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读经一：依撒意亚书 58:9-14

圣咏 86:1-6

福音经文：路加福音 5:27-32

默想：当你的近人因罪恶或无知而跌倒时，你会指责他/她，还是会伸出援手帮助他/她重新站起来？先知依撒意亚告诉我们，天主会以同样的方式报应每个人。当我们祝福他人，特别是那些在精神、身体和物质上都需要帮助的人时，天主也会反过来祝福我们。

你会指责谁呢？

当耶稣呼召一个被鄙视的税吏做他的门徒时，这让包括利未（也叫玛窦）在内的所有人都感到惊讶。宗教领袖们尤其对耶稣对待像肋未这样的公开罪人的态度感到愤怒。犹太人大致分为两类：一类是严格遵守律法及其所有细枝末节的正统犹太人，另一类则不遵守这些细枝末节。正统犹太人将后者视为二等公民。他们刻意回避与后者交往，拒绝与他们做生意，拒绝接受或给予他们任何东西，拒绝与他们通婚，并避免与他们建立任何形式的友谊，包括同桌用餐。耶稣与后者，特别是与税吏和公开的罪人交往，令这些正统犹太教徒感到震惊。 当法利赛人质疑耶稣与公开的罪人一同吃饭这种非正统的行为时，耶稣的辩解很简单：医生不需要治疗健康的人，而是去救治病人。耶稣也同样寻找那些最需要帮助的人。

真正的医生寻求的是医治人的身心灵魂。耶稣作为神圣的医生和好牧人来到世上，是为了照顾他的子民，使他们重获完整的生命。

正统派犹太人过于专注于自己的宗教实践，以至于忽略了那些最需要帮助的人。他们的宗教是自私的，因为他们不愿与和自己不同的人有任何瓜葛。耶稣明确地阐明了他的使命：“我来不是召义人，乃是召罪人。”讽刺的是，正统派犹太人与他们所鄙视的人一样需要帮助。世人都犯了罪，亏缺了天主的荣耀（罗马书 3:23）。你是否感谢主向你显明的莫大怜悯？你是否寻求近人的益处，并向他们施以怜悯和恩慈？

放下一切，跟随基督吧！

“舍弃一切跟随主”是什么意思？可敬的比德（公元673-735年），一位撰写了大量圣经注释的盎格鲁-撒克逊隐修士，解释了对于玛窦福音的作者以及我们这些作为主耶稣门徒的“跟随”意味着什么：

“他所说的‘跟随’，与其说是脚步的移动，不如说是心灵的跟随，是生活方式的实践。因为凡自称活在基督里的人，就应当效法基督的榜样，不追求世俗之事，不追求转瞬即逝的财富，而是要远离卑贱的赞誉，为了天上的荣耀甘愿承受一切世俗之物的轻视，善待众人，不怀怨恨地伤害任何人，耐心忍受自己所受的伤害，为那些欺压他人的人祈求天主的宽恕，永远不追求自己的荣耀，而要追求天主的荣耀，并坚持一切有助于自己热爱天上事物的事物。这就是跟随基督的真谛。就这样，玛窦舍弃了世俗的财富，加入了那位一无所有的主的追随者的行列。因为主亲自用一句话呼召了玛窦，也在他内心深处赐予他一种无形的动力，使他能够跟随基督。”

你是否愿意为主耶稣基督舍弃一切？

呼吁皈依

耶稣对罪的态度是什么？有时，由于他与自以为义的法利赛人和经师的冲突，我们可能会误以为耶稣只是接纳罪人，不加任何要求。但事实并非如此。天主恨恶罪，却爱罪人。因为罪会削弱我们，限制我们，甚至毁灭我们。爱罪人意味着呼召他们悔改。悔改不仅仅是像依撒意亚书所有力的呼召所暗示的那样，仅仅是放弃罪恶的意愿，而是踏上良善的道路。这就是为什么耶稣没有去找肋未，对他进行道德说教，指出他所作的恶行，让他放弃那种生活方式，而是直接呼召他成为门徒，成为使徒，成为福音的使者。耶稣不仅包扎伤口，而且像一位医术精湛的医生一样，使人恢复健康；他不仅谴责罪恶，更呼召我们追求绝对的良善。在耶稣对法利赛人和经师的回应中，我们也听到了同样的呼召。这些自诩义人的人，他们的罪恶更加严重，因为它隐藏在表面的美德之下。但耶稣呼召他们悔改，并提供医治，这呼召同样也指向他们。

我们有时就像肋未一样，坐在税吏的桌旁，沉浸在自己狭小的世界里，被琐碎甚至卑鄙的利益所困扰，满腹怨恨，恶习缠身，这些都成了我们日常生活的一部分。耶稣来到这张桌子前，是为了让我们迈出一步，开启一段旅程。我们绝不能以自己已经悔改、已经回应呼召为借口，因为我们过着看似基督徒的生活。否则，我们或许会在经师和法利赛人身上看到自己的影子，听到耶稣那令人不安的批评：不要自以为义，因为即使是那些自认为义的人，也需要悔改，或许比那些犯下滔天罪行的人更需要悔改；耶稣也对他们（对我们）说：“来跟从我。”

别忘了，对号召的回应是盛大庆祝活动的序幕。

主耶稣，我们的救主，让我们来到你面前：我们的心冰冷；主啊，求你用你无私的爱温暖我们。我们的心充满罪恶；求你用你宝血洁净我们。我们的心软弱；求你用你喜乐的灵坚固我们。我们的心空虚；求你用你神圣的同在充满我们。主耶稣，我们的心属于你；求你永远、只为你拥有它们。

每日摘录早期教父名言： 全能的医者。希波的奥古斯丁（公元354-430年）著

“我们的伤势很重，但医者是全能的。难道你觉得祂在你沉溺于罪恶之时，没有夺走你的生命，而是引领你归信，赦免你的罪孽，这算得上是微不足道的恩典吗？我所受的苦难很严重，但我信赖全能的天主。若非遇见如此伟大的医者，我早已对这致命的伤势感到绝望。”（摘自讲道集第352篇，第3节）