2026
九月
20
【2026年9月21日周一】玛窦福音 9:9-13——从税关到宗徒:一个被召叫的生命
✝️圣言拾穗2026年9月21日周一
从税关到宗徒:一个被召叫的生命
玛窦福音 9:9-13
亲爱的弟兄姊妹,主内平安!
在今天的福音当中,耶稣看见一个名叫玛窦的税务员坐在税关上,就对他说:“跟我来吧!”他就起来跟随了耶稣。
这个场景很简单,但它的分量很重。一个坐在税关上的人,一个被同胞视为卖国贼的人,一个在宗教上被视为不洁的人,耶稣只说了两个字——“跟我来”——他就起来了。没有讨价还价,没有拖延,没有问“去哪里”“为什么”“有什么好处”。他直接起来,跟随了耶稣。
这就是圣玛窦宗徒兼圣史庆日的核心:一个税吏,变成了宗徒。
● 一、税关:一个被人鄙视的地方
在耶稣的时代,税吏是一个特殊的群体。他们为罗马帝国收税,在同胞眼中,他们是卖国贼,是罗马人的帮凶。他们不仅收取规定的税款,还常常多收,从中牟利。因此,税吏在犹太社会中是被鄙视的、被排斥的、被视为不洁的。
玛窦就坐在这样的税关上。
坐在税关上,意味着什么?意味着他每天面对的是钱,是账目,是来来往往的人。他的生活被数字和交易填满。他可能很有钱,但他可能也很孤独。因为没有人愿意和税吏做朋友,没有人愿意和税吏一起吃饭。他被自己的同胞唾弃,被宗教人士视为罪人。
税关,就是玛窦的过去。税关,就是玛窦的身份。税关,就是玛窦的牢笼。
但就在这个地方,耶稣看见了他。
● 二、召叫:一句“跟随我”的分量
耶稣对他说:“跟我来吧!”
这句话有一种直接的、权威的分量。它不是请求,不是建议,不是邀请。它是一个命令,但这个命令带着一种吸引力。就像一个人站在黑暗中,突然有一束光照进来,那束光说:“跟我走。”
圣金口若望(St. John Chrysostom, 347-407)在默想这段福音时,注意到一个很深的细节:为什么耶稣没有像召叫伯多禄、若望和其他人那样,同时召叫玛窦呢?祂在知道他们会回应祂的特定时刻来到每一个人面前。祂在不同的时间来召叫玛窦,当祂确信玛窦会顺从祂的召叫时。
这句话很深。天主知道我们什么时候准备好。祂不着急,也不迟延。祂在最好的时刻,用最好的方式,来召叫我们。祂熟悉我们内心深处,知道我们心灵的秘密,知道我们每个人何时准备好完全回应。
玛窦坐在税关上,耶稣经过,看见他,只说了一句:“跟我来吧!”就这一句话,改变了玛窦的一生。
● 三、立即跟随:不拖延的恩宠
玛窦的回应是立即的。
圣克罗马提乌斯(Chromatius of Aquileia, c.345-407)指出,主一对玛窦说“跟随我”,他就不拖延、不耽搁,而是立即起来跟随了祂。
他没有说:“等我处理完这笔账。”他没有说:“等我安排好家里的事。”他没有说:“等我先辞掉工作。”他直接起来,跟随了耶稣。
这个立即性本身,就是一种恩宠的标记。不是玛窦自己有多果断,而是圣神在他心里工作。当恩宠来临的时候,人心会变得柔软,会变得愿意。玛窦的起来,不是出于自己的意志力,而是出于召叫他的那一位的能力。
我们很多时候,面对天主的感动,第一反应是什么?是“等一下”。我们总是觉得还有时间,还有机会,还有明天。但玛窦告诉我们:恩宠的时刻是现在,不是明天。
● 四、从税吏到宗徒:恩宠的奇迹
玛窦后来被列为十二宗徒之一。他写下了玛窦福音。他的声音——他写下的福音——传遍了大地,直达地极。
圣热罗尼莫(St. Jerome, 347-420)说,玛窦有双重名字,正如撒罗满所指出的:“控告者在他话语的开始是正义的。”在另一个地方:“说出你的罪过,你就会被称义。”玛窦也称自己为税吏,向他的读者表明,如果一个人改过自新,任何人都不应该对救恩绝望,因为他突然从税吏变成了宗徒。
这就是恩宠的奇迹。一个被人鄙视的税吏,变成了教会的柱石。一个坐在税关上的人,变成了福音的作者。一个被同胞唾弃的人,变成了被万民记念的圣人。
圣金口若望还注意到,玛窦没有掩饰自己从前的生活。在他的记述中,他自由地加上自己的名字和自己从前的恶劣职业,而其他福音作者已经慷慨地用另一个名字保护了他。马尔谷福音和路加福音称他为肋未,但玛窦在自己写的福音中,却称自己为税吏。这种自我谦逊的品格,是真正蒙召者的标记:他知道自己是谁,他知道自己从哪里来,他不假装自己比实际更圣洁。
● 五、恩宠的尺度:读经一和答唱咏的光照
在今天的读经一中,我们听见圣保禄宗徒在厄弗所书中说:“我们各人所领受的恩宠,却是按照基督赐恩的尺度。”(厄弗所书4:7)玛窦领受的恩宠,是按照基督赐恩的尺度。天主给他的恩宠,够他成为宗徒,够他写下福音,够他让声音传遍地极。
在今天的答唱咏中,教会邀请我们歌唱:“它们的声音传遍大地,它们的言语也直达地极。”(圣咏19:5)玛窦的声音——他写下的玛窦福音——正是传遍大地、直达地极的声音。他从税关上的一个税吏,变成福音的作者。他的声音从葛法翁的税关,传到了世界的每一个角落。
在今天的福音前欢呼词中,我们唱道:“天主,我们颂扬你,我们承认你是主;我们随同你光荣的宗徒们一起赞颂你。”我们随同宗徒们一起赞颂主。玛窦是宗徒,我们与他共融,在同一个信德里赞颂天主。
● 六、我们自己的税关
我们每个人都有一个“税关”。
那个税关,可能是我们一直不愿意放下的东西。可能是我们的骄傲,可能是我们的贪婪,可能是我们的怨恨,可能是我们的恐惧。那个税关,是我们坐在上面不肯起来的地方。那个税关,是我们觉得安全、觉得舒适、觉得熟悉的地方。
但耶稣今天经过我们身边,看着我们,说:“跟我来吧!”
祂没有要求我们先变得完美,才来跟随祂。祂没有要求我们先解决所有问题,才来跟随祂。祂只说了两个字:“跟我来。”
玛窦的回应是立即的。我们呢?
我们可能觉得,自己还不够好,还不配,还不能。但玛窦也不配。他是一个税吏,一个罪人。但耶稣召叫了他,他就起来了。
天主召叫我们,不是因为我们配,而是因为祂愿意。祂的恩宠是按照基督赐恩的尺度,够我们用的。
● 七、一个被召叫的生命
玛窦被召叫,不只是为了得救,更是为了被派遣。他立即跟随了耶稣,后来被列为十二宗徒之一,被派遣去宣讲天国。他的召叫不是终点,而是起点。每一个被召叫的人,都同时被派遣。
在今天的读经一中,圣保禄宗徒还告诉我们:“他赐予这些人作宗徒,那些人作先知,有些人传福音,有些人作司牧和教师。这样,众圣徒都各尽其职,建树基督的身体。”(厄弗所书4:11-12)玛窦就是基督赐予教会的宗徒。他的使命是建树基督的身体。他的声音是宗徒的声音。
我们的召叫,也是同样的。我们被召叫,不只是为了自己得救,更是为了被派遣,去建树基督的身体,去让福音的声音传出去。
所以,今天若我们要记住一句话,可以记住这一句:天主的召叫不看出身,只看心是否愿意回应。玛窦从税吏变成了宗徒,不是因为他的努力,而是因为召叫他的那一位的能力。
○ 现在让我们一起祈祷:
主耶稣,求祢帮助我们听见祢的召叫,就像玛窦听见祢对他说“跟随我”一样。求祢除去我们心中的犹豫和拖延,让我们立即起来,跟随祢。求祢让我们明白,祢的召叫不看出身,只看心是否愿意回应。求祢赐给我们勇气,离开自己的税关,走向祢为我们预备的道路。祢是召叫我们的主,祢和圣父及圣神,永生永王。阿们。
【菲洛美娜神父整理分享】
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🙏朋友,如果你读到这篇圣言分享,请你为我念一遍🌹圣母经好吗?这是你对我最好的支持!
