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我们每个人在生活中，有不同的身份及角色。但是，我们很多时候都未能分清哪是身份？哪是角色？两者是否有不同？是否也能善用它？

“身份”是指个体的定位、归属感与自我认同。它回答了“我是谁”。身份通常带有较强的隐定性、价值观与情感连结。例如：中国人、司铎、天主教徒。“角色”是指在特定的社会结构或情况下，被期待展现的行为模式、权利与义务。它回答了“我在这个位置上应该做什么”。例如：牧民议会会长、堂区主任司铎、辅祭。因此，“身份”倾向于“认同”；“角色”倾向于“功能”。

作为一位基督徒，我们渴望的是作为“天主子女”的身份认同。因为，当我们接受入门圣事时，我们便接受了作天主子女的身份。因此，我们的生活言行也应配合这身份，故在接受入门圣事前的慕道过程中，我们除了学习天主教信理之外，也会透过祈祷及灵修操练，加深我们与主耶稣基督的关系。借着洗礼，皈依基督；在领受圣体圣事中，与主结合。因为，我们与主耶稣建立了一份爱的连结。如此，我们便能确认作天主子女身份的喜乐与自由。

当然，在教会团体内，不同人会在各自的际遇中承担着不同功能性的角色，都发挥着不同的功效，使教会能在团结信众、见证公义、实行爱德上，不断向前迈进。如此，更多未认识主的兄弟姊妹能借着教会的生活，体会天主的慈爱而皈依基督。这原是本位恩宠的发挥，为能光荣天主。可惜，很多人在久占角色后，便忘记了这些角色的原意，反而用不同的方法巩固自己的地位、权力和利益！同时，在相互的比较和竞争中，更伤害及分裂团体。他们会觉得一切应在自己的掌握中，不容许任何的改动，不接受任何的意见，将自己从“服务者”变成“控制者”。久而久之，他们更会将个人意愿加入在角色中，严重窒息了团体的生命力；也窒息了天主圣神的运作。诚然，我们不应再在这种生活状态中浪费时间及精力，却应回归到这些角色的初心！

作为天主的子女，我们所渴望的是在接受了天主的慈爱恩宠后，努力地透过这身份，把这份爱分享给其他兄弟姊妹。我们愿意与受苦者、穷困者、病弱者同行，带给他们主耶稣慈爱的面容，重建他们的尊严。这份爱的同行并非权力、财富、利益；而是一份来自“彼此相爱”的神圣使命，也是我们作为天主子女的身份认同。我们着重的不是“做了什么”，我们珍惜的应是“我是谁”，这只能在祈祷及圣事生活中展现出天主子女的身份，并承传在爱德服务的善念之中！

—— 文本选自“公教报”