徒怎样回顾自己从前的生命。他说，他生后第八天受了割礼，出自以色列民族，属于本雅明支派，是由希伯来人所生的希伯来人；就法律说，他是法利塞人；就热心说，他曾经迫害过教会；就遵守法律算是义而言，他是无瑕可指的。可是，他接着说，凡以前对他有利益的事，如今为了基督，他都看作是损失。他将一切都看作损失，因为他只以认识我主基督耶稣为至宝。

保禄曾经把自己的一切资本当作荣耀。他不是没有宗教热忱，也不是不守规矩。但当他遇见基督以后，他发现：那些他以为能让他站在天主面前的义，不能使他认识基督。他原先以为自己是无瑕可指的，可是在基督的光照下，他看见自己需要被寻找、被更新。

这就是罪使肖像模糊的方式。它不一定让我们变成公开的恶人。它可能让我们用外在的虔诚遮盖里面的需要，用规矩把自己围起来，用判断别人来代替承认自己。我们以为自己站得很好，却慢慢失去了天主面容的柔和、怜悯和谦卑。我们身上天主的肖像还在，但已经不那么像天主了。

● 三、妇人点灯，打扫房屋，细心寻找

妇人失去银币以后，没有坐在那里叹息，也没有说“丢了就算了”。她点上灯，打扫房屋，细心寻找，直到找到为止。

圣盎博罗削把点灯读成信德之光。他说，灵魂的代价是信德，信德是妇人殷切寻找的失落德辣革玛。他劝勉人说：点亮你的灯，那盏以圣神之油为燃料、照亮你整个房子的灯。寻找德辣革玛，你灵魂的救赎。如果一个人失去了这个，他会烦恼；如果他找到了，他就欢喜。

这盏灯也指向基督自己。若望福音说，那普照每人的真光，正在进入这世界（若望福音1:9）。妇人点灯，不是靠人自己从尘土中擦出天主的肖像，而是把那枚被找回的银币带到光中，让君王的面容再一次被认出来。教会寻找罪人的使命，不是靠指责，而是靠照亮。不是先判断他为什么丢了，而是先点上灯，打扫房屋，细心寻找。

打扫房屋也很重要。房屋里可能有障碍、有灰尘、有让人绊倒的东西。教会若真正寻找迷失的人，也需要洁净自己，除去那些阻碍人接近天主的绊脚石。我们每一个基督徒也需要打扫自己的心，让天主的肖像不被杂物掩盖。

圣济利禄说，借着光，失落的被拯救了，天上的权能有欢乐。他们为一个悔改的罪人欢喜，正如那知道万事的祂教导我们的。寻找不是一次性的呼吁，而是持续的关怀、陪伴和祈祷，直到找到为止。

● 四、找到以后，请朋友和邻人一同欢乐

妇人找到银币以后，就请朋友和邻人来说：“你们来与我同乐吧！因为我失去的那个银币又找到了。”耶稣说，一个罪人悔改，天主的使者也要这样欢乐。

这个喜乐不是财产失而复得的喜乐，而是一个被罪遮蔽的肖像重新被认出来的喜乐。天上欢庆的，不是所有权归位，而是天主的肖像重新在人身上显现。

在今天的答唱咏中，教会邀请我们歌唱：“愿寻求上主的人满心喜悦。”真正寻求上主的人，会承认自己还没有完全认识祂，还需要祂继续光照、继续带领。这样的人会喜悦，因为他在寻求中不断被天主找到。自以为义的人却容易停止寻求，因为他觉得自己已经站好了，已经不需要再被纠正了。可是，停止寻求的人，也容易失去喜乐。

在今天的福音前欢呼词中，主说：“你们这些辛苦和负重担的人，都到我这里来吧！我要使你们得到安息。”到主跟前的人，不是先证明自己没有重担的人，而是承认自己有重担的人。承认自己需要被寻找、被背负、被怜悯，不是软弱，而是让天主肖像重新清晰的开始。

● 五、让基督的光照进来，让肖像重新清晰

教宗方济各在2019年三钟经中说过一句话：你就是那枚主不甘失去的小钱币，祂不懈地寻找你；在祂眼中你是宝贵的，你是独一无二的。这话帮助我们明白，悔改不是自我羞辱，而是让基督的光照进来，使我们重新活出天主子女的面容。

我们每个人心里，都有一块地方已经被尘土覆盖很久了。可能是我们不愿意承认的骄傲，可能是我们一直不肯放下的怨恨，可能是我们用忙碌和虔诚遮盖起来的空虚。我们知道它不对，却迟迟没有让主的光照进去。我们害怕被看见，害怕被纠正，害怕失去那个我们已经习惯的“自己”。

可是，福音告诉我们，妇人点上灯，不是为了责备那块银币为什么掉在尘土里，而是为了把它找回来，让它上面的君王肖像重新被认出来。天主的光照进来，不是为了羞辱我们，而是为了恢复我们。祂要擦去灰尘，让祂的肖像在我们身上重新清晰。

圣盎博罗削说，我们是银币，让我们珍视自己的价值。我们不是靠自己的努力擦亮自己，而是让基督的光来照亮。我们不需要先把自己整理好、先证明自己不坏，才来到天主面前。我们需要的是承认：我们里面也有尘土，也有模糊，也有需要被寻找的地方。我们可以在天主面前放下那个“我不需要”的姿态，让祂的光照进来。

教会若真正效法基督，就不会站在门外议论，而会进入屋内点灯寻找；不会先翻别人的旧账，而会先为别人的回归欢乐；不会把天主的家变成比较的场所，而会把它变成悔改者得安慰的家。因为我们也曾迷失，也曾被寻找，也曾被基督背在肩上带回。

人真正的喜乐，不是证明自己无须悔改，而是让基督的光照进来，使那被罪模糊了的天主肖像，重新在我们身上清晰起来。

○ 现在让我们一起祈祷：

主耶稣，求祢以祢的光照亮我们心里那些被尘土覆盖的地方。求祢不要让我们只看见自己的失败，却忘记我们身上仍然带着天主的肖像。求祢像那位点灯的妇人一样寻找我们，打扫我们里面的房屋，除去一切阻碍我们亲近祢的杂物。求祢恢复我们身上被罪模糊了的天主面容，使我们重新活出天主子女的尊严与喜乐。祢和圣父及圣神，永生永王。阿们。

【菲洛美娜神父整理分享】

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🙏主内的朋友，如果你看到这篇分享，请你为我念一遍🌹圣母经好吗？这是你对我最好的支持！