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  亲爱的朋友大家好！欢迎收听『听教宗说话』节目，我是仕良。 教宗方济各7月8日主日在三钟经祈祷活动中如此表示。他指出，重复信仰的举动还不够，更要真正地跟随耶稣和祂的圣言。教宗以当天福音讲述耶稣回到本乡纳匝肋的会堂教导会众，民众对耶稣有所抵拒，议论纷纷。面对耶稣的话语，纳匝肋的人们窃窃私语，满脸疑惑，甚至起了反感，因为耶稣只是个木匠之子、玛利亚的儿子。教宗问道：「为什么耶稣的同乡从惊讶转为不信，非但没有向事实敞开心扉，反倒起了反感？」 教宗说：「对纳匝肋的居民而言，天主至高无上，不可能纡尊降贵，透过一个如此平凡的人来发言！道成肉身令他们反感：天主取得肉身成为人的事件叫他们困惑，因为天主以人的头脑去思考、以人的双手去劳作和行动、以人的心灵去爱，祂是一位辛勤劳动、需要吃喝与睡眠的天主，成为我们中的一员。天主子推翻了人为的各种规则：不是门徒们替上主洗脚，而是上主给门徒们濯足。这是人们反感和没有信心的原因，不仅当年，在各个时代，连今天都是如此。」 耶稣带来思维上的彻底改变，这敦促祂昨日和今日的门徒们在个人及团体生活中加以验证。教宗表示，直到今天都有许多偏见妨碍人们理解事实。天主与我们相遇的形式其实往往不同于我们的期待。教宗提及加尔各答德肋撒修女的榜样，说：「一名微不足道的小修女走遍大街小巷收容垂死的人，让他们能有尊严地离世。这名小修女以祈祷和善工行了奇事！一名女性的卑微使教会的爱德善工得以革新。她是我们时代的榜样。」 因此，我们必须「开启心灵和理智」，以迎接那与我们相遇的天主。教宗继续勉励我们：「这要有信德：缺少信德便会阻碍天主的恩宠。许多领了洗的人，活得彷佛基督不存在一样：重复信仰的举动和记号，却不真正地跟随耶稣和祂的福音。每个基督徒都蒙召加深这基本的归属感，努力以言行合一的生活为此作出见证，贯穿其中的主线始终是爱德。」 教宗方济各今年的5月3日在圣玛尔大之家弥撒讲道中表明「信德不仅仅是诵念《信经》，而是要体现在实际行动中」。传递信德(福传)并不意味着“提供讯息”，而意味着我们要“建立一颗相信耶稣基督的心”。做基督徒绝不是机械式地学习小册子或某些概念，而意味着“结出传递信德的果实”，一如“母亲”教会那样，诞生「信德中的子女」。 教宗说：「传递信德的途径是这样的：传播我们所领受的。基督徒所面临的挑战正是结出信德传递的果实。这也是教会的挑战，教会要成为一个富有成果的母亲，在信德中诞生子女。」教宗谈及在爱的氛围中从祖母到母亲、长辈对晚辈的信德传递。我们的信德传递不仅仅通过言语，也透过“爱抚”、“温柔”，甚至是“方言”。因此，信德传播的第一种态度首先是爱，其次是见证。 教宗说：「传递信德不是劝人改教，不是找人支持这个足球队、这个俱乐部或这个文化中心；这很好，但劝人改教和信德没有关系。教宗本笃十六世说得好：『教会的发展不依靠劝人改教，而在于她的吸引力』。信德被传递，是因为它吸引人，也就是有人为它做了见证。」 教宗最后总结道：「见证引起他人心中的好奇心，这是圣神所激发的好奇心，圣神在他内工作。教会相信吸引力能带来发展。因此，信德传递靠的是见证，甚至是殉道。当我看到某个人的生平符合我们所宣讲的福音时，我总会好奇地问：『为什么他这样生活？他为什么度一种为他人服务的生活？』而这种好奇心正是圣神所播撒的种子，圣神使这种子长大。传递信德使我们成为义人，为我们辩护。信德为我们辩护，在信德传递中我们给予他人真正的公义。」 听教宗说话 ，我们下周见！

                                            以上内容取自梵蒂冈新闻网