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圣诞节后主日12月28日

主的使者在梦中向若瑟显现

圣咏128篇

福音经文：玛窦福音 2:13-15, 19-23

默想：如同所有敬虔的犹太父母一样，若瑟和玛利亚以敬畏和智慧养育了婴孩耶稣。若瑟肩负着一项独特的使命：守护玛利亚和耶稣。我们能从若瑟的榜样和见证中学到什么呢？若瑟是一位敬畏天主的人，一位毫无保留地顺服天主、甘愿服侍的人。他是一位祈祷的人，一位研读天主圣言的人。他凭着信德，认出了天主在道成肉身奥秘中的作为——天主之子取了肉身，成为童贞女玛利亚的儿子。

若瑟是一位行动派，他勤勉地照顾家人，并随时准备执行他的意愿。当天主呼召他“上路”，离开他熟悉的环境——他的家、朋友、亲人和稳定的生计——去追寻天主托付给他的隐秘使命，成为新生君王的守护者时，若瑟毫不畏惧地放弃了自己的计划。

天主对我们每个人都有计划。天主的计划中蕴含着恩典，以及祂指引和眷顾的保证。你是否信赖天父为你的人生所定的计划？你是否愿意为了天主的计划而放弃自己的计划？你是否愿意毫无保留地服侍天主，并完成祂交给你的任何使命？

“起来，带着孩子和他母亲，往以色列地去。”

今天，我们默想圣家的奥秘。天主子在家庭中开启了他在人类中的旅程。这是天父的计划。家庭永远是人类不可替代的居所。耶稣有一位养育他的合法父亲，以及一位始终陪伴在他身边的母亲。天主使用圣若瑟——一位正直的人、忠贞的丈夫和负责任的父亲——来捍卫纳匝肋的圣家：“上主的使者在梦中向若瑟显现，说：‘起来，带着孩子和他母亲逃往埃及去。’”（玛窦福音 2:13）。

今天，教会比以往任何时候都更蒙召去宣扬家庭和生命的福音喜讯。今天，一种极其不人道的文化比以往任何时候都更试图强加一种混乱和死亡的反福音。圣若望保禄二世在他的劝谕《欧洲的教会》中提醒我们：“教会必须忠实地宣扬关于婚姻和家庭的真理。”她深感此举迫切，因为她知道，这是她作为她的配偶和主所托付的福传使命，也是她义不容辞的责任，而这项使命在今天尤为紧迫。婚姻不可解除的价值正日益被扭曲；人们要求法律承认同居伴侣，将其等同于合法婚姻……

“希律要寻找那孩子，把他杀掉”（玛窦福音 2:13）。黑落德再次发动攻击，但我们不要害怕，因为天主的帮助不会让我们失望。让我们前往纳匝肋！让我们重新发现家庭和生命的真谛。让我们喜乐地活出真谛，并将之宣扬给那些渴望光明和希望的兄弟姐妹。教宗呼吁我们这样做：“我们必须重申这些制度（婚姻和家庭）源于天主的旨意。此外，我们必须服务于生命的福音。”

再者，“主的使者在埃及向若瑟梦中显现，说：‘起来，带着孩子和他母亲，往以色列地去’”（玛2:19-20）。从埃及返回以色列的日子指日可待！

主耶稣，求你使我成为你话语的忠实仆人，你真理的守护者。求你帮助我像若瑟和玛利亚一样，甘心乐意地顺服你，满怀毫无保留的信赖和喜乐的盼望。

每日早期教父语录： 圣家逃往埃及。圣金口若望，公元547-407年

“但为什么圣婴耶稣会被送到埃及呢？经文清楚地表明：他要应验上主借先知所说的话：‘我从埃及召出我的儿子来’（欧瑟亚书 11:1）。从那时起，我们看到救恩的盼望将传遍天下。巴比伦和埃及代表整个世界。即使它们被邪恶所吞噬，天主也表明他打算纠正和救赎巴比伦和埃及。天主希望全人类都能期待他丰盛的恩赐。因此，他从巴比伦召来智者，差遣圣家到埃及。

“除了我刚才所说的，还有另一个教训值得我们学习，它有力地引导我们真正地约束自己。从一开始我们就被警告要提防诱惑和阴谋。我们甚至在他襁褓中降生时就看到了这一点。因此，即使在他出生之时，你也能看到暴君的暴行，随之而来的是逃亡和越境。”因为他的家人并非因犯罪而被流放到埃及。

“同样，如果你正遭受无数危险，也不必为此烦恼。不要指望你的苦难会立刻得到赞扬或加冕。相反，你可以记住圣婴之母玛利亚的榜样，她以高尚的品格承受一切，因为她知道这种逃亡的生活与属灵的秩序相符。你正在经历玛利亚自己所经历的苦难。东方三贤士也是如此。他们都甘愿秘密地隐居，甘愿扮演逃亡者的屈辱角色。” （摘自《玛窦福音》讲道集8.2）