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自2020年起，在西伯利亚克拉斯诺亚尔斯克的天主教、东正教和新教团体联合起来，每天为无家可归者提供餐食。他们参与了“移动食品站”项目，目标是每天向无家可归者提供热食。目前，有9个固定的点，其中有2个每日供应午餐。每一天都由一个基督徒团体负责准备和分发餐食：周一是天主教徒，周二和周四是东正教信徒，其余的日子是新教信徒。

食物只是帮助有需要者的第一步，但也为那些似乎陷入绝境的人敞开交谈与扶助的大门。基督徒帮忙找回丢失的文件，确保一个庇护所或者一个康复中心，提供药物、衣服和鞋子。必要时，基督徒团体一起为无家可归者捐付葬礼费用。每个人都以自己的方式加入这项使命。通常这一切都始于与需要帮助者的相遇。

新教的“基督徒生活”团体成员萨莫伊洛娃（Lyudmila Samoylova）提到，她在公车站遇到一位无家可归的男子。她说，那时“天气很冷，他没钱买车票。我看到他被赶下公车。心里很不是滋味。我们一起坐了下一班公车。人们因难闻的气味而皱起鼻子。我给他买了车票。他去的地方应该不会远，只有两站。他下车后，我一直望着窗外很久，心里想着他。”

五年来，圣嘉禄仁爱修女会与天主教显圣容堂的教友们一起为无家可归者提供服务。每个人都各尽所能做出贡献。比如，有一个家庭承诺每周为有需要的人准备40个面包。格尔涅维奇（Letycja Gorniewicz）修女说，“天主借着我们行事，经由那些准备食物的人和前来寻求帮助的人施展作为。这里是人们相遇的地方”。

人在故事
多年来，既有悲伤的也有鼓舞人心的故事发生。其中一个是谢尔盖（Sergey）的故事。新教团体的基什迪（Kristina Kisidi）回忆说，“我们完全是把他从拉圾箱里拉出来的。他全身青肿，看不到有什么希望。现在，他有一个好妻子和三个孩子。在那个艰难时刻帮助他是非常重要的。”

在团体的许多故事中，伊万（Ivan）和安德肋（Andrey）的故事大家都记忆深刻。伊万是从一北部城市来到克拉斯诺亚尔斯克的。他在火车站遭抢劫。震惊之下，他走向一座桥，打算结束自己的生命。一名无家可归者看到他，对他说，“你跟我来，我带你去一个地方，在那里他们能帮你”。就这样，伊万来到了“基督徒生活”援助中心。该中心给他吃的，陪他去警察局帮着报案，因为证件和钱都丢了。援助中心给他提供了一个住所，也给了他一些衣服。几天后，他的证件找到了。伊万鼓起勇气给家里打电话，要钱买回程的票。

安德肋说，他来援助中心不是为了食物，而是与朋友说说话。他总是最后一个取饭，如果有人迟到错过了吃饭的时间，他就会把自己的那份给他。有一次，一位无家可归者说，安德肋去世了。一个月后，他在食品站出现了。那天是复活节后星期一。天主教徒高兴地向他打招呼：“复活的不只是基督!”

朝向合一

在“移动食品站”服务的基督徒一年中会有几次聚会，一起祈祷并分享各自的计划和需求。这些聚会总能帮助他们加强团结。东正教会的巴尔丘戈娃（Marina Balchugova）说，“当基督信徒聚在一起的时候，没有‘我们和他们’，只有‘我们’”。

格尔涅维奇修女表示，“对我来说，我们的大公使命的经验就是一个实例，上主希望我们团结合一，这是可能的。我们不需要等待教会当局让我们彼此合一。我们自己能团结在基督周围。一起将天主的慈悲带给他人，这为所有寻找天主的人而言都是一个强有力的标记。”

——选自“梵蒂冈新闻”，有删减+编辑