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✝️教父注释2026年6月3日周三

马尔谷福音12:18-27

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马尔谷福音12:18

否认复活的撒杜塞人来到他跟前

挑战欺骗者揭露骗局。戴尔都良（Tertullian，公元155年-240年）：他们将自己所能想到的最强有力的案例摆到祂面前，以削弱祂的可信度。他们编造了一个扭曲的论证，来继续他们提出的问题。他们欺诈性的探问关乎肉身，即复活以后肉身是否还要从属于婚姻。他们假设了一个女人先后嫁给七个兄弟的案例，为要使人疑惑，她复活后究竟应归于哪一个兄弟。[玛窦福音22:23-32; 马尔谷福音12:18-27; 路加福音20:27-40。] 现在，让我们同时紧紧把握住这问题与回答的主旨，讨论便立即可以这样解决：撒杜塞人确实否认复活，而主肯定了复活。在肯定复活时，祂责备他们，说他们既不明了圣经——圣经宣告了复活——也不信天主能叫死人复活的大能。随后，祂毫不含糊地谈及死人将要复活。《论肉身复活》36。[Cetedoc 0019, 36.2; ANF 3:571**。]

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马尔谷福音12:23

复活以后，她将是哪一个的妻子？

嫉妒的终结。戴尔都良（Tertullian，公元155年-240年）：对于基督徒而言，离世之后，在复活之日，并不会应许恢复肉身层面的婚姻，因为他们将被转变，进入天使的境况与圣洁之中。[参看 玛窦福音22:30; 马尔谷福音12:25; 路加福音20:36。] 在复活之日，没有任何因性方面的嫉妒而产生的两难局面，会伤害到她那众多的丈夫中的任何一位，即便是那个他们特意选为代表、曾依次嫁给七个兄弟的女人也是如此。《致妻子》1.1。[Cetedoc 0012, 1.1.23; ANF 4:39**。在天上将没有婚姻中的嫉妒，因为复活的身体将成为圣的。]

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马尔谷福音12:24

你们既不明了经书，也不明了天主的能力

复活的望德。圣奥斯定（St. Augustine of Hippo，公元354年-430年）：撒杜塞人不具有我们对复活的望德，因为他们“既不明了经书，也不明了天主的能力”，[参看 玛窦福音22:29。] 祂能恢复所失去的，使已死的复活，使已朽坏的复苏，将可朽坏和有限的重聚起来。主应许了要做这事，并以祂已完成的应许作为保证。因此，让你们的信德向你们述说这事，因为你们的望德必不致失望，即使你们的爱德可能受到试探。《书信集》263，《致萨丕达》。[Cetedoc 0262, 263.57.4.634.11; FC 32:273**。]

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马尔谷福音12:25

当人从死者中复活后，他们也不娶，也不嫁，就像天上的天使一样

属灵的伴侣关系。戴尔都良（Tertullian，公元155年-240年）：我们反而会更加与她们[我们已故的配偶]紧密相连，因为我们注定要进入一个更美好的境地，注定要复活进入一种属灵的伴侣关系。我们将认出我们自己，也认出我们所归属的人。不然，倘若我们对这份关系毫无感觉和记忆存留，我们又怎能永远向天主咏唱感恩之歌呢？或者说，倘若我们只是在物质上被更新，而在意识上却没有，那又怎么行呢？因此，我们这些与天主同在的人将常相守在一起。……在永恒的生命中，天主不会再分开祂所结合的人，正如在此生中祂禁止他们分离一样。《论一夫一妻制》10。[Cetedoc 0028, 10.35; ANF 4:67。]

复活身体的需要。大马士革的圣若望（St. John of Damascus，公元675年-749年）：主复活后的身体，可以毫无困难地穿门入室，也不需要食物、睡眠和饮品。“因为，”主说，“他们就像天主的天使一样”，[马尔谷福音12:25; 路加福音20:36。] 也不再有婚姻和生育儿女的事。《正统信仰》4.27。[FC 37:405; TLG 2934.004, 100.98-101。]

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【菲洛美娜神父翻译】