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在香港教区，儿童及青少年的信仰培育，长期以来是“为圣事作准备”：领圣体之前上主日学，领坚振之前接受培育。于是，圣事成为目标，课程成为工具，领受了圣体及坚振圣事就等于完成任务。当青少年普遍在初中领受坚振后便离开教会，其实并非他们背弃信仰，而是我们无意中向他们传递了一个讯息：你已经“毕业”了。所以，面对青少年在教会严重流失的问题，我们或许首先需要反思的，不是课程内容和安排，而是整体的思维模式。

第一个需要改变的心态，是从“完成圣事”转向“培育门徒”。圣事不是终点，而是起点；不是毕业，而是使命的派遣。坚振不是结束，而是成熟基督徒生活的开始。若我们的青少年牧民思维仍停留在“如何确保孩子顺利领受圣事”，就难以培养出愿意长久跟随基督的人。

第二，需要从“教导知识”转向“陪伴成长”。在香港重视成绩与考试的文化下，主日学很容易变成另一间课室，或在学校考试期间，变成可以轻易放弃的课堂。然而，信仰不是科目，而是关係。青少年真正渴望的，不只是正确答案，而是有人聆听他们的疑问、挣扎与不安。教理讲授固然重要，但若缺乏陪伴与见证，信仰便停留在头脑，难以进入心灵。

第三，要从“管理制度”转向“建立团体”。如果主日学只重视流程是否顺畅、出席率是否足够，却忽略青少年是否找到归属感，便难以留住他们。青少年会留下，不是因为要满全出席率，而是因为他们在团体中被认识、被需要、被信任。我们要问的，不只是“他们来不来”，而是“他们在这裡是否感到自己重要”。

第四，要从“维持现状”转向“走向使命”。若主日学的目标只是维持运作，青少年自然看不到参与的意义。相反， 若教会清楚传达：每一位受洗者都被召叫成为门徒与传福音者，青少年便能在服务、关怀弱小、参与福传中找到信仰与生活的连结。

最后，也是最根本的，是从“焦虑流失”转向“相信圣神”。我们或许过于担心数字下降，却忽略信仰本质是一段与基督相遇的旅程。真正的培育，不是制造及格教友，而是帮助人遇见基督、爱上基督、愿意跟随祂一生。

总括而言，心态的转变在于：从圣事导向转为门徒导向，从课程导向转为关系导向，从制度导向转为团体导向，从维持导向转为使命导向。当堂区不再只是培养“完成圣事的教友”，而是陪伴“成为一生门徒的人”，青少年的流失或许不会立刻停止，但信仰的根基将会更深、更真、更持久。

——选自“公教报”