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✝️教父圣经注释2026年2月19日周四

路加福音 9:22-25

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路加福音 9:23

跟随耶稣需要舍弃自我

十字架就是耶稣的苦难。圣热罗尼莫 (St. Jerome, 公元347年-420年)：确实，基督来临，坚固了那被搅扰的人类，使它在永恒中不再动摇。祂的十字架是人类的柱石；祂在这柱石上建造了自己的居所。当我说十字架时，我想到的不是木头，而是苦难。……此外，福音中的告诫是什么？"除非你们背起我的十字架，每天跟随我。"请注意它所说的：除非你的灵魂已为十字架作好准备，如同我为你所作的准备，否则你不能成为我的门徒。《咏95（96）篇讲道》。[FC 48:188。]

生活习惯是主要的障碍。圣大巴西略 (St. Basil the Great, 公元329年-379年)：因为我们必须舍弃自我，背起基督的十字架，如此跟随祂。舍弃自我包含对过去的彻底遗忘和对个人意志的放弃——这种放弃在世俗惯常的混杂生活中极为困难，甚至几乎不可能实现。此外，这种生活所要求的社会交往，更是背起十字架跟随基督的障碍。为基督而甘愿赴死，克制地上肢体的私欲，为基督的名随时准备承受任何危险，超脱此生——这就是背起十字架；而我们认为，世俗社会生活习惯所带来的障碍，是实现这一切的主要阻碍。《大规章》。[FC 9:246-47。]

背十字架就是领受洗礼。圣大巴西略 (St. Basil the Great, 公元329年-379年)：因此，必须在领受洗礼之前先接受教导，先去除学习的一切障碍，从而使自己适合接受教导。我们的主耶稣基督亲自以祂的榜样和明确的命令印证了这一主张："你们中间无论谁，若不舍弃自己的一切所有物，不能做我的门徒；"[路加福音14:33。] 以及……以明确的宣示："那不每天背起他的十字架跟随我的，不配是我的人。"……然后我们才准备好领受水的洗礼，这洗礼是十字架、死亡、埋葬和从死者中复活的预象。……

因此，凡配以圣神的名受洗、并已重新诞生的人，都经历了居所、习惯和同伴的改变，如此，我们因随圣神行走，便可配以圣子的名受洗，并穿上基督。《论洗礼》。[FC 9:383-85。]

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路加福音 9:24-25

救全生命与丧失生命

艰难之事给圣人带来喜乐。圣济利禄 (St. Cyril of Alexandria, 公元376年-444年)：那么，圣人们现在还有什么可畏惧的，如果那看似艰难之事，对承受它的人而言反而是喜乐的呢。《路加福音注疏》，讲道50。[CGSL 224。]

义德使人脱离死亡。圣济利禄 (St. Cyril of Alexandria, 公元376年-444年)：纵使一个人拥有财富和丰盛的资产，然而当他丧失了自己，这一切对他有何益处？财富对恶人毫无用处，这世界的形态正在消逝；那些享乐如云彩消散，财富从拥有它的人那里飞逝而去。但义德使人脱离死亡。《路加福音注疏》，讲道50。[CGSL 224。]

【菲洛美娜神父翻译】