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前言
上世纪八十年代，国家全面落实宗教信仰自由政策后，陕西北部的榆林教区，其教会复兴步伐仍显缓慢。主要缘由，在于当地极度缺乏福传人才。时任榆林教区负责人的王振业神父（后晋牧为主教），当时常驻西安，除承担陕西省两会工作及陕西天主教神哲学院的教学职务外，一心致力于为榆林教会培育福传力量。他不仅在关中周至等地招收男青年进入神哲学院进修，亦选拔了数位来自榆林本地与关中的女青年，将她们送至西安教区耶稣圣心修女会接受望会与初学培育，随后又支持她们进入西安各大医学院深造。

其中坚持到底的，便有靖边县毛团村的刘美玲修女、佳县的乔锦如修女等人。她们可视为中华圣母传教修女会的萌芽。至今，该修会已走过三十余载春秋，拥有发愿修女近二十三位。她们皆经严格培育，如今活跃在塞北大地，为榆林教区的复兴与发展奉献青春与热血，堪称基督的精兵。回顾修会的成长历程，必将对其未来的发展产生积极的推动。

一、望会院与初学院的建立
1993年，刘文林神父担任毛团本堂时，受王振业主教委托，在毛团修女驻地正式创立了本教区修女会的望会院与初学院。当时的培育工作，委托西安耶稣圣心修女会协助，特聘该会马修女出任首任院长，张灵利修女担任望会生导师，后亦负责初学生培育。刘文林神父则担任灵修导师。与此同时，刘文林神父、赵满规神父，以及当时的助理主教童辉，共同负责教授神学、圣经、教会史等课程。

1994年6月，笔者自上海佘山修院毕业晋铎后，亦加入这一培育团队，先后为修女们讲授圣经、教理与语文等科目。此后，杨槐神父等多位神父也曾在此从事神学与圣经教学。张灵利修女、童修女等亦曾参与培育工作。

当时的学生中，至今仍记忆清晰的有：张美贤、白冬梅、姚俊娥，以及后来加入的杨海亚、刘雪峰、牛霞等本地青年；也有远自关中而来的任采莹、司英鸽、张惠莹、宋钦崇等人；还有来自山西的赵喜玲、赵海娥，以及内蒙古的王改荣、陈英风等。她们文化背景虽不相同，但大多勤奋好学，在灵修与学业上积极进取，实为当时难得的一批优秀青年。

二、按特长进行专业培育
初学结束并发暂愿后，教区根据各人兴趣与特长，安排大部分修女进入西安各高校接受专业培育。例如，王改荣与司英鸽进入西安医学院学习医学；杨海亚、段云霞、宋钦崇则在陕西师范大学攻读教育学；另有若干修女学习音乐等相关专业；刘小丽、王芳等人，则进入延安大学修读中文。绝大多数修女亦曾于陕西天主教神哲学院系统学习神学与圣经课程，并取得优异成绩。

此后，教区更具远见，派遣魏飞、刘雪峰等人赴海外深造。魏飞修女于罗马传信大学专研修会教理讲授，如今已学成归国；刘雪峰修女则继续在菲律宾深造，钻研灵修与教理讲授。

三、修女会在榆林教区的事业
中华圣母传教修女会的修女们，主要服务于榆林教区各堂区，协助本堂神父从事牧灵福传工作，包括讲授教理、教唱圣歌、服务祭台与管理圣堂等。除这些基础牧灵工作外，修女们亦开展了多项特色服务。

她们曾先后于海子梁、向阳、小桥畔、毛团、东坑等地设立医疗诊所与健康中心，为当地教友及民众缓解病痛。虽然后因国家政策调整，这些诊所陆续停办，但其在当时为基层健康事业作出的贡献，仍深受当地政府与百姓好评。

修女们亦在东胜堂区创办了具有特色的超市，在服务社会的同时，增强了修会的自养能力。当年，为支持修会长远发展，王振业主教特别在此为修女会购置数十亩土地，作为其自养产业。修女们种植经济作物，用心经营，成效显著。

四、独立自主，持续成长
中华圣母传教修女会日益成熟，陆续涌现出多位团体负责人，包括刘美玲、乔锦如、刘雪峰、张美贤、赵海娥、魏飞等。如今，修会在现任会长司英鸽的带领下，继续稳步前行，愿其为榆林教区的福传事业贡献更大力量。

结语
任何一个团体，皆非完美，需要在历程中不断成长。中华圣母传教修女会在天主的眷顾下，从无到有，由小至大，仰赖无数前辈的扶持与关爱，方有今日之局面，实属不易。我们为此团体衷心祈祷，愿天主降福其道路，助其再创辉煌，为榆林教区未来的福传事业书写新的篇章。

——罗 晓 平 神父