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默想&反省

「十童女的比喻」有着多个强烈的对比：胡涂相对于明智，准备充足相对于准备不足，与主同在相对于被拒门外。这些对比不但加深听众对比喻的印象，更强化了当人面对生命的种种时，必须作出对的选择的必要性。

另外，这个比喻让人向往明智的人能与主同乐的美果，也提醒世人在等待主耶稣再来时，必须保持醒寤，以作最好的准备。这个比喻的节奏，也催迫人要及时回应，才不致于自絶于天主。

我们值得注意，耶稣透过这个比喻，不是要强调祂要来审判那些没有作好准备的人，而是在许下承诺：如果人能时刻警醒，便能进入天主的许诺中。这是天主爱的保证：进入祂的国度，是因为祂对人的爱，而不是因为人的努力与否而给予的。只要人愿意准备好迎接祂到来，便能欣然深刻地在祂的盛宴中，认出祂的仁慈。

主耶稣，感谢祢给予我们参与祢圣宴的机会，求祢赐恩宠帮助我们时刻准备好迎接祢再度来临，不要因为我们一时的疏忽，而丧失了接受救恩的机会。

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读经&福音

读经一（我们所宣讲的，是被钉在十字架上的基督：为别人是绊脚石，而为蒙召的人却是天主的智慧。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书  1:17-25
弟兄们：原来基督派遣我，不是为施洗，而是为宣传福音，并且不是用巧妙的言辞，免得基督的十字架失去效力。
十字架的道理，为丧亡的人是愚妄，为我们得救的人，却是天主的大能，因为经上记载：“我要摧毁智者的智慧，废除贤者的聪明。”智者在哪里？经师在哪里？今世的诡辩者又在哪里？天主不是使这世上的智慧变成了愚妄吗？因为世人没有凭自己的智慧、而认识天主，天主就以自己的智慧，决意以愚妄的道理来拯救那些相信的人。因为犹太人要求神迹，希腊人寻求智慧，而我们所宣讲的，却是被钉在十字架上的基督。在犹太人看来，是绊脚石，在外邦人看来是愚妄，但是为那些蒙召的人，不论是犹太人或希腊人，基督是天主的能力，和天主的智慧：因为天主的愚妄总比人明智，天主的懦弱总比人刚强。

——天主的圣言

——感谢天主

福音（新郎来了，你们出来迎接吧！）
恭读圣玛窦福音  25:1-13
那时候，耶稣给门徒们讲了这个比喻说：“天国好比十个童女，拿着灯，出去迎接新郎。她们中间有五个是糊涂的，五个是明智的。那些糊涂的拿了灯，却没有随身带油；而明智的拿着灯，也把油装在瓶里带来。因为新郎来迟了，她们都打盹而睡着了。半夜，有人喊说：‘新郎来了，你们出来迎接吧！’那些童女就都起来，整理她们的灯。糊涂的对明智的说：‘把你们的油分一些给我们吧！因为我们的灯快要灭了！’明智的答说：‘这些油恐怕不够我们大家用，不如你们到卖油的那里去买吧！’她们去买油的时候，新郎来到了；那些准备好了的童女就和他进去参加婚宴；门就关上了。最后，其余的童女回来了，说：‘主啊！主啊！给我们开门吧！’新郎却回答说：‘我实在告诉你们：我不认识你们。’所以，你们该警醒，因为你们不知道那日子和那时间。”

——基督的福音

——基督我们赞美你