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默想&反省

圣咏第一首颂赞专心爱好上主法律及昼夜默思祂诫命的人有福，所作所为，随心所欲。我国圣贤孔夫子也说过自己「七十而从心所欲，不逾矩」。法律、诫命和规矩，某程度上代表束缚；随心所欲则代表自由。束缚与自由似有冲突，为何两大古民族都不约而同地在二千多年前把它们放在一起呢？

第一篇读经提供了线索。圣保禄提到随本性私欲作为的人，决不能承受天国。理智上，我们知道要戒避这些作为，但由于本性软弱，又欠缺一份内在自由时，便无法落实理智的认同。法律和诫命就以束缚的形式，防止我们因软弱而跌倒。这样的束缚本有其积极意义，但法利塞人和法学士，却以束缚加重人的负担，故耶稣直斥「祸哉」！

天主愿意我们与祂建立密切的关系，以一份内在的自由，跟随圣神的引导生活。这样，遵守法律和诫命，成了是理所当然的，自然而然的。束缚于是也就消失了，即是不在法律权下了。

天主圣神，求祢引导我们，在生活中满结仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制的果实。

读经&福音

读经一（凡属于耶稣基督的人，已经把肉体和情欲钉在十字架上了。）
恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书  5:18-25
弟兄们：如果你们随圣神的引导，就不再受法律约束了。本性私欲的作为是显而易见的：就是淫乱、不洁、放荡、拜偶像、行邪术、仇恨、争斗、嫉妒、忿怒、冲突、分党、结派、妒恨、凶杀、醉酒、狂欢和类似的事。我从前警告过你们，如今再说一次：做这些事的人，绝不能承受天主的国。圣神所结的果子是仁爱、喜乐、和平、忍耐、良善、和蔼、信实、温柔、节制：这样的事，并没有法律禁止。凡属于基督耶稣的人，已经把肉体和情欲钉在十字架上了。如果我们因圣神而生活，就应该随从圣神的引导而行事。

——上主的圣言

——感谢天主

福音（你们法利塞人有祸了，你们法学士有祸了！）
恭读圣路加福音  11:42-46
那时候，耶稣对法利塞人说：“你们法利塞人有祸了！因为你们把薄荷、茴香和各种蔬菜捐献十分之一，反而将公义和爱天主的义务忽略了：这些是你们该做的，其他的也不可忽略。你们法利塞人有祸了！因为你们在会堂里爱坐上座，喜欢人家在街上向你们问安。你们有祸了！因为你们像不显露的坟墓，人从上面经过，却不知道。”有一个法学士回答耶稣说：“老师，你说这些话，连我们也侮辱了。”耶稣说：“你们这些法学士也有祸了！因为你们加给人难以负荷的重担，自己却连一个指头也不肯动一下。”

——基督的福音

——基督我们赞美你