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✝️圣言拾穗2026年5月21日周四

合一的见证：在撕裂的世界中站立

若望福音 17:20-26

亲爱的弟兄姊妹，主内平安！

在今天的福音当中，我们听见耶稣在大司祭祈祷中说了一句很重的话。祂不但为门徒祈求，也为我们这些因门徒的话而信祂的人祈求。祂求的，不是让我们更成功，不是让我们更顺利，不是让我们更受人欢迎。祂求的，是合一。

“愿大家都结为一体！父啊！愿他们在我们内合而为一，如同你在我内，我在你内一样。”

这不是一个随便的心愿。这是耶稣在受难前，在祂知道自己即将离开门徒、离开这个世界的时候，向父献上的祈祷。祂心里最牵挂的，不是别的，就是我们能否合一。

可是看看我们的世界，看看我们周围，甚至看看我们自己内心，这个祈祷常常落空。分裂不是例外，分裂是常态。

所以今天，让我们把福音放在读经一和答唱咏的光照下，看见一个真相：基督的合一祈祷，不是在风和日丽中发出的，而是在祂已经看见分裂、已经知道冲突即将来临的时候发出的。而这个祈祷，直到今天，仍然在每一个分裂的现场被主重复着。

● 一、分裂的现场：保禄在公议会中

在今天的读经一当中，我们听见保禄站在公议会面前。

公议会是什么地方？那是犹太人的最高法庭，是当时最有权势、最有学问、最有宗教地位的人聚集的地方。按理说，这些人都信仰同一部法律，朝拜同一位天主，属于同一个民族。但他们并不合一。

保禄只说了一句话：“我是法利塞人，也是法利塞人的子孙，我现在受审，是为了希望死人复活。”就这么一句话，会场立刻分裂了。法利塞人和撒杜塞人开始大嚷大闹，争吵越来越激烈，千夫长怕保禄被他们撕碎，不得不出动军队把他从人群中抢出来。

一个信仰的宣告，引发的不是共鸣，而是撕裂。这个场景，让人心里很难受。

保禄并没有说不该说的话。他说的，正是他信仰的核心——死人复活。耶稣复活了，这就是保禄整个生命的根基。可是这话一说出来，有人愤怒，有人反对，有人要置他于死地。

更让人难受的是，这些人不是外面逼迫教会的仇敌，他们是自己人。他们是同样等候默西亚的以色列人，是同样持守梅瑟法律的同胞。可是他们彼此之间，本来就已经分裂了。法利塞人相信复活，撒杜塞人不信。他们在同一座圣殿里献祭，在同一部法律下生活，但他们心里有一条深不见底的裂痕。

保禄没有制造分裂。保禄只是站在了真相上，而真相暴露了早就存在的裂痕。

很多时候，教会的分裂也是这样。不是福音带来了冲突，而是福音像光一样，照出了人心底本来就不合一的地方。耶稣自己说过：“你们以为我来是给地上送和平吗？不，我告诉你们：而是来送分裂。”（路加福音12:51）这不是说耶稣喜欢分裂，而是说，当真理被说出来的时候，那些本来隐藏着的分歧、那些半信半疑的跟随、那些打折扣的顺服，就不得不浮出水面。

保禄知道这个。他没有因为害怕分裂而沉默。他仍然开口，为复活的希望作见证。

● 二、分裂不是新事，合一却是奇事

今天的福音，把我们带到比公议会更深的层面。

耶稣祈祷的时候，祂的心不在公议会，不在耶路撒冷的权力中心，不在那些争论复活与否的人身上。祂的心，在父面前。祂知道，过了这一夜，祂的门徒就要四散。伯多禄要三次否认祂，犹达斯已经出去卖祂了。祂自己即将被逮捕、被审判、被钉死。

在这样的时刻，祂最深的渴望是什么？

不是求父差遣天使来救祂。不是求父惩罚那些要杀害祂的人。不是求父让祂的门徒成为最有影响力的人。祂求的，是合一。

“愿大家都结为一体！父啊！愿他们在我们内合而为一，如同你在我内，我在你内一样。”

这句话让我们看见，合一不是人努力的产物，而是天主恩宠的礼物。圣奥斯定（St. Augustine, 354-430）在默想这段经文时注意到，耶稣没有说“我和他们是一体”，而是求父使“他们”在“我们”内合而为一。我们无法在自己内成为一体，因为我们里面有太多的私欲、骄傲和恐惧。只有在我们被接入圣父与圣子的合一之中时，我们才能彼此合一。

这就像一棵葡萄树上的枝条。两根枝条不能自己把自己绑在一起，但只要它们都接在同一棵葡萄树上，它们自然就是一体。耶稣在另一处说：“我是葡萄树，你们是枝条。那住在我内的，我也住在他内，他就结许多果实。”（若望福音15:5）合一，首先不是我们彼此之间的关系问题，而是我们各自与基督的关系问题。

读经一中公议会的分裂，恰恰说明了这个道理。法利塞人和撒杜塞人之间缺少的，不是一种更好的对话技巧，不是一个更有智慧的调解者。他们缺少的，是与天主的真实联结。他们守着法律的形式，却没有被天主的生命贯穿。所以当真相被说出来的时候，他们没有能力在真相中彼此接纳。

● 三、在分裂中站立的力量

那么，保禄为什么能在分裂中仍然站立？

读经一给了我们答案。当天晚上，主显现给保禄，对他说：“壮起胆来，你怎样在耶路撒冷为我作证，也要照样在罗马为我作证。”

主没有说“我要立刻解决你的困境”。主没有说“我会让公议会的人彼此和好”。主说的话是：“壮起胆来。”并且应许他，他的见证不会停止在耶路撒冷，还要到罗马去。

保禄能站立，不是因为他比别人勇敢，不是因为他不怕死，不是因为他在神学上无懈可击。保禄能站立，是因为主亲自与他同在。主的显现，主的应许，就是保禄的力量。

这与答唱咏的声音完全一致。

在今天的答唱咏中，圣咏作者这样歌唱：“天主，求你保佑我，因为你是我的寄托。我对上主说：你是我的上主，没有你，我就没有幸福。”又说：“我时刻仰望上主，有祂在我身边，我决不动摇。……你绝不会将我遗弃在阴间，也不会让你的圣者遭受腐朽。”

这不是一个没有经历过痛苦的人的乐观宣言。这是经历过痛苦、经历过威胁、经历过被众人围攻的人，在困苦中仍然抓住天主的信仰宣告。

圣咏作者说“有祂在我身边，我决不动摇”，这不是说他不会害怕，不会颤抖，不会想要逃跑。而是说，即使害怕、颤抖、想要逃跑，因为有主在身边，他就不会彻底倒塌。

保禄就是这样。他在公议会面前，面对那些高声喊叫、要撕碎他的人，他心里一定也有恐惧。但那一晚，主来到他身边。主没有挪走十字架，主自己就是那位背十字架的。主给他的，不是逃避，而是同在。

这也就是为什么耶稣在福音里向父祈求，愿我们与祂同在。“父啊！我在哪里，愿你所赐给我的人也和我在哪里。”耶稣知道，我们能站立到底，不是靠意志力，不是靠聪明，不是靠团体的支持。是靠与祂在一起。

● 四、合一的见证：让世界相信

耶稣祈祷的合一，有一个非常清楚的目的：“使世人相信是你派遣了我。”

在分裂中保持合一，本身就是最大的见证。

读经一中的公议会，让围观的人看到什么？看到一个分裂的团体，看到一群人为了复活的问题争吵不休，看到有人差点被撕碎。这样的场景，不会让任何人想要相信他们信仰的天主。

但当保禄一个人在那里，为复活的希望作证，他不被恐惧吞没，不被分裂同化，不被仇恨吞噬——他所信的，就在他身上显现了。

初期教会的教父○默想这段福音时，对这一点非常敏锐。圣西彼廉（St. Cyprian of Carthage, 公元200年-258年）说，基督以自己的血救赎我们仍不满足，还要为我们祈祷，求我们合而为一。祂这样求，是因为祂知道，纷争不能进入天主的国。分裂合一的人，所犯的罪是大的。

因为合一不是一个锦上添花的美德，不是教会生活的一个可选项。合一是福音的本质。天主是三位一体的天主，祂的存在本身就是爱的合一。当我们彼此分裂的时候，我们所呈现的天主形象就受损了。当我们彼此合一时，世界就能在教会身上，看见天主的面容。

圣金口若望（St. John Chrysostom, 347-407）说得更直接：如果门徒保持从主那里学得的平安，别人就能从门徒身上认出师傅来。但如果他们争吵，人们就会否认他们是那位和平之主的门徒。

这话很重，但也很真实。

我们周围有多少人，是因为看见了基督徒之间的纷争而远离了信仰？有多少人，是因为教会内部分党分派，彼此攻击，而不再相信耶稣是天主子？又有多少人，是因为我们口里说彼此相爱，行为上却彼此冷漠排斥，而觉得信仰不过是另一个虚伪的团体？

这不是说我们要假装和睦。合一不是压抑冲突，不是粉饰太平，不是所有人说一样的话做一样的事。合一是在真理中共融。就像保禄，他没有为了让公议会安静下来而放弃复活的宣告。他说了真话，但他不停止爱。他宣告真理，但他愿意为真理舍命。

这就是合一的见证：在真理中彼此接纳，在爱中持守真理。这样的教会，不需要完美的制度，不需要无瑕疵的领袖，只需要一群愿意在基督里真实彼此相爱的人。

● 五、回到我们：我们如何在分裂中成为合一

今天的福音，不只对保禄说话，也对我们说话。

我们生活在一个深深分裂的时代。家庭分裂，社会分裂，有时候，教会本身也免不了分裂的诱惑。我们很容易站在自己的立场上，看那些不同意我们的人为敌人。我们很容易把信仰变成一种意识形态，用圣言来攻击圣言，用真理来捍卫自己的骄傲。

耶稣今天为我们祈求的合一，从哪里开始？

从我们每个人自己的心开始。

当我们被得罪的时候，我们选择宽恕还是记恨？当我们与人意见不同的时候，我们选择耐心聆听还是立刻反驳？当我们在教会里看见不完全、不可爱的人，我们选择留下来爱他们，还是转身离开？

合一不是等着别人来与我合一。合一是从我自己降服于基督开始的。每当我放下一个怨恨，每我说一句温柔的话替代愤怒的攻击，每次我选择相信天主的同在胜过环境的威胁，我就在我的生命中践行了主的合一祈祷。

答唱咏的诗句，可以作为我们今天的祷告：“天主，求你保佑我，因为你是我的寄托。”每一次我们感到分裂的压力，每一次我们想要退缩，每一次我们想要以世俗的方式报复、以属世的手段捍卫自己的立场，我们可以停下来，用这句话祈祷。

“你是我的寄托，没有你，我就没有幸福。”

当我们真正以主为我们的寄托时，我们就不会把自己的安全感建立在别人的认同上。我们不会因为有人反对我们而崩溃，也不会因为有人支持我们而骄傲。我们的根基是基督，不是人的意见。这样，我们才能在风暴中站立，成为合一的标记。

主今天仍然对我们每一个人说：“壮起胆来。”不管你在哪里，不管你正在面对什么样的分裂和冲突，不管你觉得多么孤立无援，主就在你身边。祂没有离开。祂在为你祈祷，正如祂在两千年前为伯多禄祈祷，为保禄祈祷，为所有因门徒的话而信祂的人祈祷。

愿我们在这分裂的世界里，借着与基督的同在，成为合一的见证。

○ 现在让我们以一个简短的祈祷结束：

主耶稣，大司祭和善牧，祢在受难前夕，以全部心血为教会的合一祈祷。求祢将这祈祷，实现在我们身上。求祢宽恕我们常常以言以行助长分裂，宽恕我们在受伤时选择冷漠而非宽恕。求祢使我们住在祢内，如同枝条住在葡萄树上，使我们在祢内彼此接纳，成为合一的标记。求祢赐给我们壮胆的心，在分裂的世界里，站立在真理与爱中，让世人因我们的合一而认出祢是天父所派遣来的。祢是天主，和圣父及圣神，永生永王。阿们。

【菲洛美娜神父整理分享】