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默想&反省

「出了半斤力，就应该得到八両的报酬。」在劳工问题上，人人都强调平等公义，相信一定会站在清晨便已受聘的工人那边，为他们打抱不平；另一方面，相信没有人会指责那些第十一时辰才受聘的工人，因为家主给他们承诺的工资，本来就是一个德纳。然而，家主对不同时段聘用的工人，不都是承诺一个德纳的工资吗？于是，有人又会提出，家主不是对第三时辰的工人承诺：「凡照公义该给的，我必给你们。」这样，争论又转到公义的另一个层面上。

问题真是就在平等和公义吗？比喻中家主还说了：「难道不许我拿我所有的财物，行我所愿意的吗？」这句话不是把争论带到家主的权益公义问题，而是指出比喻的关键：真正有权分配工资的是家主，无论抱持哪一种论据，如果我们认为自己有权争议工资如何分配，我们岂不是成为家主了吗？

天主，祢是施予一切恩宠的善牧，求祢帮助我们全心投靠祢，因为能够永远在祢内生活，就已经是我们真正的赏报了。

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读经&福音

读经一（我要收回我的羊，不让他们再牧放了。）
恭读厄则克耳先知书  34:1-11
上主对我说话，他说：“人子，你要说预言责斥以色列的牧人；向他们预言：天主上主这样说：祸哉以色列的牧人！你们只照顾自己；牧人不该牧养羊群吗？你们喝羊奶，穿羊毛衣，宰肥羊，却不牧养羊群：瘦弱的，你们不调养；生病的，你们不医治；受伤的，你们不包扎；迷路的，你们不领回；失踪的，你们不寻找，反而用暴力和残忍管治他们。因为没有牧人，羊都四散了；羊四散以后，便成了野兽的猎物。我的羊在崇山峻岭迷了路，我的羊四散到全世界，没有人照顾，也没有人寻找。所以牧人哪，听上主的话吧！我指着我的永生起誓——天主上主这样说——我的羊群因为没有牧者，成了猎物；我的羊群成为野兽的食物。我的牧人不寻找我的羊，只照顾自己，而不牧养我的羊：因此，牧人哪，听上主的话吧！天主上主这样说：我要控告那些牧人，我要收回我的羊群，不让他们再牧放了：这样，牧者便不能再牧养自己了；我要从他们口中抢救我的羊，不再做他们的食物。”
天主上主这样说：“我要亲自去寻找我的 羊，我要亲自照顾我的羊。”

——天主的圣言

——感谢天主

福音（难道因为我好，你就嫉妒吗？）
恭读圣玛窦福音  20:1-16
那时候，耶稣对门徒们讲了这个比喻，说：“天国好像一个家主，清晨出去雇工人到他的葡萄园工作。他和工人议定一天一个银币，就派他们到葡萄园里去了。大约九点钟，他又出去，看见还有人闲立在市场上，就对他们说：‘你们也到我的葡萄园里去吧！我要按公道给你们工钱。’他们就去了。约在正午和下午三点钟，他又出去，也照样做了。下午五点钟左右，他又出去，看见还有些人站在那里，就对他们说：‘你们为什么站在这里，整天闲着呢？’他们对他说：‘因为没有人雇我们。’他对他们说：‘你们也到我的葡萄园里去吧！’到了黄昏，葡萄园的主人对他的管工说：‘你叫工人来，分给他们工资，由最后来的开始，直到最先来的。’那些约在下午五点钟来的人，每人领了一个银币。轮到那些最先雇来的，心想必会多领一点；但是他们每人也只领了一个银币。他们领了工资以后，就抱怨家主，说：‘这些最后雇来的人，只工作了一个小时，你竟把他们与我们这整天劳苦受热的，一样看待。’家主答复其中的一个人说：‘朋友！我并没有亏负你，你不是和我议定了一个银币吗？拿你的钱走吧！我愿意给这最后来的和给你的一样多；难道不许可我拿我自己的财物，做我所愿意做的事吗？还是因为我心好，你就嫉妒吗？’这样，落后的将要领先，领先的反而落后。”

——基督的福音

——基督我们赞美你