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✝️圣言拾穗2026年3月12日周四

天主的国已经来到你们中间了

亲爱的弟兄姊妹，主内平安！

今天这篇福音，中心不是驱魔本身，中心是耶稣说的这一句：“天主的国已经来到你们中间了。”

耶稣驱逐了一个使人哑巴的魔鬼。魔鬼一出去，那人就开口说话，群众都惊讶。事情已经很清楚了：一个被捆绑的人得了释放，一个不能说话的人恢复了声音，一个被黑暗压住的人重新活了起来。耶稣所做的，不只是一个奇迹，而是让人看见：天主已经亲自来到人中间，开始把人从邪恶里救出来。

可是，福音最叫人不安的地方就在这里：有人亲眼看见了这一切，还是不肯承认。他们不是没有看到，他们是看到了却不肯接受。他们说：“他仗赖魔王贝耳则步驱魔。”还有人继续要求耶稣给他们一个从天上来的征兆。眼前已经有一个人被释放了，他们还是说：不够。

我们听到这里，会觉得这些人很顽固。可今天的读经一已经先把人的问题说出来了。上主说：“你们应听从我的声音。”可是百姓不听，不但不侧耳细听，反倒依照自己的计谋，随自己邪恶的心而生活。问题从来不是上主没有说话，而是人不肯听。福音里也是一样。问题从来不是耶稣没有行动，而是人不肯认。

所以，今天整组读经都在讲同一件事：天主一直在接近人，一直在说话，一直在行动；人却可以一次又一次关上耳朵，硬起心来。

● 一、天主的国来到，不一定先叫人舒服，而是先叫人得释放

我们常常把“天主的国来到”想得太轻了，好像不过是心里平安一点，生活顺一点，困难少一点。可是今天耶稣让我们看见，天主的国来到，首先是黑暗开始后退，邪恶开始失去势力，被捆绑的人开始得释放。

这个人原来不能说话。不是他自己不愿说，而是他被压住了。耶稣把魔鬼赶出去，他才重新开口。天主的国就是这样来到我们中间的：不是停留在道理上，而是进到人的伤口里，进到人的捆绑里，进到人的黑暗里，把人拉出来。

我们每个人也都有一些被压住的地方。有的人被脾气压住，有的人被嫉妒压住，有的人被旧伤压住，有的人被骄傲压住，有的人被罪压住。外面看起来照常生活，可里面已经失去了自由。嘴里也许还在说话，心里却早就哑了。不会祈祷，不会感恩，不会认错，也不会向天主说：“主，求祢救我。”

耶稣今天不是只医治了福音里的那个人。祂也在告诉我们：天主的国来到，就是要把我们从这些捆绑里带出来。祂不是旁观我们的痛苦，祂是进入我们的痛苦。

● 二、最大的危险，不是黑暗存在，而是人把天主的作为认成别的东西

福音里最可怕的，不是魔鬼，而是人的心已经歪了。明明是耶稣在救人，有人却说这是魔鬼的工作。明明天主的国已经在他们眼前来到，他们却还要别的征兆。

这就是人心硬的时候会发生的事：不是看不见，而是看见了还不肯低头；不是没有恩宠，而是恩宠来到时，还是坚持自己的判断；不是天主离得远，而是天主已经站在面前，人还是不愿意承认。

圣济利禄在注释里讲得很直接：这些人不是单纯不明白，而是被骄傲和嫉妒弄瞎了。他们不愿意赞美耶稣，就只好扭曲耶稣。他们不愿意接受天主已经来到，就只好继续要求别的征兆。

这也是我们的毛病。我们也会这样。天主明明已经给了很多恩宠，我们还是说：再给我一个记号，我才相信。天主已经在某些事情上保护了我们、扶持了我们、提醒了我们，我们还是说：主，我再看看。我们并不是完全没有领受，我们只是一直拖着，不愿意交出自己。

有时候，我们口里没有说“祂仗赖贝耳则步驱魔”，可是我们的心已经在做同样的事。天主在推动我们悔改，我们却把那个不安当成麻烦。天主在借着一个人提醒我们，我们却觉得那只是别人多事。天主在借着某个失败敲我们的心门，我们却只想赶快把它忘掉。这样的时候，天主就在眼前，我们却还是不认得祂。

● 三、今天的问题，不是天主有没有来到，而是我们听不听祂的声音

今天读经一最重的一句话是：“这个国家，不听上主他们天主的声音，不肯接受教训。”答唱咏也接着说：“你们今天要听从他的声音；不要像在默黎巴那样心硬。”

读经一说“不听”，答唱咏说“今天要听”，福音说“天主的国已经来到你们中间了”。这三篇经文摆在一起，意思很清楚：天主已经说话了，已经来了，已经行动了；现在轮到我们回答。

我们有时候以为信仰的问题，在于自己懂得不够多，明白得不够深，证据还不够完全。可今天的福音不是这样。那些反对耶稣的人，不是资料不够，而是心不肯让出来。问题不在脑子，问题在心。

耶稣讲得很清楚：“如果一个国家自相纷争，必成废墟；如果一个家庭互相倾轧，必将败落。”祂是在回应他们的指控，但这句话也能照见我们的里面。一个人若一边听天主的话，一边又紧抓住自己的固执不放；一边想跟随主，一边又舍不得自己的黑暗；一边口里说信，一边生活里总是拒绝顺服，这个人里面就是分裂的。分裂久了，人就会疲倦，会空虚，会荒凉。

天主的国来到，不只是叫我们感动一下，而是要结束我们里面这种长期的分裂。祂来，是要把我们重新收集起来，让我们不再继续散掉。

所以耶稣最后才说：“不赞同我的，就是反对我；不同我收集的，就是分散。”这不是一句用来吓人的话，这是把真相说出来。当天主已经来到，已经工作，已经发言的时候，人不能永远停在中间。我们或者让祂来收集，或者继续让自己散掉。

● 四、我们最该做的，不是再求别的征兆，而是今天就听从

今天答唱咏说：“请你们前来，向上主欢呼。”然后又说：“你们今天要听从他的声音。”这里有一个很朴素的次序：先来到上主面前，然后听祂的声音。

很多时候，我们的问题不是做不到很多大事，而是根本没有停下来听。我们太习惯活在自己的想法里，也太习惯照着自己的情绪走。主已经给了路，我们还是想走自己的路。主已经在心里提醒，我们还是说：让我再等一等。

可是今天圣道不让我们一直拖。因为耶稣没有说：“天主的国将来会来到。”祂说：“天主的国已经来到你们中间了。”不是以后，不是某一天，不是等我们更好一点的时候。就是现在。就在今天的圣言里，就在今天的弥撒里，就在我们现在这颗心前面。

也许今天，天主的国来到我们中间，不是以一个惊天动地的外在征兆，而是以一句叫我们不安的话来到。也许祂是在叫我们承认一个一直不肯承认的罪。也许祂是在叫我们放下一个一直不肯放下的怨。也许祂是在叫我们停止一个已经习惯了的冷漠。也许祂是在叫我们回头，把脸转向祂，而不是继续拿背对着祂。

今天最重要的，不是问：“主，祢还要给我什么证明？”今天最重要的是说：“主，我愿意听。”

这就是今天整组读经带给我们的呼唤。上主不是没有说话。基督不是没有行动。天主的国不是没有来到。问题只在这里：我们是不是还要继续心硬。

如果我们今天肯听，天主的国就不只是福音里的一句话，也会开始进到我们的生命里。原来哑了的地方，会重新开口；原来硬了的地方，会重新变软；原来散掉的生命，会重新被收集起来。

○ 现在让我们一起祈祷：

主耶稣，祢已经来到我们中间，祢不是远离我们的天主。求祢把我们从心硬里救出来，不要让我们看见祢的作为，却还是不肯承认祢；不要让我们听见祢的声音，却还是不肯顺服祢。求祢驱逐我们里面使我们失去自由的一切黑暗，使我们重新能够说话，重新能够祈祷，重新能够归向祢。愿我们今天就听从祢的声音，不再拖延，不再抗拒，让祢的国真正进入我们的生命。祢是我们的救主，祢和圣父及圣神，永生永王。阿们。

【菲洛美娜神父整理分享】