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亚洲主教团协会（FABC）共议同行委员会主席达味枢机呼吁亚洲各国共议团队，重新思考教会领导的方式：领导者不应只是走在天主子民前面，指引他们往哪里去，而要学习“与他们同行”，在同行中聆听、分辨，并共同寻找圣神带领教会的方向。

9月1日，达味枢机在泰国三巴兰班普湾牧灵培训中心圣弥额尔小堂，向参加国家共议团队会议的成员发表约一小时的灵修讲道。他以7月在雅加达举行的亚洲主教团协会第十二届全体大会的经验为基础，分享共议归依的三个转变。

他指出，“从走在别人前面到与人同行”，是其中第二个重要转变。达味枢机说，教会领导者往往被期待知道人们应该往哪里走、提供方向并给出答案。然而，共议同行要求一种不同的领导模式。他说：“共议同行的教会需要另一种形象：一个也懂得如何与人同行的领导者。”达味枢机解释，共议同行并不是要取消教会的职务或权威，而是改变权威的行使方式。领导者需要创造条件，让天主子民能够一起聆听，共同寻找一个没有任何个人可以独自拥有的答案。他说，这需要谦逊。

达味枢机说：“教会中的领导，并不只是知道人们应该往哪里走。有时候，意味着陪伴他们走一段足够长的路，从而认出圣神已经在带领他们往哪里去。”对于各国共议团队而言，这意味着不能只停留在组织咨询或落实共议计划，也要帮助地方教会建立一种聆听、分辨和共同负责的文化。

达味枢机将聆听形容为一种属灵操练。如果聆听只是为了准备自己的回答，人仍然掌握着主动权；如果聆听是为了真正理解对方，就允许对方的话语影响自己；而当人一起聆听圣神正在说什么时，聆听便可能带来归依。他说，一个以为自己正在陪伴别人的人，最终可能发现，天主实际上正借着那个人来陪伴自己。

达味枢机将这一观点与“在圣神内的交谈”（Conversation in the Spirit）联系起来。他指出，这种交谈最深层的目的，并不只是让会议更加和平或有效率，而是培养一种对圣神开放、随时准备接受带领的态度。

他特别提到厄玛乌路上的门徒，将这段福音故事视为陪伴的典范。复活后的耶稣让失望的门徒讲述自己的故事，聆听他们，并与他们同行——即使当时门徒正朝着错误的方向前进。直到后来，他们的眼睛才被打开，看见了耶稣。

因此，在达味枢机看来，陪伴需要耐心。领导者可能认为自己已经知道正确的方向，但如果立即纠正别人，就可能关闭真正聆听的可能性。“与人同行”不仅为被陪伴者创造归依的空间，也为陪伴者自己创造改变的空间。

达味枢机邀请各国共议团队反思：我们的聆听是否真的允许我们被所听见的内容改变？这一点对亚洲教会尤其重要，因为亚洲各地拥有截然不同的文化、语言、宗教和社会处境。共议同行不能仅仅成为另一种组织教会活动的方法，却让领导者与天主子民之间的关系维持原状。

达味枢机也将各国共议团队视为“桥梁”，帮助主教与天主子民通过真实的聆听彼此相遇，并帮助神职人员和平信徒超越彼此猜疑，走向共同负责。在亚洲多元宗教的社会中，这种桥梁角色也延伸到与其他宗教人士的关系中。对达味枢机而言，共议同行所要求的领导，并不是放弃方向，而是一种谦逊的领导：愿意走在天主子民身旁，深入聆听，与他们共同分辨圣神正在带领教会走向何方。