2018
六月
26
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现在还举行特利腾拉丁文弥撒吗？
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你了解特利腾拉丁文弥撒吗？目前还有人在做这样的弥撒吗？今天小编就带你一起认识和了解一下。
特利腾拉丁文弥撒是特利腾大公会议（1545－1563）时代的弥撒，為维护教会正统的信仰，特别申明耶穌基督真实临在於圣体圣事内，及弥撒是耶穌十字架上祭献之「现」，教宗庇护五世於1570年出版了《罗马弥撒经书》，规定西方教会全面遵行，并且维持以拉丁文举行。
1963年梵蒂冈第二次大公会议（1962－1965），进行礼仪改革，并把礼仪简化。
1984年10月3日教宗若望保禄二世在宗座圣礼部致各国主教团主席的通函中（《天主的教会》），批准「对於所有缅怀拉丁传统中某些昔日礼仪和纪律方式的公教信友，我愿透过一些必需的措施，确保他们的合理愿望获得尊重，以表明我愿协助他们与教会保持共融。在这事上，我要求主教们和一切在教会内从事牧民工作的人士，鼎力支持。」
同时，「各地均须尊重所有缅怀拉丁礼仪传统人士的感受，要乐於广泛地应用早前宗座所颁发有关採用一九六二年标准版《罗马弥撒经书》的指示。」」（节录宗座自动手諭《天主的教会》）
其后，经本地教区主教的批准，特利腾拉丁文弥撒在不同的教区分别举行，如美国、法国、加拿大、澳洲、菲律宾等国家。
2001年4月9日已故香港教区主教胡振中枢机按宗座上述通函，经考虑部分信友的请求之后，特准指定的司鐸，每主日為该等信友举行主持特利腾拉丁文弥撒。
刚刚看到的这些图片就是6月24日九龙进教之佑堂的特利腾拉丁文弥撒礼仪。
特利腾拉丁文弥撒是特利腾大公会议（1545－1563）时代的弥撒，為维护教会正统的信仰，特别申明耶穌基督真实临在於圣体圣事内，及弥撒是耶穌十字架上祭献之「现」，教宗庇护五世於1570年出版了《罗马弥撒经书》，规定西方教会全面遵行，并且维持以拉丁文举行。
1963年梵蒂冈第二次大公会议（1962－1965），进行礼仪改革，并把礼仪简化。
1984年10月3日教宗若望保禄二世在宗座圣礼部致各国主教团主席的通函中（《天主的教会》），批准「对於所有缅怀拉丁传统中某些昔日礼仪和纪律方式的公教信友，我愿透过一些必需的措施，确保他们的合理愿望获得尊重，以表明我愿协助他们与教会保持共融。在这事上，我要求主教们和一切在教会内从事牧民工作的人士，鼎力支持。」
同时，「各地均须尊重所有缅怀拉丁礼仪传统人士的感受，要乐於广泛地应用早前宗座所颁发有关採用一九六二年标准版《罗马弥撒经书》的指示。」」（节录宗座自动手諭《天主的教会》）
其后，经本地教区主教的批准，特利腾拉丁文弥撒在不同的教区分别举行，如美国、法国、加拿大、澳洲、菲律宾等国家。
2001年4月9日已故香港教区主教胡振中枢机按宗座上述通函，经考虑部分信友的请求之后，特准指定的司鐸，每主日為该等信友举行主持特利腾拉丁文弥撒。
刚刚看到的这些图片就是6月24日九龙进教之佑堂的特利腾拉丁文弥撒礼仪。
