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【2026年7月1日周三】玛窦福音  8:28-34——猪没了,人好了——他们却只看见猪

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✝️圣言拾穗2026年7月1日周三

 

猪没了,人好了——他们却只看见猪

 

玛窦福音 8:28-34

 

亲爱的弟兄姊妹,主内平安!

 

在今天的福音当中,耶稣来到了加达辣人的地方。迎接祂的,不是欢迎的人群,而是两个从坟墓里走出来的附魔的人。他们非常凶猛,甚至没有人能从那条路上经过。

 

他们一看见耶稣,就喊说:“天主子,我们与你有什么相干?时候还没有到,你就来这里折磨我们吗?”

 

魔鬼认得耶稣是谁,却选择与祂对立。而这场对峙的结果,不是全城的人涌向耶稣感谢祂,而是全城的人出来,求祂离开他们的地区。

 

耶稣行了奇事,却被赶走了。

 

要明白为什么会这样,得先看清罪到底对人做了什么。它拆毁人与天主的关系,拆毁人与人的关系,最后连人自己也不放过。魔鬼说的那句话,已经把第一重拆毁揭开了。

 

● “天主子,我们与你有什么相干?”——罪的第一口吻

 

魔鬼对耶稣说的这句话,说出了罪的本质。

 

罪的第一口吻,不是我们做了什么坏事。罪的第一口吻是:我们跟天主说,祢和我没什么关系。

 

一个人开始走向远离天主的路,往往不是从大罪开始的。是从心里慢慢生出一种感觉:天主管不了我那么多,我的生活是我的事,我的选择是我的事,我的软弱也是我的事。我没有拒绝天主,我只是把祂放到了我生活的边缘。偶尔想起祂,偶尔祈祷几句,偶尔进堂,但内心深处,我和祂之间有一道说不清的墙。祂在那里,我在这里,各不相干。

 

这就是罪的起点。

 

所以魔鬼说的这句话,不只是在那两个附魔者身上才成立。它也在我们每个人的生命里暗暗地响着。当我们做了某件事之后,连祈祷都觉得别扭;当我们明知道主在邀请我们宽恕,却咬着牙不肯松手;当我们把弥撒当成一种习惯而不是一场相遇——那个时候,我们虽然没有像附魔者那样喊出来,但我们活出来的,就是这句话:天主,我和祢有什么相干?

 

这句话说多了,心里就真的觉得和天主没什么关系了。

 

● 没有人能从那条路上经过——罪不会只停在自己身上

 

福音说那两个附魔的人非常凶猛,甚至没有人能从那条路上经过。

 

罪有一个残酷的特点:它从来不只影响犯罪的那个人。一个人活在黑暗里,周围的人也会被拖累。一个不肯宽恕的人,家里就少了平安;一个习惯抱怨的人,团体里就多了阴霾;一个长期活在私欲里的人,身边的人会被拖进同样的泥潭。那条路本来是可以通行的,但因为有附魔的人在那里,没有人敢走过去。

 

罪会堵住别人的路。

 

我们生命中有没有这样的地方?我们有没有因为自己的一个习惯、一个脾气、一个放不下的恶习,让身边的人不敢靠近我们?让家人不敢跟我们说真心话?让朋友觉得走不进来?那段福音里说“没有人能从那条路上经过”,就是在说:一个人的罪,能让他和所有人之间都隔着一道墙。

 

● 住在坟墓里的人——罪最终吞噬的是自己

 

福音还告诉我们,这两个附魔的人住在坟墓里。

 

坟墓是什么地方?没有光,没有空气,没有活物,没有未来。一个人看似还活着,里面却已经死了。外面可能还正常上班、吃饭、社交,但里面有一块地方,早就冷掉了,早就没有期待了,早就没有什么能真正触动他了。

 

有些人看起来很凶,好像谁都惹不起,像那两个附魔的人一样凶猛。可是走近了才发现,那份凶猛只是保护壳,壳下面是一个已经破碎、枯干、无处可去的人。罪给人一个假象,好像它能让你自由,能让你满足。但最后它把你带进坟墓,让你活在黑暗里,让你习惯那种没有光的日子。

 

我们心里有没有一块地方,已经很久没有真正活过来了?不是身体累,是心里累;不是没在做事,是没有生命在做那些事;不是没有信仰,是信仰已经变得很干,像一间没人住的房子。如果你有那样的地方,今天的福音正是为你写的。因为主今天来加达辣,不是来看风景,祂是来坟墓里找人的。

 

● 猪没了,人好了——他们却只看见猪

 

福音的最后一段,是最让人心里发紧的。

 

魔鬼恳求耶稣说:“你若驱逐我们,就赶我们进入猪群吧!”耶稣说:“去吧!”魔鬼就出来,进入猪群。忽然那群猪从山崖上直冲入海中,淹死了。

 

放猪的人逃到城里,把这一切事和附魔人的事都报告了。全城的人就出来要见耶稣,一见了他,就求他离开他们的地区。

 

这句话要慢慢读。

 

两个被捆绑多年的人,现在自由了。他们坐在那里,穿着衣服,神志清醒。这本来是加达辣人应该欢喜的事。可是他们没有。他们看见的是猪死了。他们算了一笔账:猪没了,损失很大;两个疯子好了,跟他们有什么关系?

 

他们做了一个选择:保住猪,送走耶稣。

 

这个选择在今天仍然在发生。我们不会真的赶耶稣走,但我们常常在做同样的事:当信仰开始碰触到我们的舒适区、我们的利益、我们的面子、我们的习惯,我们就会暗暗地对主说:祢别动我这块地方,其他地方祢随便。

 

我们想要耶稣的祝福,但不想让耶稣碰我们的猪群。我们希望祂保佑我们平安顺利,但不希望祂改变我们的生活方式。我们欢迎祂来作客,但不欢迎祂作主。

 

这就是罪的终极形态。不是不认识耶稣,而是认识了祂之后,仍然选择对祂说:祢走吧,这里不需要祢。

 

今天的福音没有写耶稣争辩。祂没有说“你们看看这两个人,他们好了”。祂就走了。天主从不强留那些赶祂走的人。这是整段福音最安静、也最沉重的一笔。

 

● 祂走了,但没有放弃那两个痊愈的人

 

全城的人求耶稣离开,耶稣就离开了。

 

但我们可以相信,祂没有放弃那两个被释放的人。祂把他们从坟墓里带出来,不是为了让他们再回到黑暗里。祂走过的路,留下了恩宠;祂离开的地方,仍然有人因祂而活。

 

今天,这段福音也在问我们:我们是要保住自己的猪群,还是要留住那位能使人自由的主?我们是要继续活在坟墓里,还是要听见祂的声音,走出来?

 

真正的希望,不是先把环境理顺了,而是先认出:那位使人自由的主,今天仍然在靠近我们。祂不勉强我们,但祂在等我们选择。

 

○ 现在让我们一起祈祷:

 

主耶稣,求祢来我们生命中那些已经像坟墓一样的地方,来我们那些捆绑已久、无力挣脱的地方。求祢不要因我们的冷漠而离开,求祢继续用祢的话唤醒我们。请祢帮助我们不为了保住任何“猪群”而把祢推开,而是认出祢比我们所有的产业、习惯、舒适都更宝贵。祢是生命的主,祢和圣父及圣神,永生永王。阿们。

 

【菲洛美娜神父整理分享】

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