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✝️圣言心语2026年6月14日常年期第十一主日

善牧的怜悯，门徒的使命：宣讲、医治、给予

玛窦福音 9:36-10:8

主耶稣，在今天的福音中，祢看见群众，就动了慈心，因为他们困苦流离，像没有牧人的羊。

祢看见的不是一群“有点辛苦”的人。祢看见的是一群已经被撕碎、被丢弃、生命正在淌血的人。他们有圣殿，有经师，有法律，但他们的灵魂仍然是撕裂的。他们走进圣殿，出来还是空的。他们遵守规矩，但没有人把生命给他们。

主啊，祢的内脏在翻腾。这不是远远的同情，不是礼貌的点头。这是整个身体被牵动的剧痛。然后祢没有停留在感动里。祢的怜悯长出了双手和双脚。祢转向门徒，对他们说：你们要宣讲天国近了，你们要医治病人，你们要白白给予。

宣讲、医治、给予。这三个动作，就是怜悯的形状。

主啊，我也是那群困苦流离的人。我的外面看起来可能还正常，但我的灵魂常常被撕裂。我被焦虑撕裂，被忙碌撕裂，被那些永远做不完的事、永远达不到的标准撕裂。我被丢弃过，被忽略过，也在自己的冷漠里丢弃过别人、忽略过自己。

祢看见了我。祢的内脏为我翻腾过。然后祢对我说：去宣讲，去医治，去给予。

可是主啊，宣讲对我来说太难了。我常常不敢开口。我怕别人觉得我奇怪，怕他们用异样的眼光看我，怕我说不清楚反而让人更困惑。我习惯了把信仰藏在心里，把祢的名字咽下去。在那些需要为祢说话的时刻，我选择了沉默。

但宣讲不是讲大道理。宣讲只是告诉那些还在被撕裂的人：善牧已经来了。我曾经也被撕裂过，是祂把我找回来的。主啊，如果连这个都不敢说，那我的信仰还剩下什么？

求祢帮助我。下一次，当有人在痛苦中，当有人在绝望里，当有人觉得自己已经被所有人放弃的时候，让我有勇气说一句：祂没有忘记你。不需要完美的口才，不需要高深的神学。只需要一个被找回的羊，告诉另一只还在迷失中的羊：我找到牧人了。

主啊，医治比宣讲更难。

宣讲可以在安全的距离之外，把消息喊出去就可以走了。但医治要求靠近。一个病人站在那里，浑身是伤，人人绕道。要去医治他，就必须走过去，进入他的气味里，把手放在他身上。

我不喜欢靠近那些受伤的人。他们让我不舒服，让我想起自己的伤，让我不知道该怎么办。我更喜欢跟那些状态好的人在一起，跟那些积极、阳光、看起来什么都很好的人在一起。而面对那些破碎的人、那些反复跌倒的人、那些在抑郁里挣扎的人，我心里想躲开。

但祢没有躲开。在我们还是罪人的时候，在我们还是仇敌的时候，祢就走过来，进入我们的伤，用祢的血把它们裹好。祢不只是远远地同情我们，祢进入了人的处境，进入了死亡本身，然后从里面把它打破了。

主啊，被这样医治过的人，怎么能不靠近别人的伤？

求祢帮助我。当有人在我面前破碎的时候，让我不要急着给建议，不要急着说“一切都会好的”，不要急着转话题。让我学会留下来，不走开。当一个人觉得自己已经烂到没有人愿意靠近的时候，如果我能不走开，那就是祢的手放在他肩上。

主啊，给予是最难的。

宣讲是给出话语，医治是给出陪伴，但给予包含了一切——给出时间，给出耐心，给出宽恕，给出那个不配得的人一份尊重。

我舍不得给。我的时间是我的，我的精力是我的，我的钱是我的。给出去一点，我就少一点。所以我紧紧抓着，害怕不够，害怕吃亏，害怕被利用。我对那些让我觉得不值得的人，心里是关闭的。

但祢说：你们白白得来的，也要白白给人。

主啊，我白白得来的是什么？不是一套道理，不是一些规条。是在我还一点都不信的时候，祢就为我舍了命。是我什么都没有做，还在反抗祢的时候，祢就宽恕了我。是我一次又一次让祢失望的时候，祢仍然没有放弃我。

我白白领受的，是祢自己。

如果我真的知道这件事，如果我真正明白自己就是一个被白白宽赦的罪人、一个被白白找回的迷失的羊，那么我给不出去的那些——时间、精力、宽恕、尊重——在祢面前算什么？

圣伯尔纳多说：恩宠若不流溢出去，就会枯竭。主啊，我害怕我的恩宠已经枯竭了。因为我领受了太多，却流出去的太少。我像一个只进不出的湖，水在里面变臭了。求祢打破我的堤坝，让我的生命重新成为一条流动的河。

主耶稣，祢拣选了十二人。渔夫、税吏、热诚者，还有那个将要出卖祢的犹达斯。祢把权柄交在他们手里，不是因为他们配得，而是因为祢的怜悯本来就不按人的资历分配。

我也是不配得的人。但祢仍然在差遣我。不是差遣一个完美的人，不是差遣一个什么都能做好的人，而是差遣一个软弱的人、一个常常失败的人、一个还在学习怎么宣讲、怎么医治、怎么给予的人。

求祢差遣我。在那些被撕裂的人中间，让我成为祢宣讲的声音。在那些受伤的人中间，让我成为祢医治的手。在那些被亏待的人中间，让我成为祢白白给予的心。

主啊，我所求的，不是远离困苦流离的人群，过自己舒服的小日子。我所求的，是成为祢怜悯的管道。宣讲、医治、给予。不是靠我的能力，而是靠祢那颗在我里面翻腾的心。

祢是善牧，祢和圣父及圣神，永生永王。阿们。

【菲洛美娜神父整理分享】