12

✝️圣言拾穗2026年10月13日周二

​从里面洁净：天主看的是心

路加福音 11:37-41

亲爱的弟兄姊妹，主内平安！

在今天的福音当中，耶稣接受了一个法利塞人的邀请，到他家里吃饭。耶稣进去坐席，却没有先洗手。那个法利塞人看见了，就觉得奇怪。

他奇怪的不是耶稣讲了什么道理，他奇怪的是耶稣没有遵守一个外在的规矩。他关注的不是耶稣说的话，而是耶稣的手有没有洗过。

耶稣知道他在想什么，就对他说：“你们法利塞人只会洗净杯盘的外面；但你们心中却充满贪婪和邪恶。无知的人哪！那造外面的，不是也造了里面吗？只要把你们杯盘里面的东西施舍给穷人，你们的一切便都洁净了。”

● 一、我们常常只洗净外面

那个法利塞人请耶稣吃饭，本来是好事。他愿意接近耶稣，愿意听耶稣说话。可是当耶稣没有按照他习惯的规矩洗手时，他里面就起了反感。

我们很多时候也是这样。我们愿意接近天主，愿意参与弥撒，愿意在教会里服侍。可是当有人不按照我们的习惯、不按照我们以为对的方式做事时，我们里面立刻就不舒服了。

我们容易关注外面——谁穿了什么衣服，谁说话是什么语气，谁有没有遵守规矩，谁有没有按照传统做。我们花很多力气去洗净杯盘的外面。我们把自己收拾得很体面，把外表打理得很光鲜，把该做的事都做了，把该守的规矩都守了。

圣济利禄（St. Cyril of Alexandria, 公元376年-444年）默想这段福音时看到：法利塞人之所以惊讶，是因为耶稣享有义人和先知的名声，却不遵从他们不合理的习俗。他们看的是外面，他们评判的是外面。

我们评判别人，也常常看外面。我们评判自己，也常常只看外面。我们做了什么，我们没做什么，我们守了哪些规矩，我们漏了哪些规矩。可是耶稣今天问的是：你们里面呢？

● 二、里面才是源头

耶稣说：“那造外面的，不是也造了里面吗？”

我们以为外面干净就是干净了。我们以为把外面管好了，里面自然就好了。可是耶稣说：那造外面的，也造了里面。天主不只是看我们的外面，天主更看我们的里面。

因为外面是从里面出来的。心里有什么，生命就流出什么。心里若有贪婪，外面就会表现出抢夺。心里若有骄傲，外面就会表现出轻视。心里若有怨恨，外面就会表现出冷漠。

法利塞人洗净杯盘的外面，里面却装着贪婪和邪恶。他们外面是干净的，里面却是脏的。他们外面在敬拜天主，里面却在贪求世界。

我们呢？我们外面在参与弥撒，里面在想什么？我们外面在念经，里面在想什么？我们外面在服侍，里面在想什么？

有时候，我们里面装满的是自己。我们服侍，是想被人看见。我们祈祷，是想显得虔诚。我们付出，是想得到回报。我们爱，是想控制。这些都在里面，外面看不出来。可是天主看得见。

圣盎博罗削（St. Ambrose of Milan, 公元340年-397年）在默想这段福音时说：玷污我们的，是杯盘里面的东西，而不是外面的。真正使人不洁净的，不是外面的污秽，而是里面的不洁。

● 三、天主的眼光穿透里面

在今天的读经一中，我们听见保禄宗徒对迦拉达人说的话。他说：“若是你们受割礼，基督对你们就毫无益处了。”他又说：“在基督耶稣内，受不受割礼，都没有关系，唯有那藉着爱心的行动表现出来的信德才有价值。”（迦拉达书5:2,6）

割礼是外面的标记。保禄不是说割礼本身不好，他是在说：如果你们以为靠着外面的标记就能得救，那就错了。真正重要的，不是外面的标记，而是里面的信德。不是外面的行为，而是藉着爱行事的信德。

耶稣说：外面洗干净没有用，里面干净才有用。保禄说：外面受割礼没有用，里面信德才有用。两个人说的是同一件事。

天主看的是里面。天主穿透我们的外表，看见我们里面真实的样子。

在今天的福音前欢呼词中，教会邀请我们唱：“天主的话是生活的，是有效的，能辨别人心中的感觉和思念。”（希伯来书4:2）天主的话不满足于停留在外面，它要进入我们里面。它辨别我们心中的感觉和思念。它把里面隐藏的东西照亮。它让我们看见，我们里面到底装的是什么。

● 四、施舍是洁净的路

耶稣说：“只要把你们杯盘里面的东西施舍给穷人，你们的一切便都洁净了。”

耶稣没有说：你们要更努力地洗。耶稣说：你们要施舍。

施舍和洁净有什么关系？

圣盎博罗削看到：杯盘里面所装的东西，是我们要给出去的。我们把里面的拿出来，给出去，就洁净了。不是因为我们洗了，而是因为我们给了。

圣奥斯定（St. Augustine of Hippo, 公元354年-430年）说：施舍有许多种。给饥饿的人食物，给口渴的人饮料，给赤身的人衣服，给旅客住宿，探望病人和囚犯，赎回俘虏，承担弱者的重担，引导瞎子，安慰忧伤的人，医治病人，向迷路的人指明正路，给困惑的人建议——这些都是施舍。宽恕冒犯我们的人，也是施舍。用惩戒纠正所管辖的人，同时从心里宽恕他，也是施舍。

所以，施舍不只是给钱。施舍是把心里的东西拿出来，给出去。把爱给出去，把宽恕给出去，把怜悯给出去，把耐心给出去。

当我们这样做的时候，我们就洁净了。因为心里所装的贪婪和邪恶被爱取代了。心里所装的怨恨和骄傲被宽恕取代了。心里所装的冷漠和自私被怜悯取代了。

不是外面的水洗净了我们，而是里面的爱洁净了我们。

● 五、从奴役到自由

在今天的答唱咏中，教会邀请我们歌唱：“我要自由自在地生活，因为我常遵守你的训诫。”（圣咏119:45）

真正的自由是什么？是不用守规矩吗？是想做什么就做什么吗？

不是。真正的自由是能够从心里遵守天主的诫命。法利塞人遵守规矩，但他们不自由。因为他们遵守的是外面的规矩，心里却没有爱。他们做的是对的，但他们不是出于爱。

在今天的读经一中，保禄说：“基督解救了我们，为使我们获得自由；所以你们要站稳，不要再被奴役的轭所控制。”（迦拉达书5:1）基督给我们的自由，不是摆脱一切规矩，而是从心里能够爱。当我们从心里爱的时候，我们就自由了。我们不再是被规矩捆绑的奴隶，而是出于爱而顺服的儿女。

法利塞人需要洁净的，不只是杯盘。他们需要洁净的，是心。他们需要从法律主义中被释放出来，进入爱的自由。他们需要从外面的敬礼中走出来，进入里面的真实。

祂不是来废除法律，祂是来成全法律。祂不是来让我们不要守规矩，祂是来让我们从心里遵守。祂不是来让我们不施舍，祂是来让我们从心里给出去。

● 六、天主造了全部

耶稣说：“那造外面的，不是也造了里面吗？”

天主造了我们全部。祂造了我们的身体，也造了我们的灵魂。祂造了我们的外面，也造了我们的里面。祂对我们全部都有主权。

我们不能只把外面给天主，把里面留给自己。我们不能在主日恭敬天主，在平日随从世俗。我们不能口中赞美天主，心里却远离祂。

信仰不是一部分的奉献，而是全部的奉献。天主不满足于我们外面干净，祂要我们里面也干净。天主不满足于我们外面敬拜，祂要我们里面也敬拜。天主不满足于我们外面服侍，祂要我们里面也服侍。

真正的洁净，是从里面开始的。当我们里面被洁净了，外面自然就洁净了。当我们心里充满了爱，我们的行为就自然流露出爱。当我们里面被天主的恩宠充满，我们的生命就自然荣耀天主。

我们做不到靠自己洁净里面。我们越想靠自己，越发现里面洗不干净。我们越想靠自己，越发现我们里面充满了贪婪、骄傲、怨恨、自私。我们需要天主来洁净我们。我们需要天主的话来辨别我们。我们需要圣神来更新我们。

在今天的福音前欢呼词中，我们唱：“天主的话是生活的，是有效的。”（希伯来书4:2）天主的话今天进入我们里面，辨别我们，洁净我们，更新我们。它不满足于外面，它要进入最深处。

● 七、回到福音

在今天的福音当中，耶稣坐在法利塞人的家里。祂没有先洗手，祂先做的事，是让人看见真相。

祂让人看见：外面干净不等于里面干净。祂让人看见：天主造了外面，也造了里面。祂让人看见：真正的洁净从里面开始。祂让人看见：施舍就是洁净的路。

我们每个人里面都有需要洁净的地方。有隐藏的骄傲，有没被光照的贪婪，有不愿放下的怨恨，有不愿给出去的爱。这些东西在外面看不出来，但在天主面前，它们清清楚楚。

耶稣今天来到我们面前，不是来检查我们有没有洗手。祂是来看我们的心。祂问我们：你里面装的是什么？你里面是干净的吗？

我们不能靠自己回答这个问题。我们只能来到祂面前，说：主，我里面不干净。求祢洁净我。主，我心里装满了自己。求祢把祢的爱倒进来。主，我靠自己洗不干净。求祢用祢的话、祢的圣神、祢的恩宠来洁净我。

祂会这样做。因为祂来，就是为洁净我们。祂来，就是为把我们从外面带进里面，从奴役带进自由，从死亡带进生命。

○ 现在让我们一起祈祷：

主耶稣，我们承认，我们常常只洗净杯盘的外面。我们外面看起来还好，里面却充满了自己的私欲。求祢今天用祢的话辨别我们的心，用祢的圣神洁净我们的里面。求祢教我们施舍，不只是给出去，而是把心里的爱给出去，把宽恕给出去，把怜悯给出去。求祢使我们从法律主义的奴役中释放出来，进入爱的自由。求祢让我们不再只把外面给祢，而是把全部——里面和外面——都交给祢。祢是造我们的主，祢造了外面，也造了里面。求祢洁净我们全人。祢和圣父及圣神，永生永王。阿们。

【菲洛美娜神父整理分享】

🙏朋友，如果你读到这篇圣言分享，请你为我念一遍🌹圣母经好吗？这是你对我最好的支持！