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圣咏 94:12-19

福音经文：马尔谷福音 8:14-21

默想：你是否因焦虑或恐惧而无法信靠天主对你生命的供应？宗徒们因为忘记带面包而忧心忡忡。而就在不久前，耶稣刚刚用神迹喂饱了五千人（马尔谷福音 6:41-44，玛窦福音 14:17-21），之后又喂饱了四千人（马尔谷福音 8:1-10，玛窦福音 15:34-38）！我们多么容易忘记天主已经为我们所做的一切，也多么容易怀疑他将来应许要为我们做的事。圣经告诉我们，“完全的爱能驱除恐惧”（若望一书 4:18）。祈求主耶稣用他的爱充满你的心，并加增你对他眷顾的信心。

要提防那败坏你心思、身体和灵魂的“酵”

耶稣告诫门徒要提防那败坏你的面包，比如“法利赛人的酵”。当酵母发酵湿面团时，加热后，面团会变成滋养生命的面包。而发酵过但未烘烤的剩余面团则会腐烂变质。对犹太人来说，酵母是邪恶影响的象征。它代表一切腐烂和败坏的事物，不仅是物质上的，也包括精神和道德上的。

耶稣告诫门徒要远离法利赛人和撒都该人的道路，他们寻求的是自己的谋略，而不是天主的旨意。他们被自己的傲慢蒙蔽了双眼，无法认出耶稣奉天父之名所传讲的真理和智慧。你允许哪种酵母（属灵的、道德的、理智的）影响你的思想和生活方式呢？耶稣将能产生生命的面包和酵母——尤其是天主通过耶稣——这真正的天粮所赐予的丰盛生命——与会腐烂败坏思想、身体和灵魂的面包和酵母进行了鲜明的对比。

愿天主的话语滋养并坚固你的信心、盼望和爱心

门徒们仍在为旅途中缺少食物而忧虑时，耶稣提醒他们，他曾用五饼二鱼喂饱五千人和四千人，行了神迹。随后，他责备他们缺乏对天主的信心。我们岂不也像使徒们一样吗？我们太容易被眼前的难题、需要和忧虑所困扰，而忘记了最重要的事实——天主与我们同在！

以色列人在旷野漂流四十年，无家可归，孤立无援，但天主始终与他们同在。只要他们信靠他，他就为他们提供住所、食物、水和一切所需。他每天都赐给他们所需的一切。耶稣教导我们信靠天主与我们同在，信靠他每日供应我们所需，使我们能活出他儿女的生命。你是否满怀喜乐地祈祷：“父啊，我们日用的饮食，今日赐给我们”？

诱惑与恩典

如果诱惑是诱使人作恶（一种混乱且具有欺骗性的动机），那么显而易见，作为绝对至善和一切美善之源的天主，不可能诱使人作恶。这与祂的本质相悖。这种“不可能”并不削弱祂的全能，因为祂的全能并非任意妄为、反复无常的力量，而是蕴含于良善和爱之中的力量。如果我们认为，根据传统教义，恶是一种“非存在”（缺乏存在，也缺乏良善），而天主是创造者（创造存在，而非制造非存在的毁灭者），那么事情就变得清晰明了。然而，抛开理论层面，雅各关于诱惑的论述对于我们的实际生活至关重要。认为天主会用诱惑来考验我们，或者用灾难来惩罚我们——无论是自然灾害（如地震或洪水）还是人为罪恶（如战争）造成的灾难——都违背了天主的真实形象（耶稣传递给我们的天父形象）。我们只能期待天主赐予美好的事物。但我们也可以反驳说，雅各伯自己也谈到了我们必须经历的试炼，才能获得荣耀的冠冕。试炼源于我们有限的本性，这使我们难以持守良善；也源于我们自身的罪和他人的罪，这使我们远离天主，远离我们自身的真理。天主赐给我们的不是试探，而是恩典，使我们在困境中也能持守良善，这恩典使我们在德行、爱心以及与天主的关系上更加坚强。每一次试炼都是十字架的或多或少的体现，十字架是罪的后果，耶稣为了担当世人的罪孽而背负了十字架。

我们若能坚定不移地扎根于天主的爱中，便能完全信赖祂的眷顾，驱散心中的一切恐惧。这正是耶稣今日呼召祂的门徒，并通过他们呼召我们所有人。我们必须努力避免一切形式的野心、虚伪和心硬（法利赛人的酵），如此，其他一切（我们每日的饮食和圣餐的饼）也必将赐予我们。

主耶稣，唯有你是真正的生命之粮，每日滋养我们。求你赐给我喜乐和力量，使我能时时服侍你，并帮助我远离罪恶和世俗的酵，因为它们带来败坏和死亡。

每日摘录早期教父名言： 聆听福音的真理，希拉里·德·波瓦捷（公元315-367年）

“宗徒们奉命提防法利赛人和撒都该人的酵。他们被警告不要卷入犹太人的争论。律法的行为如今应当用信心的眼光来看待。他们被预先警告，在真理道成肉身显现的时代，他们应当只凭着盼望，按照所启示的真理的样式来判断一切。他们被警告不要让那些不认识基督的法利赛人的教义败坏福音真理的效力。” （摘自《玛窦福音》16:3注释）