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告解圣事是天主慈悲最崇高的体现之一。在此圣事中，罪人体会耶稣基督那充满怜悯之性的目光。祂不为定罪，却是来接纳；祂不驱逐，而是来召唤悔改；祂医治创伤，恢复天主所爱的子女的尊严。因此，告解亭是播撒慈悲的宝座。它不是定罪的法庭，而是宣判赦罪与赐予复活之地。在那里，曾经受伤或死亡的灵魂重新获得生命；曾经伤害自己并与之争战的灵魂，找回了平安。

《天主教教理》提醒我们：“谁去领受忏悔圣事，便能得到仁慈天主宽恕他得罪天主的罪过，同时与教会和好。”（《天主教教理》# 1422）在告解中，耶稣以怜悯的目光看着我们，就像寻找迷失羊群的善牧，也像那奔向回家小儿子的老父亲。只要真诚痛悔，没有任何罪是大到不能被天主宽恕的。圣奥斯定在年轻时曾过着放荡的生活，悔改皈依后成为圣人。他深刻体会到天主在面对忏悔者时的温柔，说：“天主造你时，不需要你的参与，但拯救你时，却不能没有你的参与。”（圣奥斯定，讲道CLXIX，13（PL 38,923））

这正揭示了人出于自由与恩宠之间奥秘的合作：罪人必须敞开心扉，真心悔改，才能获得宽恕。以长时间听告解而闻名的亚尔斯本堂圣维雅纳神父（神父）曾说：至善的天主全都知道。甚至在我们告解之前，祂已知道我们犯的罪；但祂仍期待我们告解，好使我们得以被宽恕。一生引领灵魂归向基督的圣比约神父也一再强调：告解亭是忏悔的法庭，也是慈悲的法庭。在那里从不判罪，却只宣布宽恕。

当告罪者跪在听告司铎面前时，是耶稣基督亲自以温柔来接纳这个人。耶稣的目光不是指控的目光，
而是使人重生的爱，正如祂在伯多禄三次否认祂之后所投来的目光。《路加福音》上记载说：“主转过身来，看了看伯多禄；伯多禄就想起主对他说的话来……伯多祷一到外面，就凄惨地哭起来了。”（路 22:61-62）这仁慈的目光，正是信友们在告解中所遇见的目光。它不是为了羞辱人，而是为了提升人；它不拒绝人，而是拥抱、接纳人；它不是毁灭人的，却是为了将生命赐予人。圣多玛斯·阿奎纳清楚地总结说：告明罪过是必要的，因为它引导人进入谦卑、服从与补赎，从而向天主的恩宠敞开心门。

为此，弟兄姐妹们，让我们怀着信赖之心接近忏悔圣事。基督在那里等待着我们，不是以严厉，而是以温柔的声音对我们说：“我也不定你的罪；从今以后，不要再犯罪了！”（若 8:11）所以，让我们常常去领受告解圣事，并从其中体验并观看，上主是何等甘饴！（参 咏 33:9）