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“教会应该做什么？”之外，还有一个更重要的问题：“天主已经在做什么？”亚洲主教团协会（FABC）共议同行委员会主席达味枢机指出，教会的使命不只是寻找应该采取哪些行动，也要学习以“默观的眼光”辨认天主已经在人民和团体中开展的工作。

9月1日，达味枢机在泰国三巴兰班普湾牧灵培训中心圣弥额尔小堂，向来自亚洲各地的国家共议团队发表约一小时的灵修讲道。他以7月在印度尼西亚雅加达举行的亚洲主教团协会第十二届全体大会经验为基础，分享共议归依的重要方向。

达味枢机指出，共议归依其中一个重要转变，是从希望为天主做大事，转向辨认天主已经在做的更大事情。他问道：“天主已经在我们中间做了什么，而我们还没有学会看见？”达味枢机从耶稣对纳塔乃耳所说的话开始反思：“你要看见比这更大的事。”在他看来，这句话指向一种新的福传态度：使命不是首先从行动开始，而是从专注的聆听和分辨开始。

教会领导者很容易把注意力集中在各种计划、组织结构和牧灵行动上。然而，共议同行首先要求教会学习“看见”。达味枢机将这种能力称为培养“默观的眼光”——一种能够在基督徒原本意想不到的地方，辨认天主临在和行动的眼光。

他以圣经中雅各伯在贝特耳的经历作为说明。雅各伯梦见连接天地的梯子，醒来后惊叹说：“天主真的在这地方，我竟不知道！”达味枢机指出，当教会真正聆听团体和人民时，也可能产生同样的发现。天主可能已经在一个团体中工作，可能通过某一个人说话，也可能临在于人们痛苦的经历之中。教会的任务并不总是主动发起天主的工作，而是辨认祂已经开展的工作，并陪伴它继续成长。

这对共议同行具有重要意义。如果把共议同行仅仅视为一个需要落实的计划，教会可能反而忽略天主子民中已经出现的圣神运动。而默观式的聆听，则能够帮助教会发现这些微小而安静的迹象。 达味枢机将这一愿景与亚洲教会成为“桥梁建造者”的使命联系起来。这意味着促进主教与天主子民之间真正的聆听，推动神职人员和平信徒共同负责，并创造空间，让女性、青年、穷人和边缘群体真正被听见。

在亚洲多元宗教的社会中，这种态度同样可以塑造宗教交谈。基督徒与佛教徒、穆斯林、印度教徒以及其他宗教邻人相遇时，不应只是把他们视为福传的对象，也应把他们视为共同生活的人；他们的生命经验，同样可能帮助我们发现天主的临在。

达味枢机指出，这需要教会放下对结果的控制欲。教会无法人为制造天地之间的连接，因为在耶稣基督内，天主已经进入人的脆弱、痛苦和破碎之中。这也揭示了共议归依的另一层意义：从“我们应该做什么？”转向“圣神已经在哪里行动？”

达味枢机鼓励各国共议团队回到自己的地方教会时，带着一双更新的眼睛，去辨认圣神静默而细微的工作，在过去只看见界限的地方发现桥梁，并看见那些已经发生在教会和社会中的“更大的事”。他最后以耶稣邀请纳塔乃耳的话作总结：“你要看见比这更大的事！ ”