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✝️圣言拾穗2026年4月18日周六

风暴中的“是我”：认出那行走在海面上的主

若望福音 6:16-21

亲爱的弟兄姊妹，主内平安！

在今天的福音当中，圣史若望记载了五饼二鱼之后发生的事。

群众吃饱了，他们激动地想拥立耶稣为王。耶稣没有留在那里接受拥戴，而是催迫门徒上船，让他们先渡到对岸葛法翁去，自己却独自退到山上祈祷。天黑了，耶稣还没有回到他们那里。海上起了大风，波浪翻腾。门徒在黑暗中拼命划桨，划了大约五六公里，筋疲力尽。

他们刚刚亲眼看见五个饼两条鱼在耶稣手里变成喂饱五千人的盛宴。那是他们跟随耶稣以来见过的最大的奇迹。然后，黑夜来了，风浪来了，耶稣不在船上。

为什么在最大的奇迹之后，紧接着是最大的孤独？

他们需要学习一个更深的功课：当黑夜笼罩、风浪翻腾，他们划桨划到筋疲力尽却似乎原地踏步的时候，那位能够使饼增多的主在哪里？祂在做什么？

祂在山上祈祷。然后，祂在水面上走来。

● 一、黑夜里的那“五六公里”

福音说，门徒划桨大约行了五六公里。在提庇黎雅海的夜色里，在逆风中，这是几个小时的挣扎。

他们不是没有努力。他们在划。使出了全部的力气，用上了所有的经验。伯多禄、安德肋、雅各伯、若望，好几位是职业渔夫，这片湖他们划过无数遍。但那一夜，风是逆的，浪是翻的，五六公里之后，他们仍然在湖心，对岸似乎永远到不了。

这五六公里，不只是地理的距离。

我们都有过这种“五六公里”。一段家庭关系，我们努力修补，但裂痕依旧。一份工作，我们拼尽全力，但看不到成果。一个祈祷，我们反复呼求，但天似乎沉默。一个坏习惯，我们决心改变，但一次又一次回到原点。我们在黑暗中划桨，筋疲力尽，却感觉只是在原地打转。

而耶稣，不在船上。

圣金口若望（St. John Chrysostom, c.347-407）默想这段福音时说：基督即使在远处，也同样照顾祂的门徒。祂让自己暂时不在门徒眼前，是为了让他们体会没有祂同在的痛苦，从而加深他们对祂的渴望。祂让风暴兴起，使他们不断地寻求祂；祂平息风暴，使他们认识祂的权能。

耶稣从来没有离弃门徒。祂在山上祈祷的时候，祂的眼目从未离开过那只在风浪中颠簸的小船。但祂允许门徒经历一段“感觉不到祂”的时间。因为在顺境中，我们往往不觉得自己迫切需要天主。五饼二鱼之后，门徒可能觉得已经够认识耶稣了——祂能喂饱五千人，还有什么需要担心的？但耶稣知道，真正的信心不是在奇迹的山顶建立的，而是在风暴的黑夜里被炼净的。

祂没有离开他们。祂换了一种方式与他们同在——一种他们暂时感觉不到、却正在走向他们的方式。

那五六公里的挣扎，不是惩罚，不是遗弃。那是门徒必须经过的夜晚。正如我们生命中的那些“五六公里”，不是天主的缺席，而是祂正以我们认不出的方式向我们走来。

● 二、恐惧的根源：认不出在风浪中来临的主

然后，他们看见了祂。

在水面上，在风浪中，一个身影正向他们走来。

门徒的反应不是欢呼。福音说，他们害怕起来。他们以为是鬼怪，是幻觉，是风浪中产生的幻影。

门徒刚刚见过五饼二鱼的奇迹，他们知道耶稣有能力做超出常理的事。但当祂以超出常理的方式走向他们时——在水面上，在黑暗中，在风浪里——他们的第一反应是恐惧。他们把救援当作威胁，把主的临在当作鬼怪。

亚历山大的圣济利禄（St. Cyril of Alexandria, c.376-444）指出，宗徒们的心里认为耶稣只能按照事物的常规行事。即使在五饼二鱼之后，他们的理智仍然被“自然规律”所限制。因此，耶稣把水的本性践踏在脚下，正是为了“将宗徒们软弱的理智提升到这样的认识：祂无论愿意什么，都能奇妙地成就，不受事物本性的限制”。

我们也是如此。

我们向天主祈求帮助，心里却已经画好了祂应该怎样帮助的图纸。我们求祂改善家庭关系，期待的是家人突然变得理解和尊重。我们求祂解决一个具体的困难，期待的是一条清晰可见的出路。我们求祂医治病痛，期待的是检查报告上的数字恢复正常。我们以为祂会按照我们的图纸来。

但有时候，祂走在水面上来。不是我们期待的方式，不是我们能够理解的方式。祂没有让风浪立刻平息，没有让船立刻靠岸。祂选择了一个门徒完全想不到的方式：走在水面上，从风暴的中心走来。

于是我们害怕了。我们说：这不是我求的那一位。这不像是我认识的天主。这看起来太反常了。

我们求天主改变环境，祂却选择改变自己临在的方式。祂走进我们的风浪里，用我们陌生的样子走来。门徒的恐惧，就是我们的恐惧。我们都曾在某些时刻，把天主的救援误读为新的威胁。

但祂没有因为门徒的恐惧而停下脚步。祂继续走来，然后开口说话。

● 三、“是我”：风暴中唯一需要听见的声音

耶稣说：“是我，不要害怕！”

这句话，是今天福音的核心。

在中文里，“是我”听起来很简单，就是一个普通的身份确认——“是我，耶稣，你们认识的那个人”。但在若望福音的原文里，耶稣使用的这个表达，在整部圣经中有一个极其特殊的地位。

当天主在焚烧的荆棘中向梅瑟显现，梅瑟问祂：“如果以色列人问我‘祂叫什么名字’，我该怎么说？”天主的回答是：“我是自有者。”（出谷纪 3:14）而在耶稣时代的希腊文旧约圣经中，天主的这个名字，写出来正是耶稣在这里说的“是我”。

这不是一个普通的自我介绍。这是天主的名字。

旧约的约伯传这样描述天主：“祂独自展开诸天，步行在海浪之上。”（约伯传 9:8）步行在海浪之上，这是只有天主才能做的事。当耶稣在水面上行走，祂不是在做一件新奇的事，祂是在做一件只有天主才能做的事。然后祂用天主的名字说话。

祂不是在说“是我，你们的朋友耶稣”。祂是在宣告：“是我，那位掌控混沌、步行在海浪之上的天主。我脚下的惊涛骇浪，是我的脚凳。你们害怕的风浪，是我行走的道路。”

圣奥斯定（St. Augustine, 354-430）注释这段经文时指出，当耶稣说“是我”的时候，祂是在以天主的口吻说话，让门徒知道祂不仅仅是他们的师傅，更是那位超越自然律的天主。这不是安慰，这是启示。不是“别怕，我来了”，而是“别怕，我是天主”。

风浪没有立刻平息。但恐惧的根源被拔除了。门徒害怕，是因为他们以为看见的是鬼怪，是一个不可控的、威胁性的力量。但当他们认出这是耶稣，当“是我”这句话进入他们耳中，恐惧的根基就瓦解了。

不是环境改变了，而是“谁在说话”被认出来了。

我们生命中的风浪，最深的恐惧往往不是风浪本身，而是我们不知道风浪中是否有天主。我们害怕被遗弃，害怕苦难毫无意义，害怕在黑暗中独自划桨。但耶稣说：“是我。”那位行走在我们风浪之上的，是祂。那位允许我们经历黑夜的，是祂。那位似乎不在船上、其实正在走来的，是祂。

只要认出祂的声音，风浪还在，但恐惧不再定义我们。

● 四、接主上船：终点本身的改变

福音说，他们便把他接上船，船就立刻到了他们要去的地方。

若望圣史写得很简洁，但其中藏着一个极深的属灵真理。

他们接祂上船，船立刻到达。这不是说耶稣施展了一个空间转移的法术，让船瞬间移动到了对岸。这不是一个地理奇迹，而是一个关系奇迹。

当基督真正临在于船上的时候，到达本身的意义被改变了。在此之前，门徒的目标是对岸的葛法翁。他们在黑暗中划桨，盯着那个看不见的终点，每一桨都是为了“到达”。但当耶稣上船之后，船就立刻到了——不是地理位置到了，而是心灵的目的地已经达成了。有祂在船上，就是到达。与祂同在，就是终点。

圣咏作者这样歌唱：“他们于急难中一哀求上主，上主即拯救他们脱离困苦。祂化风暴为平静，海涛顿时便安定。”（圣咏 107:28-29）当基督上船，风浪便不再是定义我们航程的力量。船还在水上，岸也许还没到，但心里已经平安了。因为那位掌控风浪的主，此刻就在船上。

我们常常问：为什么我祈祷了这么久，事情还没有改变？为什么我接耶稣上了船，风浪还在？如果我们把“到达”理解为问题解决、困难消失、病得医治，我们可能会失望。但如果我们的“到达”是祂的同在本身，那么每一次我们真实地接祂上船，我们就已经到了。

不是等到风浪平息才是平安。是祂在船上，就是平安。不是等到对岸到达才是终点。是祂与我们同在，就是终点。

门徒们那夜到达了葛法翁。但他们带走的，不只是船靠岸的记忆。他们带走的是一个认识：这位耶稣，是在水面上行走的那一位，是说话像天主的那一位，是当我们接祂上船就改变一切的那一位。这个认识，比到达对岸更重要。

● 五、今天，在风浪中接祂上船

今天的福音问我们每一个人：你生命中的“五六公里”是什么？那段你划桨划到筋疲力尽却似乎原地踏步的航程是什么？那个你求天主改变、却迟迟没有改变的环境是什么？

耶稣从来没有忘记你。祂在山上祈祷的时候，祂的眼目一直在你身上。然后祂在水面上走来。祂用你认不出的方式靠近你，不是因为你的信德不够，而是因为祂要给你一个比“问题解决”更深的恩赐：祂要你认出祂是谁。

祂说：“是我，不要害怕。”

这句话，今天仍然有效。在你的家庭关系紧张时，祂说“是我”。在你面对一个久久未能解决的困难时，祂说“是我”。在你身体的病痛中，祂说“是我”。在你对未来的不确定中，祂说“是我”。在你与罪反复挣扎的疲惫中，祂说“是我”。

不是“一切都会好的”——那可能不是真的。而是“是我”——这永远是真的。

宗徒保禄在软弱中曾经三次求主拿走他身上的那根刺。主的回答不是拿走了刺，而是说：“我的恩宠为你足够了，因为我的德能在软弱中才全显出来。”（格林多后书 12:9）保禄后来可以说，他宁愿夸耀自己的软弱，因为正是在软弱中，基督的德能住在他身上。

这就是接主上船。

不是等到风浪平息了才信赖祂。正是在风浪中，正是在划不动的时候，正是在恐惧还没有散去的时候，我们对祂说：“主，我接祢上船。祢不在船上的时候，我害怕。祢用我认不出的方式走来，我以为祢是威胁。但现在我听见祢的声音了。祢说‘是我’。主，请上船。”

然后，船就立刻到了。不是风浪立刻停了，而是心里有了锚。不是问题立刻解决了，而是有祂在船上的时候，问题不再定义我们。不是黑夜立刻变成白天，而是在黑夜中，我们有了那道光——祂自己。

我们不需要独自划桨到天亮。祂正在走来。祂的声音穿越风浪：“是我，不要害怕。”接祂上船，就是我们此刻的信德。

○ 现在让我们一起祈祷：

主耶稣，当我们在黑夜中划桨，筋疲力尽却似乎原地踏步的时候，求祢打开我们的耳朵，听见祢在水面上走来的脚步声。当祢用我们认不出的方式靠近，我们以为是威胁的时候，求祢对我们说话，让我们听见祢的声音：“是我，不要害怕。”主，我们接祢上船。不是等到风浪平息，就是现在。有祢在船上，我们就到了。祢是步行在海浪之上的天主，祢和圣父及圣神，永生永王。阿们。

【菲洛美娜神父整理分享】