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✝️圣言拾穗2026年10月18日普世传教节

在加里肋亚的山上，万民看见了一道光

玛窦福音 28:16-20

亲爱的弟兄姊妹，主内平安！

在今天的福音当中，十一个门徒往加里肋亚去，到了耶稣给他们所指定的山上。他们一看见祂，就朝拜了祂，虽然有人还心中疑惑。耶稣便上前对他们说：“天上地下的一切权柄都交给了我，所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名，给他们授洗。要教训他们遵守我所吩咐你们的一切。我要同你们天天在一起，直到今世的终结。”

今天是普世传教节，今年恰逢一百周年。一百年前，教宗碧岳十一世批准设立这个节日，教会只有一个朴素的愿望：让每一个堂区都为传教祈祷，为传教奉献。一百年过去了，这个愿望没有改变。但今天的三篇读经把我们带到了比一个节日更深的源头——不是我们为传教做了什么，而是复活的基督在山上说了什么。

● 一、上山

玛窦福音的结尾，是一座山。

整部玛窦福音从耶稣诞生在犹大的白冷写起，写祂在加里肋亚传教，写祂上耶路撒冷受难，最后，他把我们带到了这座山上。不是西奈山，不是大博尔山，而是一座加里肋亚的山。加里肋亚在当时的宗教版图上处于边缘，是外邦人杂居之地。复活的主偏偏选在这里派遣门徒走向万民。

门徒们上山，看见了耶稣，就朝拜了祂。传教的第一步，是朝拜。不是先开会讨论策略，不是先分析环境，不是先制定计划。传教是从俯伏在复活之主面前开始的。

在今天的读经一中，依撒意亚先知向耶路撒冷呼喊：“起来炫耀吧！因为你的光明已经来到；上主的荣耀已经照耀在你身上。”但先知没有先描述耶路撒冷的光，他先描述的是外面的黑暗：“看啊！黑暗笼罩着大地，阴云遮蔽着万民。”然后才是：“但上主却照耀着你。”

这个次序值得我们默想。光要照在哪里？光要照在黑暗里。荣耀要彰显在哪里？要彰显在阴云遮蔽之处。耶路撒冷本身不发光，她只是反照那照在她身上的光。这个次序提醒我们，普世传教节首先不是一个关于“我们做了多少”的节日，而是一个关于“光从哪里来”的节日。

教宗良十四世在今年传教节文告中把这一点说得极为透彻。他指出，与基督结合的奥秘正是传教使命的核心。成为基督徒，首要的并不在于实践或思想，而是在于与基督结合的生命。这意味着常存于基督内，如同葡萄树上的枝条一样。这样的结合产生信友彼此之间的共融，并且是一切传教成果的泉源。

山上还有疑惑的门徒。玛窦没有把这个细节藏起来，他把它放在了福音的最后一页上。教会从起初就不是一群毫无疑虑的人。但基督的托付不建立在我们的确定感之上，而是建立在祂已经领受的权柄之上。

朝拜先于理解，俯伏先于确信。当我们在疑惑中仍然选择朝拜的时候，信仰的根基不是我们的智力，而是天主自己的忠信。这个山上还有疑惑的门徒所组成的团体，就是两千年来一直在传教的教会。教会不是一群已经解决所有信仰难题的人，而是一群在疑惑中仍然选择朝拜的人。

● 二、权柄与派遣

耶稣上前对他们说：“天上地下的一切权柄都交给了我。”

这句话是整篇福音的枢纽。

门徒们将要去做的事——使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗——不是依靠他们自己的能力，不是依靠他们的口才，不是依靠他们的学识或社会地位，而是依靠那已经交付给基督的权柄。传教使命的根基从来不在教会手里，而在基督手里。

在今天的读经二中，路加记录了耶稣升天前对门徒说的话：“当圣神降临于你们身上时，你们将充满圣神的德能，要在耶路撒冷及全犹太和撒玛黎雅，并直到地极，为我作证人。”门徒们聚集的时候，问耶稣说：“主，你要在这时给以色列复兴国家吗？”他们关心的还是以色列的政治命运。耶稣的回答把他们的眼光完全扭转了——不是“什么时候”，而是“谁”。圣神降临在你们身上，你们就充满德能，为我作证人。

值得注意的是这个地理顺序：耶路撒冷、全犹太、撒玛黎雅、直到地极。耶路撒冷是信仰的中心，撒玛黎雅是犹太人鄙视的半外邦人地区，地极是外邦人的世界。这个顺序不仅仅是一个地理路线图，更是一个灵修路线图——福音是沿着一条不断打破边界、不断走向边缘的路线前进的。

教宗方济各在2025年普世传教节文告中写道：“耶稣不是他们所想的默西亚；祂是爱的天主，俯身接近那沉沦低处的人；祂使自己软弱，为扶起软弱者；祂致力于和平而非战争；祂来是为人服务，而非受人服务。”这段话指向一个根本的真理：传教不是展示力量，而是展示爱。不是彰显我们的能力，而是让基督的权柄透过我们的软弱彰显出来。

在今天的答唱咏中，咏十九这样说：“高天陈述天主的光荣，穹苍宣扬他手中的化工；日与日互递消息，夜与夜相传知识。”答唱咏的答句是：“它们的声音传遍大地。”这里有一个极美的悖论：高天与穹苍没有说一句话，日与夜没有用任何人类的语言，但它们的声音传遍了大地。太阳不需要开会决定要不要照耀大地。它只是在那里发光，光自然就照亮了它所能达到的范围。

这个图像对普世传教节而言极为深刻：传教最根本的驱动力，不是策略，不是计划，而是一种发光的存在。教会之所以是传教的，是因为基督的光在她里面。如果光真的在那里，它就一定会照出去。如果光停在一处，那它就不是真正的光。

● 三、圣神与万民

耶稣说：“所以你们要去使万民成为门徒。”

在今天的读经二中，圣神降临在门徒身上，使他们充满德能。我们很容易把圣神理解为一种“力量”——一种可以被教会支配、用来完成传教使命的能力。但圣大巴西略在论圣神时强调，圣神不是天主的工具或力量，而是与圣父圣子同受钦崇的天主。这意味着传教不是教会使用一种叫做圣神的“力量”去做事，而是圣神使用教会去完成祂自己的工作。方向恰恰是反过来的。传教的真正主角不是教会，而是圣神。教会是圣神手中的器皿，不是操盘手。

这一点翻转了我们对传教的理解。我们常常担心教会的影响力是否在衰减，担心教会的教导是否被社会接受，担心我们能否找到合适的方式把福音带给人。这些担忧并非完全没有道理，但它们容易把我们带回门徒们那个问题：“主，你要在这时给以色列复兴国家吗？”而主的回答仍然是：“当圣神降临于你们身上时，你们将充满圣神的德能。”

圣神不是我们可以调度的一股能量。祂是天主自己，是那位主动派遣门徒、主动打开人心、主动在万民中召集子民的天主。传教之所以能够持续两千年，不是因为我们找到了更好的方法，而是因为圣神一直在工作。祂在耶路撒冷工作，在撒玛黎雅工作，在地极工作，在今天这个时代工作。祂不需要我们的许可才开始工作，祂只需要我们不要阻挡祂。

在今天的读经一中，依撒意亚描绘了一幅壮丽的画面：万民要奔赴耶路撒冷的光明，众王要投奔她升起的光辉；骆驼满载黄金和乳香而来，“宣扬上主的荣耀”。外邦人的财富流向耶路撒冷，不是因为被征服，而是因为被吸引。

教宗方济各有一句令许多人印象深刻的话：“教会的成长不是靠劝人改教，而是靠吸引力。”天主的荣耀不是通过施加压力而被彰显的，而是通过一种让人无法忽视的光、一种让人感到被爱的临在。当一个人被基督的爱触摸到时，他不需要被说服，他自己会奔向那光。

答唱咏里说“日与日互递消息，夜与夜相传知识”。这个“互递”和“相传”表达的是一种持续不断的传递。传教不是某一代人的事，不是某一群人的事。光从来不停留在一处。它照着照着，就照到了下一个地方。从耶路撒冷到地极，从第一世纪到第二十一世纪，从最初的十二宗徒到今天的我们，这道光的传递从未中断过。而推动这光前进的，不是我们的热情，是圣神自己。

● 四、同在

耶稣最后说：“我要同你们天天在一起，直到今世的终结。”

这句话是整篇福音的最后一句话，也是整个玛窦福音的最后一句话。玛窦没有用一句总结性的教导来结束他的福音，他用了一个应许来结束。传教的最后一句话，不是命令，而是陪伴。

在今天的福音前欢呼词中，主说：“你们要去教导万民，我要同你们天天在一起，直到今世的终结。”这个应许就是圣神的工作。圣神就是基督与教会同在的方式。从这个角度看，传教不是离开基督去很远的地方，而是在任何地方都与祂在一起。祂在耶路撒冷与我们同在，在撒玛黎雅与我们同在，在地极与我们同在。祂在平安顺利的日子里与我们同在，在疑惑挣扎的黑夜里与我们同在。祂在我们开口宣讲的时候与我们同在，也在我们沉默陪伴的时候与我们同在。

在今天的读经一中，依撒意亚说：“那时，你见到这情形，必要喜形于色，你的心灵必要激动而舒畅。”喜形于色，心灵舒畅——这不是一种自我安慰的乐观，而是一种因看见天主正在工作而产生的深层的喜乐。耶路撒冷的光不是她自己造的，是上主照耀在她身上的。万民奔赴她，不是因为她的城墙有多高，而是因为那照耀她的光太亮了。

当我们在疑惑中仍然朝拜，当我们在软弱中仍然依靠基督的权柄，当我们在日常生活中让那光透过我们照出去的时候，我们就会看见万民奔向这光。不是因为我们的努力，而是因为基督的应许从未落空。而基督的应许之所以从未落空，是因为那位与我们同在的主，就是圣神所见证的复活之主。圣神不指向自己，圣神指向基督。圣神的工作，就是把复活基督的临在带入每一个时代、每一个地方、每一个愿意接受祂的人心中。

今天，我们庆祝普世传教节。今年是一百周年。一百年在人类历史上不算太长，但在这一个世纪里，这道光已经从耶路撒冷照到了无数遥远的地方，照进了无数黑暗的角落，照亮了无数在阴云中摸索的人。

今天的读经一告诉我们，光已经照在黑暗里。答唱咏告诉我们，这光的声音要传遍大地。读经二告诉我们，圣神是这光传递的动力。而福音告诉我们，这光的源头，是那位在加里肋亚的山上对门徒说话、并且应许天天与我们在一起的复活之主。

传教不是从我们开始的，也不会在我们这里结束。我们只是这道光经过的一个环节，一个微不足道却不可或缺的环节。天上的光经过我们，照到地上。然后它继续往前走。而那位一直在推动这光前进的圣神，祂不是我们手中的工具，祂是天主自己，是主，是生命，是永不止息的爱。祂今天仍然在说，透过教会，透过每一个愿意被祂使用的人，透过我们：我要同你们天天在一起，直到今世的终结。

○ 现在让我们一起祈祷：

主耶稣基督，祢在加里肋亚的山上向门徒显现，祢没有等他们的疑惑完全消失，就把天上地下的一切权柄托付给他们，派遣他们走向万民。求祢也以同样的慈悲对待我们。当我们在信仰中仍存疑惑、在面对使命时仍感恐惧的时候，求祢不要撤回祢的召叫。求祢的圣神降临在我们身上，不是作为我们可以支配的力量，而是作为那位真正主导一切的天主。让祂使用我们，而不是我们利用祂。让祂在祢为我们预备的地方，透过我们卑微的生命，把祢的光照向万民。祢和圣父及圣神，永生永王。阿们。

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🙏朋友，如果你读到这篇圣言分享，请你为我念一遍🌹圣母经好吗？这是你对我最好的支持！