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说起信仰，很多人会觉得它是遥远又抽象的存在，可对于从小在信仰氛围里长大的人而言，它早已融入日常的三餐四季，成为刻在心底的陪伴。有人循着家人的脚步坚守一生，始终满心热忱；也有人在人生旅途里遭遇波折，从满怀期待慢慢走入迷茫低谷。今天故事的主人公嘉兰姊妹便是如此，她出身信仰世家，年少时主动奔赴、热心侍奉，还因共同的善意与信仰遇见挚爱。可当理想走进现实，婚姻生活的琐碎与分歧，却让她一步步陷入灵性挣扎。从赤诚奔赴到满心怨怼，她究竟经历了怎样的心路历程呢？

我们今天一起走进嘉兰姊妹的信仰故事……

沐兰：您好，非常感谢您愿意抽出时间接受这次我们的采访，可以先做一个自我介绍吗？

嘉兰：可以，我叫嘉兰，出生在一个三代天主教的老教友家庭，是名副其实的【摇篮教友】。

沐兰：初次见您的时候，就能感觉到您身上特别平和、温柔的气场，从容又笃定。很多认识您的教友都说，您现在的信仰状态特别踏实，但了解您经历的人都知道，您一路走来并不是一帆风顺的，有过热烈赤诚，也有过低谷迷茫。能不能先和我们聊聊，您的信仰是从什么时候、在什么样的环境里深深扎根的？

嘉兰：谢谢沐兰，其实我的信仰没有什么轰轰烈烈的开端，就是刻在骨子里、融入生活里的一种传承。自我介绍里我也说到了，我出生在一个三代天主教老教友家庭，从我记事起，信仰就不是一句口号，也不是偶尔的仪式，而是全家人日复一日的生活常态。我的祖辈、父辈信仰都特别虔诚，爷爷奶奶一辈子坚持祈祷、参与弥撒，待人温和善良，从来不会把信仰挂在嘴边炫耀，却用一言一行践行着爱心与包容。父母也是一样，从小就教导我敬畏、感恩、宽恕、爱人。小时候，每个主日清晨，家里永远是最先醒来的。父母会早早收拾妥当，带着我准时去教堂参与弥撒，风雨无阻，这么多年几乎没有间断过。逢年过节、教会的大小瞻礼，家里都会认真筹备，虔诚祈祷。家里没有刻意的灌输和说教，但耳濡目染之下，天主的爱、信仰的力量，就悄悄住进了我的心里。我从小就笃定，天主是真实存在的，是时刻陪伴、守护我们的，这份信仰是我最安稳的底气。可以说，我的童年和少年时代，是被信仰温柔包裹着长大的，单纯又赤诚。

沐兰：能感受到这种原生信仰氛围的珍贵，这种从小扎根的信仰，应该让您从小到大内心都很有安全感吧？

嘉兰：是的，我的家庭对我的信仰影响非常正能量，给了我满满的安全感。即使在很多人对信仰产生怀疑的高中，或者信仰开始摇摆的大学阶段，我的信仰依然是虔诚笃定的。

沐兰：上大学之后，很多人都会脱离原生家庭的影响，慢慢淡化信仰，您反而更加深耕教会生活，当时是怎样的心境呢？

嘉兰：确实，很多同学上大学后，脱离了家庭的约束，就慢慢放松了信仰，不再去教堂、不再祈祷。但我刚好相反，离开家独自求学，没有了父母的贴身陪伴，反而更依赖天主的陪伴。陌生的城市、全新的环境、繁重的学业，偶尔会有孤独和迷茫，而信仰就是我唯一的寄托。那时候我心里很明确，我不想因为环境变化、年龄增长，丢掉从小到大最珍贵的东西。也正是在大一的时候，我偶然了解到学校有天主教青年团体，专门聚集年轻教友，一起聚会、祈祷、参与公益服务。我毫不犹豫就加入了，那也是我信仰成长最关键的一个阶段。在此之前，我的信仰更多是被动接受，来自家庭的熏陶；加入团体之后，我开始主动靠近天主，主动去了解信仰的真谛，不再是懵懂的跟随，而是发自内心的认同和热爱。那个团体里的小伙伴都特别纯粹、虔诚，大家年纪相仿、心意相通，没有功利、没有算计，每周固定聚会、分享信仰和生活，一起去教堂做义工、帮扶弱势群体。那段时光真的特别美好，简单、热烈、充满力量。也是在持续的聚会和义工服务里，我和天主的关系越来越亲密，我不再只是把祂当作守护我的天父，更把祂当作可以倾诉一切、依靠一切的挚友，心里满满的都是平安和喜乐。

沐兰：听起来大学这段经历，彻底让你的信仰从“家庭传承”变成了“自我主动奔赴”。这对您大学毕业之后做选择也产生了很大的影响吧？

嘉兰：是的，大学毕业之后我没有选择立马就业，我的选择完全是内心自发的使命感，去孤儿院服务。

沐兰：那您大学毕业后，没有选择高薪安稳的工作，反而主动去孤儿院服务，这份使命感，是当时自然而然萌生的吗？

嘉兰：大学几年的团体经历，让我彻底读懂了信仰的本质：信仰从来不是只在教堂祈祷、守规矩，而是落地到生活里，去爱人、去服务、去付出、去践行福音的爱。那时候我年轻热忱，心里充满了对天主的感恩，也满心想要回馈这份恩典，我总觉得，天主赋予我平安、喜乐和安稳的生活，我就应该用自己的时间和精力，去服务更多需要帮助的人，去传递天主的爱。所以毕业之后，我没有着急找全职工作，而是毅然选择去一家孤儿院做全职服务者，一待就是两年。这两年，是我这辈子都无法忘怀的时光，也是我和天主关系最亲密、最纯粹、最无间的两年。现在回头看，那是我信仰的巅峰时刻。

沐兰：在孤儿院服务是什么状态呢？

嘉兰：在孤儿院的日子很简单，甚至有些辛苦。每天陪伴孤儿院里的孩子，照顾他们的饮食起居、辅导功课、陪伴成长，安抚他们的敏感和孤独。那些孩子大多缺少家庭关爱，懂事又敏感，每次看到他们因为一点点陪伴就展露笑容，我就深深体会到服务的意义。那两年，我远离了社会的浮躁和功利，每天的生活就是祈祷、服务、爱人，心里没有杂念，没有焦虑，满心都是虔诚和知足。不管是忙碌的白天，还是安静的夜晚，我随时都能感受到天主的同在。遇到疲惫的时候，祈祷就是力量；看到孩子治愈成长的时候，祈祷就是感恩。那时候的我，信仰特别坚定，使命感爆棚，我真心觉得，能够为天主做工、为他人服务，是我这辈子最幸运、最幸福的事。

沐兰：很纯粹的幸福，全心侍奉、毫无杂念，这样的信仰状态真的太珍贵了。

嘉兰：是的，很纯粹的幸福，我也在服务期间认识了我的丈夫。

沐兰：您和您丈夫也是在孤儿院服务期间相识的，那他也是在孤儿院服务吗？当时您是因为他同样参与公益服务、善良虔诚，才选择和他在一起的吗？

嘉兰：对，他比我早一年到孤儿院服务，算是我的前辈。刚认识的时候，我对他的印象特别好。他做事踏实、耐心细致，对待孩子温柔又有责任心，从不计较付出，默默做了很多实事。那时候我心里的择偶标准很简单、很纯粹：我是虔诚的教友，我希望我的另一半同样心怀善意、敬畏天主、愿意爱人服务，拥有纯粹的信仰和善良的本心。在我当时的认知里，愿意放下安逸、主动走进孤儿院，无偿陪伴、守护陌生孩子的男人，一定是内心善良、信仰虔诚、懂得付出的人。我始终觉得，愿意服务他人的人，人品不会差，信仰也不会虚。再加上我们有着相同的信仰底色，有共同的侍奉经历，有很多共同话题，相处起来特别合拍。那时候的我，还有一个很坚定的想法：我认为这段相遇是天主的安排。是天主把同样心怀爱心、愿意侍奉的两个人带到彼此身边，是天主赐予我的美好姻缘。所以我格外珍惜这份感情，笃定这就是天主为我预备的伴侣，满心期待往后的生活，可以一起坚守信仰、一起侍奉、一起爱人，安稳顺遂走完一生。现在回头想想，那时候的自己真的太天真、太理想化了。

沐兰：能感受到你当时的憧憬和期待，带着信仰的期许奔赴婚姻，一定是满心温柔和笃定的。那婚后的生活跟您想的一样吗？谁也没想到，你婚后所有的信仰挑战和灵性低谷，全都来自最亲近的丈夫，这种落差应该特别让人难以接受吧？刚婚后出现矛盾的时候，你是什么感受？

嘉兰：一点都不一样，落差真的是天翻地覆，完全击碎了我所有的美好期待。婚前我们相处的时光大多是在孤儿院的公益服务中，大家都在付出、在奉献，展现的都是最善良、最包容的一面，没有生活琐碎的考验，没有柴米油盐的打磨，所以我完全没有发现我们之间的差异。离开孤儿院之后我们有各自的工作，在一起的时间并不多。结束服务不到一年的时间我们就结婚了。婚姻是落地的生活，不是悬浮的美好。真正走进婚姻、朝夕相处之后，所有的问题都慢慢暴露出来了。

沐兰：婚后是什么让您产生了很大的落差呢？

嘉兰：首当其冲的就是信仰认知的差异。我和他虽然都是教友，都信奉天主，但我们对信仰的理解、践行方式、认知维度，完全不一样。我从小在纯正的教友家庭长大，接受的是正统的信仰培育，习惯守时参与弥撒、坚持每日祈祷、恪守教义准则，把信仰融入一言一行、一日三餐，敬畏且虔诚。我认为信仰是生活的根基，是需要终身坚守、认真践行的，是约束自己、包容他人、温柔爱人的准则。但他不一样，他的信仰更随性、更自我，他有一套自己的理解，不受传统教义和教会规范的约束。他觉得信仰在心，不必拘泥于仪式，不用刻意坚持祈祷、不用次次参与弥撒，只要心里相信天主就足够了。他不反对我的虔诚，却也不认同我的坚持，甚至会觉得我过于刻板、固执、较真。一开始只是信仰观念的分歧，慢慢就蔓延到了生活的方方面面。婚后的日子全是鸡毛蒜皮的小事：作息习惯、消费观念、待人处事、家庭相处、教育理念，每一件小事都会因为认知差异产生矛盾。我习惯凡事依靠祈祷、依靠天主，遇事包容忍耐、温柔宽恕；他习惯凡事靠自己、随性而为，遇事容易急躁、计较得失。以前在服务中看到的是他的善良温柔，婚后看到的却是他的随性自我、缺乏耐心。大大小小的矛盾不断堆积，争吵越来越多，包容越来越少，曾经的合拍和默契，慢慢变成了隔阂和对立。那段时间，家里总是充满压抑的氛围，温暖和喜乐彻底消失了。

沐兰：原本以为是同频相守的信仰伴侣，最后却成了最懂自己、也最能刺痛自己的人，这种落差真的太煎熬了。从这些矛盾里，您跟天竺的关系有什么变化吗？

嘉兰：这对我跟天主的关系产生很大的负面影响，我慢慢开始对天主产生抱怨，信仰也逐渐冷淡了。这是我人生最黑暗、最愧疚、最挣扎的一段灵性低谷。婚后前几年，我还在努力坚守信仰，哪怕有矛盾，也会自我调节、祈祷交托，努力包容彼此的差异，尽量不影响自己的灵修生活。可日复一日的矛盾、无休止的磨合、看不到尽头的分歧，慢慢耗尽了我所有的耐心和热忱。人在顺遂平安的时候，很容易感恩天主、赞美天主；可一旦遭遇难处、承受委屈，就很容易心生埋怨、怀疑天主，我也没能逃过人性的软弱。那时候的我，心里一直拧着一个结：我这段婚姻是因天主而起，是我认定的天主的安排，为什么天主给我的安排，不是美好顺遂，而是无尽的矛盾和煎熬？我越想越委屈，越想越不甘。我开始抱怨天主，我觉得自己一辈子虔诚侍奉、真心爱人、无私服务，从来没有亏欠过任何人，也从未懈怠过信仰，为什么天主没有赐我顺遂的婚姻，反而让我深陷婚姻的痛苦和内耗里？我满心为天主付出，全心全意奔赴信仰，最后换来的却是日复一日的争吵和压抑。这种抱怨的情绪一旦生根，就会疯狂蔓延，一点点吞噬我的信仰。我开始懈怠祈祷，以前每天雷打不动的早晚祈祷，慢慢变得敷衍、断断续续，最后干脆不想祈祷了。曾经每周必到的弥撒、教会聚会、灵修学习，我也开始找各种借口推脱，能不去就不去。我的心态彻底变了，从前遇到问题第一时间祈祷交托、依靠天主，后来遇到矛盾只会抱怨、焦虑、内耗，只会责怪天主的安排不公。我心里的虔诚慢慢消失，取而代之的是麻木、懈怠和埋怨。信仰在我心里，从不可或缺的底气和光，慢慢变成了可有可无的摆设。我不再主动亲近天主，不再感受祂的同在，不再体会祂的恩典，我和天主之间的距离，越来越远。那段时间，我整个人的状态特别糟糕，内心荒芜、情绪低落，对生活没有期待，对信仰没有热忱。我明明还保留着教友的身份，却早已失去了初心的虔诚，活在自我的委屈和埋怨里，被负面情绪彻底困住了。

沐兰：能理解这种挣扎，全心付出却遭遇落差，满心期待却迎来失望，人性的软弱很容易让我们陷入埋怨。那你当时有没有想过，就这样彻底放下信仰、远离教会，不再坚守了？

嘉兰：说实话，真的有过。那段时间我真的觉得信仰没用，我虔诚侍奉、努力爱人，却换不来生活的顺遂，反而一身委屈。我甚至偏激地想，是不是我坚守信仰、过度付出，才换来这么多磨难。那时候的我，灵性眼睛完全被蒙蔽了，看不到天主的美意，看不到自己的问题，只盯着眼前的苦难和委屈，一味责怪天主、埋怨境遇。我一度陷入摆烂的状态，信仰想起来就碰一下，想不起来就彻底搁置，完全随心随性，不再刻意坚守，不再主动侍奉。教会的活动、义工服务、灵修聚会，我全部缺席，彻底切断了自己和信仰、和教会的连接。就这样浑浑噩噩过了很久，一边麻木生活，一边内心煎熬，一边远离天主，一边又莫名空虚。现在回头复盘那段低谷，我才明白：人最大的灵性陷阱，就是顺境感恩、逆境抱怨，顺遂时归向天主，难处时质疑天主。那时候的我，太自我、太狭隘，把生活的顺遂当成天主的义务，把一时的磨难当成天主的舍弃，完全忽略了信仰的本质是坚守、是等候、是反省、是成长，而不是索取安逸和顺遂。

沐兰：很多人在信仰低谷期，都会陷入这样的自我内耗，这也是人性最真实的样子。后来呢：

嘉兰：就在我信仰最麻木、最可有可无的时候，大学时期的天主教青年团体要举办庆典，这个消息对我来说，像一束突然照进黑暗里的光。

曾经的嘉兰，把信仰当作生活全部的光，也满心以为携手同行的爱人，会和自己一路同心相伴。可婚姻带来的重重矛盾，让她慢慢心生埋怨，渐渐疏远了信仰，陷入长久的低落与迷茫。她褪去了往日的热忱，不再主动祈祷、参与聚会，任由负面情绪困住自己，甚至动过彻底放弃信仰的念头。低谷中的日子沉闷又煎熬，她就这般浑浑噩噩度日，一边空虚一边挣扎。就在所有人都以为她会一直消沉下去时，转机悄然出现。究竟是什么事情，打破了她当下的状态，让沉寂已久的内心重新泛起波澜呢？

我们下期【见证】继续嘉兰姊妹的信仰故事……