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圣咏 89:2-3,16-19

福音经文：玛窦福音 10:37-42

默想：在你的生命中——在你的日常思想、忧虑和关注中——谁或什么占据首位？天主将我们放在祂的思想、关怀和关注的首位，祂关心我们的福祉和未来。天主先爱了我们，我们对祂的爱是对祂对我们无比仁慈和怜悯的回应。即使我们因自己的罪恶骄傲、悖逆和不信而迷失方向，祂仍然选择将祂的爱子，主耶稣基督赐给我们。祂为我们舍命，使我们从罪、撒旦和死亡的奴役中得释放。

天主对我们永不改变的爱的明证

没有什么比祂的爱子甘愿为我们舍命更能证明天主对我们的爱了。祂在十字架上为我们流血牺牲。祂的死打破了罪疚和定罪的咒诅，为我们赢得了赦免和被收纳为天父所爱的儿女。藉着祂在十字架上的胜利和复活，主耶稣藉着住在我们里面的圣神的恩赐和能力，赐给我们丰盛的新生命。

天主的爱至高无上

圣神向我们启示永恒的父和永恒的子——主耶稣基督的爱，他们来到我们中间，与我们同住，使我们在和平与友谊的纽带中合而为一。因此，主耶稣命令他的门徒要对他全然忠诚，爱他胜过一切。我们应当感谢他为我们所做的一切。主耶稣向我们保证并应许，他必使我们必死的身体复活，与他一样，使我们永远与他一同复活。

天主是独一无二的——因此，我们应当对永恒的父、子和圣神全然忠诚、信赖和顺服。耶稣挑战他的门徒，要省察他们首先爱的是谁。真正的门徒爱天主胜过一切，并且愿意为了呼召我们跟随他的主耶稣而舍弃一切。耶稣坚持要求他的门徒对他的忠诚，如同对天主一样，这种忠诚高于对配偶或亲人的忠诚。如果想到家人和朋友就阻碍我们去做我们明知天主要我们做的事，那么他们就有可能变成我们的敌人。

天主那令人无法抗拒的爱，无人能及

天主的爱促使我们选择生命中最重要的人或事。将任何关系或事物置于天主之上，都是一种偶像崇拜。我们可能会让许多事物掌控我们的生活，占有我们——例如贪婪、对权力、财产和财富的渴望。但唯有天主的爱才能使我们得自由，让我们像他那样去爱——以怜悯、恩慈、良善、忍耐、恒久忍耐和节制去爱（迦 5:22-23）。第一条也是最大的诫命，就是尽心、尽性、尽意、尽力爱主我们的天主（玛 22:37）。如果我们追求天主的爱，并将他的国度放在我们生命的首位，他必赐给我们一切所需，使我们现在和将来都能生活富足。谁是你生命的主宰？

真爱会以仁慈和怜悯之心流露于他人

对天主的真爱驱使我们向邻舍表达爱德（仁慈和善行），因为天主也爱他们，祂按照自己的形象和样式创造了他们。加尔各答的德肋撒修女曾讲述过一个感人的故事：一个贫困的家庭已经好几天没吃东西了。当仁爱传教修女会得知他们的困境后，德肋撒修女亲自前往他们家，给他们带去了一些食物。这家的母亲立刻把食物分成两半，拿走了。她回来后，德肋撒修女问她：“你去了哪里？”她简单地回答说：“去给我的邻居们送食物，他们也饿着肚子呢！”德肋撒修女说：“她慷慨解囊我并不惊讶——穷人真的很慷慨。我惊讶的是她竟然知道他们饿着肚子。通常情况下，当我们自己受苦时，我们太专注于自己，以至于没有时间去关心别人。”

耶稣宣告，凡对基督的子民所施予的恩惠和帮助，都不会失去奖赏（玛 10:42）。耶稣从未拒绝过任何向他求助的需要帮助的人。作为他的门徒，我们蒙召要效法他，仁慈慷慨。耶稣为我们指明了人生中唯一值得付出一切牺牲的目标，那就是与天主合一——将我们的心、意念和意志与他为我们生命所定的心意和旨意合而为一。将生命献给天主并顺服他话语的奖赏，就是天主自己——那永恒真平安和喜乐的源泉。耶稣基督的爱是否激励你凡事都以天主为先（格林多后书 5:14）？

“爱父母胜过爱我的人，不配做我的门徒”

今天，福音向我们揭示了一个至关重要的真理：基督不愿在我们生命中占据一席之地，祂渴望成为我们生命的中心。因此，祂说：“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒”（玛窦福音 10:37）。耶稣来到世上，并非仅仅为了成为众多事物中的一个，也并非仅仅为了在我们生命中的某些时刻成为偶尔的参照点。

同样，祂也不愿成为我们生命的补充，因为祂是我们生命的根基、意义和归宿。因此，真正的门徒并非围绕自己的生命来安排基督，而是围绕基督来安排自己的生命。祂在别处也补充道：“人若赚得全世界，却赔上自己的灵魂，有什么益处呢？”（玛窦福音 16:26）。

每个门徒都必须背起的十字架（参玛窦福音 10:38）正是基督的道路。背负十字架并非为了追求苦难，而是为了在福音需要付出代价时，依然忠于主。凡跟随基督的人，都已踏上了通往复活的道路。耶稣以此教导我们，真正的爱是有秩序的：它并非减少对家人的爱，而是出于天主，在天主内去爱每一个人。圣奥斯定说：“爱，然后去做你想做的事。”当天主居于首位时，其他一切都会找到合适的尺度。此外，基督并非命令我们抛弃所爱之人，而是在人间的情感试图将我们引离真理时，要选择天主的真理。

主以一个应许作结：“凡给这小子里的一个喝凉水的，必不失去他的赏赐”（玛窦福音 10:42）。我们为基督所做的一切都不会被遗忘。在末日审判时，重要的不是谁积累了最多的财富，而是谁爱得最多。这就是为什么教宗良十四世在其教宗任期之初的教导如此振聋发聩：“这是爱的时刻。福音的核心是天主的爱，它使我们成为兄弟姐妹。”愿主赐予我们一颗自由的心，让我们爱他胜过一切。阿门。

主啊，你为爱你的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。求你以圣神的火点燃我们，使我们在一切事上都爱你，并藉着我们的主基督领受你应许的奖赏。（摘自《基督徒祈祷书》）

每日摘录早期教父名言：《秩序井然的爱》。圣金口若望（公元347-407年）

“看看那些过分爱惜自己生命的人，他们的损失是多么巨大！那些甘愿为正确的爱舍弃生命的人，他们的祝福又是多么巨大！所以，他要求门徒们甘愿舍弃父母、子女、自然关系、亲属关系、世界，甚至他们自己的生命。这些诫命是多么艰巨啊！但他随即阐述了正确爱所带来的更大祝福。耶稣说，这些教导非但不会带来伤害，反而会带来极大的益处。真正有害的是与这些教导相反的做法。然后，他像往常一样，根据他们已有的欲望来劝诫他们。你们为什么要甘愿舍弃生命呢？仅仅因为你们过度地爱它。正因为过度地爱它，你们才会鄙视过度地爱它，这样反而对你们大有裨益。那时，你们才会真正地爱自己的生命。耶稣这样论证并非仅仅针对父母之爱孩子们。他对你们的生命也作了同样的教导，因为生命与你们最为亲近。” （摘自《玛窦福音》，讲道集35.2）