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✝️圣言拾穗2026年2月12日周四

渴望：当心灵比头脑更先认出救主

马尔谷福音 7:24-30

亲爱的弟兄姊妹，主内平安！

在今天的福音当中，耶稣退往提洛和漆冬境内。祂进了一家，不愿任何人知道，但是不能隐藏。一位外邦妇人，她的女儿附了邪魔，她听说耶稣来了，就跪伏在祂脚前。耶稣对她说：“该先让儿女们吃饱了。拿儿女的饼扔给小狗吃是不对的。”那妇人却回答说：“主啊！是的！可是小狗在桌子底下，也可以吃孩子们掉下来的碎屑！”耶稣对她说：“为了这句话，你回去吧！魔鬼已经从你女儿身上出去了。”

她几乎一无所知。她不知道梅瑟的法律，不知道先知的预言，甚至不知道这位纳匝肋人是否“应该”帮助外邦人。但她知道一件事：她的女儿需要救恩，而这位“听说”而来的人能给予救恩。她的整个存在就是一个渴望——这渴望使她穿越文化隔阂，承受“小狗”的羞辱，在耶稣的沉默中仍不退缩。

今天的读经一让我们看见另一个生命：撒罗满拥有以色列全部的智慧。他知道如何建造圣殿，知道如何献祭，知道上主的盟约与诫命。天主曾两次向他显现，亲自吩咐他不可随从别的神明。但他年老时，“心偏离了上主”。他为漆冬人的女神阿市托勒特修筑丘坛，为摩阿布人的可憎之物革摩士修筑丘坛。他知道一切，渴望却枯竭了。天主对他说：“你既然这样行事，不遵守我的盟约……我必要夺去你的王国。”盟约的破裂始于渴望的冷却，而非知识的遗忘。

●渴望得救，比知道如何得救更为重要。

那位妇人的渴望有三重表达。首先是呼求：“上主，当你对子民施恩时，求你记得我。”答唱咏中的这句话，正是她心灵的写照。她知道自己不在“首先”的位置，却不因这认知而沉默。这呼求不是基于“我配得”的道理，而是基于“我需要”的渴望。渴望使人敢于在恩宠的次序中仍发出声音。撒罗满在圣殿中心，却不再向天主呼求“求你记得我”；他转向外邦神明，不是因为不知道上主是真天主，而是因为不再渴望祂。

其次是持守：“我在期待，我的心灵期待上主，期待上主的诺言。”福音前欢呼词中的这句话，揭示了渴望的本质——不是被动等待，而是心灵持续燃烧的状态。当撒罗满拥有全部敬礼知识时，他的心灵却不再“期待”上主的临在；而这位外邦妇人几乎一无所知，心灵却整夜燃烧着对救主的期待。叙利亚的圣厄弗冷（St. Ephrem the Syrian, 306-373）默想这段福音时看见：耶稣起初的沉默不是拒绝，而是为炼净她的渴望——从“求奇迹”到“求主自己”。沉默没有熄灭她的期待，反而使这期待更加纯净。

第三是行动：“她听说耶稣来了，就跪伏在他脚前。”“听说”是微弱的光，但渴望使她立刻行动。信德源于听闻，这听闻不需要长篇道理，不需要奇迹证明，不需要确认耶稣是否“应该”帮助她。渴望认得它所渴望的那一位。她没有犹豫，没有试探，只是“听说”，就以整个身体回应——跪伏。这不是绝望的哀求，而是期待已久的相遇：当恩宠的时刻临到，渴望使她没有错过。

耶稣说“先让儿女吃饱”，她没有争辩谁该先谁该后，只说“主啊，是的”，然后轻轻指出：碎屑也来自那同一张桌子。她不是在说“我有权得到”，而是在说“我渴望得到”。这渴望如此纯粹，以至于她不以“小狗”为耻——因为渴望不在乎身份，只在乎那赐予者。圣金口若望（St. John Chrysostom, 347-407）说，她因恳求的恒心激起了主的怜悯。这恒心正是渴望的持续燃烧：在沉默中不熄灭，在羞辱中不退缩，在看似拒绝中仍持守。

耶稣说“为了这句话”治愈她的女儿。不是因为她懂得救恩的先后道理，不是因为她明白天主计划的安排，而是因为这句话背后燃烧的渴望。渴望使她认出：碎屑来自主人的桌子，而桌子属于那位她心灵一直期待的主。天主回应的不是完美的知识，而是燃烧的渴望。

我们今天的危机恰恰相反：知识丰盛，渴望枯竭。

我们拥有完整的圣经译本，丰富的教理讲授，便捷的礼仪参与。我们知道如何划十字，知道如何祈祷，知道信经的每一句话。但我们是否仍敢说“上主，求你记得我”？我们的心灵是否仍在“期待上主的诺言”？当“听说”祂在圣体中临在时，我们是否立刻“跪伏”？

我们常以“知道”代替“渴望”：

知道教义，却不再渴望基督

知道礼仪，却不再渴望圣体

知道祈祷方法，却不再渴望天父

圣奥斯定（St. Augustine, 354-430）警告那些执着纪律规条的人：他们可能因“知道”圣洁的标准而筑起围墙，却因失去对天主的渴望而与基督的合一分离。真正的圣洁不是“知道”如何保持洁净，而是渴望那位使我们成圣的主。渴望使人跪伏，知识却常使人站立；渴望穿越界限，知识却常划分“洁净与不洁”。

渴望比知道更根本，因为：

知识可以被遗忘，渴望却铭刻在心灵深处

知识可以被争论，渴望却直接触动天主的心

知识使人自以为站立，渴望却使人跪伏

知识使人划分界限，渴望却穿越一切隔阂

那位妇人回到家里，看见孩子躺在床上，魔鬼已经出去了。治愈不是因为她懂得如何得救，而是因为她渴望得救。撒罗满失去王国，不是因为他不知道盟约，而是因为他不再渴望持守盟约。

今天，天主仍在问我们：你渴望我，还是只渴望我的恩赐？你渴望救恩，还是只渴望知道如何得救？在恩宠似乎沉默时，你的渴望是否仍在燃烧？当“听说”祂临在时，你是否立刻跪伏？

渴望得救，比知道如何得救更为重要。因为天主俯身倾听的，不是完美的道理，而是破碎心灵中那声“主，可怜我罢！”的呼求。这呼求本身，已是救恩的开端。

○ 现在让我们一起祈祷：

主耶稣，求祢炼净我们心中枯竭的渴望。当我们拥有太多知识却失去对祢的渴慕时，求祢唤醒我们如那位外邦妇人般的渴望。使我们在“听说”祢临在的微弱声音时，立刻跪伏在祢脚前。不要让我们以“知道”代替“渴望”，以教义代替爱祢的心。愿我们的整个生命成为一个持续的呼求、持守的期待、即时的行动。祢是渴望的满足者，祢和圣父及圣神永生永王。阿们。

【菲洛美娜神父整理分享】