2018
八月
04
1260
乙年常年期第十八主日
1231231
——基督的福音。
小引
接上个月最后一周的“五饼二魚”奇迹，耶稣展开了连续四周的“生命之粮”言论，恰巧占有了整个八月份的四个主日。可以说，本礼仪乙年年度的八月份，成了名副其实的“圣体礼仪月”。因此，证道的思路自然展开，以耶稣的“生命之粮”言论为脉络，以“生命”为主题，分享八月份的圣言感悟，分别为：“生命的答案”、“生命的食粮”、“生命的永续”、“生命的回应”。冀能引起主内弟兄姐妹们的共鸣，并给予慷慨的指点，是所幸也。常年期第十八主日
主题：生命的答案 一、一路寻找 今天的福音说：“群众…往葛法翁去找耶稣。”(若6:24)福音延伸:“你们找什么？”（若1：38）“你们为什么找我”(路2:49) 人的一生是不断寻找的一生，一辈子都在寻寻觅觅。年少时寻觅知识；稍为年长，寻觅工作，寻觅伴侣；接着寻觅位子、房子、车子…。人们在寻找属于自己的幸福，也间接的在寻找天主。 “寻找”，是出于人本性的内在倾向。人们必然的在寻找，不论是物质的或是精神的层面，正如马斯略所提出的层次需求，从物质需要到自我价值的肯定。 然而，综观古今中外，历代历朝。有几人真正找到自己想要的，且能满足人心的渴求了呢？耶稣毫不客气地指出，“你们找我，不是因为看到了神迹，而是因为吃饼吃饱了。”（若6：26）人们追求的大都是物质的层面。 第一篇读经也反映了以色列人只看重物质生活的保障，而忽略了属灵生命的价值。做天主的子民，享有来自天主的自由，都不如做奴隶时有肉吃的好。 第二篇读经，圣保禄劝勉厄弗所人说：“我要这样说，并苦劝你们：不要像外邦人一样，顺着虚妄的意念而生活。”（厄4：17） 天主是一个让人寻找，且指引人找到祂的天主。刚诞生的耶稣就打发牧童去寻找祂（路2:9-12）；而后藉着异星让三位贤士找到祂（玛2:1-12）；接着十二岁时圣母着急的寻找祂；死亡复活后，玛利亚玛达肋纳悲伤欲绝的寻找祂。（若20:15）让人寻找贯穿了耶稣的一生，而寻找几乎成为我们生命的全部。 《天主教教理》说：“对天主的渴求已铭刻在人的心中，因为人是由天主及为天主而受造；而天主也不断地吸引人，只有在天主内，人才能找到他不断寻找的真理和幸福。”（教理27） 二、信那一位 今天的福音说：“天主要你们所做的事，就是要你们信从他所派遣来的那一位。”（若6：29） “相信”，为今天的人是非常困难的一件事，緣自人们失去诚信。各种利益熏心导致的弄虚作假，让国人陷入了互害模式。种豆的不敢吃豆、种瓜的不敢吃瓜、养猪的不敢吃猪肉、养鸡鸭的不敢吃鸡鸭。人连自己都不敢相信，还能相信谁呢？哪个权威机构或个人能让今日的人们相信呢？ 人民日报副总编卢新宁在母校北大的致辞，发人深省： “我唯一的害怕，是你们已经不相信了—— 不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。 你们或许不相信了，因为追求级别的越来越多，追求真理的越来越少；讲待遇的越来越多，讲理想的越来越少；大官越来越多，大师越来越少。” “我是道路、真理和生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。”（若14：6），耶稣基督的权威，让人折服，也是我们跟随他的理由。 当我们领洗时被问到：“你向教会求什么”？答：“求信德”。我们固然不能信任一切，因为这世界还存在着虚假与欺骗；然而我们也不能怀疑一切，因为这世界不只存在虚假与欺骗。 《天主教教理》说：“耶稣的名字，表示天主自己的名字临现在他降生成人的圣子身上，好能普遍而确实地补赎罪过。这是唯一能够带来救恩的神圣名字，而且能被众人呼求，因为藉着降生，他已与众人结合，以致‘在天下人间，没有赐下别的名字，使我们赖以得救的(宗4:12)’。”（教理432） 三、永不会渴 今天的福音说：“我是生命的食粮，到我这里来的，永不会饥饿；信从我的，永不会口渴。”（若6：35） 我们常处在物质需求与属灵生命的张力中。如果没有得到信仰内的整合，常使我们不知所以，支离破碎。 只有找到天主，住在祂内，我们才不会迷失生命的方向，才不会活的迷茫，活的彷徨，活的空虚。我们要让基督的发问时常回荡在我们的心中， “你们找什么？”——确定自己生命的目标；“你们为什么找我？”——清楚自己的使命职责。我们也要像圣若望一样常常询问耶稣：“师傅祢住在哪里？”祂会回答你：“你们来看看吧”。圣若望明白知道只要与耶稣住在一起，就知道自己找什么，为什么找祂。他渴望给自己的生命安个家，让自己投入一生去追求，用生命去实现这个目标，值得我们仿效。如果欲壑难填，物质生活无法满足人们的需求。那么，我们就应该转向生命之主耶稣基督。他是生命的活粮，唯有他能满足人心的渴求，让人永不再饥饿口渴。
《天主教教理》说：“人受造是为生活於与天主的共融中，在祂内人才能找到自己的幸福：‘当我整个地与祢契合时，我便没有痛苦和忧虑。当我的生命完全充满祢时，才是真实的生命’。”（教理45）