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圣咏138:1-3,7-8

福音经文：若望福音 16:5-11

默想：为什么有时我们感觉天主离我们很远？分离和关系的丧失常常带来悲伤和痛苦。当耶稣谈到他即将离去时，宗徒们都充满了忧伤。耶稣解释说，他必须离开他们，回到天父那里，都是为了他们。然而，他应许他们永远不会孤单。他会差遣最好的朋友——圣神——来代替他。

保禄提醒我们，“没有什么能使我们与天主的爱隔绝，这爱是在基督耶稣里的”（罗马书 8:39）。主耶稣差遣圣神到他的门徒那里，以一种新的、持续的方式向我们显明他的同在。我们不再是孤儿，而是主自己藉着圣神的能力住在我们里面（格林多后书 4:9；6:16b）。

关于圣神的工作，耶稣告诉他的门徒关于圣神工作的三件非常重要的事——使世人知罪、知义、知审判。 “使信服”一词的原意也包含“使……知罪”的意思。圣神是我们的圣化者。祂使我们像天主一样圣洁。祂首先使我们知罪，认识到自己的不信和罪，并谦卑地引领我们来到十字架下。圣神使我们确信天主的爱和饶恕，以及我们完全倚靠天主的怜悯和恩典。我们需要圣神的大能，引领我们脱离不信和罪恶的道路，向我们显明爱与真理的道路。

那些曾定耶稣为亵渎神明和假默西亚的犹太人，在钉死耶稣时，自以为是在服侍天主，而不是犯罪。后来，在五旬节那天（宗徒大事录2:37），福音传遍四方，许多人的心被刺痛，并意识到自己的罪。是什么让他们改变了对耶稣的看法呢？是圣神开启了他们的心，使他们认出耶稣是天父差遣的真默西亚。

圣神的工作是使我们知罪，使我们认识到自己的不信和罪恶，并使我们确信天主的真理。圣神使我们确信基督的义（道德真理和良善），这义因耶稣复活并回到父那里而得以彰显。圣神也使我们知罪，使我们认识到审判。圣神赐给我们内心坚定不移的信念：我们最终都要站在天主的审判台前。天主的审判是公义的，是良善的。他不仅赦免那些悔改的人，也为那些遭受不公对待的无辜者伸冤，恢复他们的权利，并奖赏那些行公义良善的人。当我们顺服他的审判时，我们就能找到真正的平安、喜乐，并与天主和好。你是否愿意让圣神在你生命中自由运行，使他能将你从罪的辖制中释放出来，用天主爱的火焰点燃你呢？

最好的未必是最容易得到的

人生中，我们有时会被要求去做一些对他人有益的事情，但这些事情表面上看起来似乎并非为了我们自身。这些或大或小的牺牲都是为了他人的福祉。甚至可能对我们自身不利。在电影《生活多美好》中，主人公不断做出有利于他的兄弟或其他家人的选择，却逐渐扼杀了自己的梦想。我们内心深处或许会想要支持他这种看似自私的选择，这种选择似乎能让他摆脱那些荒谬的义务。我们希望乔治·贝利最终能够去旅行，去做自己想做的事情，而不是被束缚在一个他并不热爱的地方和一份他并不真正喜欢的工作中。然而，我们又不得不佩服他慷慨的奉献精神。

有些选择可能艰难、复杂，甚至痛苦。但似乎善总是优先于个人利益。在今天《宗徒大事录》的经文中，那场打开门锁的地震是为了被囚禁的基督徒的益处。然而，他们的逃脱却会伤害狱卒。使徒们选择了狱卒的益处，而非自己的利益。

那些为了家庭的福祉而辛勤工作的父母，以及那些彻夜照顾生病孩子的母亲，还有那些花费数周、数月甚至数年时间照顾年迈体弱、患有老年痴呆症或疾病的父母的子女，对此都深有体会。爱就是如此，它总是将他人置于自身之上。正是这种爱，让爱者不会控制、支配或过度保护他人，而是给予被爱者成长的空间。例如，如果明知他人真正需要的是成长的空间，却因为“需要我”而选择留在原地，这或许更容易（甚至完全合情合理）。为了他人的福祉，为了让他们能够成长、独立并成为一个自主的人，有时需要爱者退后一步。这正是耶稣今天对门徒所说的话：“我离开对你们有益处。”因为在这个新的阶段，圣神将指引方向。这或许看似陌生而艰难，但却是为了你们好。

似乎总是把别人放在第一位的人最终都会有所损失。现代心理学或许会提倡一种更自私的做法：优先考虑自己，给自己留出时间。我母亲常说，付出越多，失去越多。但事实并非如此：付出越多，收获越多。这是天主的旨意：那些最关心他人福祉的人，反而会得到最多的恩典。主的右手拯救我们。

“我离开对你来说才是最好的”

今天的福音让我们对主升天的现实有了更深刻的理解。在复活节主日的若望福音中，耶稣告诉伯大尼的玛利亚不要紧紧抓住他，因为“我还没有升到父那里去”（若20:17）。在今天的福音中，耶稣意识到“因为我告诉你们这些事，你们心里就充满了忧伤”（若16:6），所以他告诉门徒“我去对你们有好处”（若16:7）。耶稣必须升天回到父那里。然而，他仍然在我们中间。

他怎能既离开又留呢？教宗本笃十六世解释了这个奥秘：“既然天主拥抱并维系着整个宇宙，那么主的升天就意味着基督并没有离开我们，而是如今，因着与父同在，永远与我们每个人亲近。”

我们的希望在于耶稣基督。他战胜了死亡，赐予我们死亡永远无法摧毁的生命——他的生命。他的复活证明了属灵的真实存在。没有什么能使我们与天主的爱隔绝。没有什么能削弱我们的盼望。世间的消极无法摧毁耶稣基督的积极力量。

我们所处的这个不完美的世界，一个无辜者遭受苦难的世界，可能会让我们陷入悲观。但耶稣基督已将我们转化为永恒的乐观主义者。

主在我们堂区、家庭以及社会中那些真正称得上“基督教”的领域中的临在，给了我们希望的理由。主在我们每个人心中的临在，带给我们喜乐。无论媒体乐于向我们呈现多少负面新闻，世界的积极面都远远胜过消极面，因为耶稣已经升天。

他确实升天了，但他并没有抛弃我们

圣神降临，愿祢爱的火焰在我心中燃烧。愿我只渴望纯洁、可爱、圣洁、良善的事物，以及符合天主旨意的事物，并赐予我勇气，弃绝一切不蒙祢悦纳的事物。

每日摘录早期教父名言： 凡不出于信心的都是罪。希波的奥古斯丁，公元354-430年

主论到圣神说：“他要叫世人为罪自己责备自己”，他指的是不信。因为他先前说：“他们因不信我而有罪”，他指的也是这个意思。他先前说：“我若没有来教训他们，他们就没有罪”，他指的也是这个意思。 （若望福音 15:22）。他并非在谈论他们无罪之前的日子。相反，他想指出的是，他们缺乏信心，即便他亲临现场与他们交谈，他们也不相信他。这些人属于“空中掌权者的首领，他现在在不信的儿女中间运行”（厄弗所书 2:2）。因此，那些没有信心的人是魔鬼的儿女，因为他们内心没有任何东西能使他们因人的软弱、无知或任何邪恶的意图而犯下的罪得到赦免。但天主的儿女是这样的：他们若“说自己无罪，便是自欺，真理不在他里面了”，但“当他们认罪的时候”（正如经文继续所说），“天主是信实的，是公义的，必要赦免他们的罪，并且……” “洗净他们一切的不义”（若一书 1:9）。（摘自《驳斥伯拉纠派两封信》3.4）