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圣咏 50:5-9, 16-17, 21-23

福音经文：玛窦福音 12:38-42

默想：主耶稣会如何评价我们这一代人？当犹太人要求他显个神迹时，耶稣曾严厉警告过他们。犹太人的一个特点是，他们要求天主的使者显个“神迹”来证实他们的说法。耶稣责备他们犯了一个错误：属灵上的奸淫。在圣经中，奸淫的意象经常被用来描述背道或对天主的不忠。

来自天主的神迹

当宗教领袖们逼迫耶稣证明他是天主差来的默西亚时，他明确地表示，他就是天主的神迹，他们不需要任何来自天上的证据，他本身就是天主的证据。尼尼微人从约纳那里听到天主的警告，就悔改了（约3:5）。舍巴女王也从撒罗满身上看到了天主的智慧（列上10:1-9）。约纳是天主的神迹，他的信息就是天主给尼尼微人的信息。可惜的是，耶稣时代的宗教领袖们并不甘心接受眼前的神迹。他们拒绝了洗者若翰的信息，如今又拒绝承认耶稣是天主的受膏者（默西亚），并且对他的信息置若罔闻。

西默盎在耶稣降生时预言，他注定要使以色列许多人跌倒，许多人兴起，并且要显明一个被人反对的标迹……使许多人心中的意念显露出来（路加福音 2:34-35）。耶稣以许多神迹印证了他的预言，为最大的神迹——第三天的复活——做准备。

圣神赐予的智慧和悟性

主耶稣藉着圣神的恩赐，使我们脱离罪恶和无知，并赐给我们智慧和悟性，使我们在认识天主和他的道路上不断成长。你是否渴慕天主和从上头来的智慧呢？宗徒雅各伯说，从上头来的智慧，首先是纯洁的，其次是和平的、温柔的、谦逊的、充满怜悯和良善的果子，没有疑惑，没有虚伪 （雅 3:17）。心怀二意的人无法领受这种智慧。如果我们渴望在天主的道路上拥有智慧，就必须谦卑自己，如同渴望学习的学生一般，将我们的心意完全交托给他，顺服他为我们生命所定的旨意。

心地纯洁的人只渴望一件事——那就是天主，祂是所有智慧、良善、真理和知识的源泉。你是否渴望拥有像天主那样的智慧和慈爱？祈求圣神充满你，赐予你来自上天的智慧，并使你的心摆脱一切阻碍天主在你生命中慈爱作为的事物。

鼓吹神迹奇事

耶稣在今天经文中所说的话或许也适用于我们许多人：“这邪恶淫乱的世代要求神迹。”圣金口若望解释说，法利赛人并非寻求天主，而是寻求神迹的奇观。他们想看到天降烈火或太阳停止转动，以满足他们的好奇心和消遣，而不是为了改变自己的生活。

社交媒体平台（Instagram照片墙、TikTok抖音、Facebook脸书、YouTube油管、博客等）上频繁出现带有宗教内容和所谓超自然现象的证词、新闻报道和演讲，这着实令人好奇。神父和平信徒讲道、提供建议、讲述奇迹、促成皈依、声称获得私人启示，以及名人自称是基督徒等等，这些内容被转载、通过WhatsApp博客发送，并被分享成千上万次。

去伪存真并非易事。我们四处搜寻关于奇迹、显灵、超自然现象的最新病毒视频……我们很容易陷入一种“精神”消费主义，这与我们这个时代特有的对娱乐和消遣的不断追求非常相似。

许多网络上的信仰介绍都塑造了一种神奇的信仰形象：“念诵这段祷文，24小时内就能见证奇迹”或“看看这个人是如何一夜之间彻底改变信仰的”。真正的信仰转变很少会如此大张旗鼓地宣传。

但耶稣所提出的约纳的神迹，其实是坟墓的神迹：寂静、黑暗、等待和十字架。基督藏身于圣幕之中，这是我们所得到的最好的神迹。让我们不要轻视教会每天在媒体喧嚣之外所赐予我们的一切。

尼尼微人的皈依包含了灰烬、斋戒和深刻的人生转变，而非转瞬即逝的情感。圣奥古斯丁教导说，南方女王和尼尼微人将会谴责法利赛人，因为他们从简明的宣讲中认识到天主的伟大，他们悔改并进行了赎罪。

“师父，我们想请您显一个神迹”

今天，耶稣受到“一些经师和法利赛人”（玛12:38；参谷10:12）的试探，他们感到耶稣对他们构成威胁，并非出于信仰，而是出于权力欲。他们害怕失去权力，便试图通过挑衅耶稣来诋毁他。这些“一些人”往往就是我们自己，当我们屈服于自私和个人利益时，或者当我们把教会仅仅视为人为的实体，而非天主对我们每个人的爱的体现时，我们也会如此。耶稣的回应清晰明了：“什么神迹也不会给他们”（参玛12:39），这并非出于恐惧，而是为了强调并提醒我们，“神迹”是天主与人类之间沟通和爱的关系，而非个人利益和权力斗争的关系。耶稣提醒我们，天主赐予我们许多神迹；我们无法通过挑衅或勒索来接近他。

耶稣就是最伟大的神迹。在这一天，圣言邀请我们每个人谦卑地领悟：唯有悔改归向天主的心，才能领受、理解并看见耶稣这记号。谦卑不仅使我们更亲近天主，也使我们更亲近世人。藉着谦卑，我们认识到自身的局限与美德，但最重要的是，我们视他人为兄弟姐妹，视天主为天父。

正如教宗方济各提醒我们的那样：“上主对我们真是耐心！祂从不厌倦每次我们跌倒后都从头开始。” 因此，即便我们犯错、受人挑衅，上主依然张开双臂欢迎我们，并与我们重新开始。让我们努力将这圣言融入我们的生命，尤其是在今天。基督徒的喜乐在于，因他们生命中彰显的爱而为人所知，这爱源于耶稣。

主耶稣，求你以圣神充满我，使我在智慧和对你的爱与真理的认识上不断成长。求你使我脱离顽固的骄傲和任性，使我一心只想做你喜悦的事。

每日摘录早期教父名言： 十字架的绊脚石。出自一位匿名早期基督教教师之口。

约纳的神迹是什么？就是十字架的绊脚石。所以，得救的不是那些争辩知识的人，而是那些相信真道的人。因为基督的十字架对那些争辩知识的人来说固然是绊脚石，但对那些相信的人来说却是救恩。保禄也为此作证：“我们传讲钉十字架的基督——在犹太人看来是绊脚石，在外邦人看来是愚拙的；但在那些蒙召的，无论是犹太人还是希腊人，基督却是天主的能力，天主的智慧。”（格前 1:23-24）为什么犹太人寻求神迹，希腊人寻求智慧呢？天主向犹太人和希腊人都指明了十字架这绊脚石的神迹。因此，那些不凭信心，而是凭智慧想要找到基督的人，必会因愚拙的绊脚石而灭亡。那些不凭信心，而是凭神迹奇事想要认识天主的儿子的人，必会深陷不信之中，跌倒在十字架上。这正是他死亡的绊脚石。难怪犹太人在想到基督之死时，认为他不过是个凡人；就连基督徒——他们自称是基督徒，但实际上并非如此——也因他的死而不愿承认这位独生子、被钉十字架者拥有无与伦比的威严。（摘自《玛窦福音部分的注释》，讲道30）