乙年常年期第十主日
福音
(撒旦必要灭亡。)
恭读圣马尔谷福音 3:20-35
耶稣受人毁谤 因为他们说:「他疯了!」
以致他们连饭都不能吃。
耶稣到了家,群众又聚集了来,以致他们连饭都不能吃。他的人听说了,便出来要抓住他,因为他们说:「他疯了!」从耶路撒冷下来的经师们说:「他附有贝耳则步。」又说:「他赖魔王驱魔。」耶稣遂把他们叫来,用比喻向他们说:「撒殚怎能驱逐撒殚呢﹖一国若自相纷争,那国就不能存立;一家若自相纷争,那家也将不能存立。撒殚若起来自相攻击纷争,也就不能存立,必要灭亡。决没有人能进入壮士的家,抢劫他的家俱的,除非先把那壮士捆起来,然后抢劫他的家。我实在告诉你们:世人的一切罪恶,连所说的任何亵渎的话,都可得赦免; 但谁若亵渎了圣神,永远不得赦免,而是永久罪恶的犯人。」耶稣说这话,是因为他们说:「他附有邪魔。」耶稣的母亲和他的兄弟们来了,站在外边,派人到他跟前去叫他。那时,群众正围着他坐着,有人给他说:「看,你的母亲和你的兄弟在外边找你。」耶稣回答他们说:「谁是我的母亲和我的兄弟﹖」遂环视他周围坐着的人说:「看,我的母亲和我的兄弟! 因为谁奉行天主的旨意,他就是我的兄弟、姊妹和母亲。」
主日证道
各位弟兄姐妹,本主日是乙年常年期第十主日。
本主日弥撒的读经一是创世纪,描述人类原祖父母作为撒旦魔鬼的同魔者而犯的原罪,原罪的后果然立竿见影,让人迟疑,问世扉过,彼此推诿,甚至忍心把错误推向自己成为骨中骨、肉中肉的女人身上,最后天主诅咒罪的源头,也就是那幻化成蛇模蛇样的魔鬼,天主说:“因你做了这事,你在一切畜生和野兽中是最可咒骂的”,随后天主宣告了魔鬼将与这位女人对立。
我要把仇恨放在你和女人、你的后裔和他的后裔之间,他的后裔要踏碎你的头颅,你要伤害他的脚跟,天主的这个宣告,正是有关天主来临的第一个宣告,因为耶稣就是这个女人的后裔,他是天主口中要来踏碎魔鬼头颅的那位女人的后裔,因此,耶稣绝非魔鬼的同魔者,相反地,他将以那爱我们到底的爱情,作为武器来踏碎魔鬼的头颅,他更要以自己的死亡与复活来战胜魔鬼,而将我们从永史之中拉拔出来,与他一起出世入神。
在本主日弥撒的马尔谷福音里,法律赛人与经师更是愚昧地、无知的指控耶稣,是魔王贝尔则步的同魔者,其目的无非是让人们对耶稣的全能产生误解,误认耶稣就是借着魔王的力量来驱魔的,这些反对耶稣的人,反而确确实实的接受了魔鬼的诱惑,成了魔鬼反对耶稣的工具,做了他的同魔者却不自知,对耶稣来说要去反驳魔鬼与同魔者的指控是很容易的,因为这些无理的控诉本不合乎逻辑,面对这些指控,耶稣用逻辑性的问题问他说:“撒旦怎能驱逐撒旦呢?”接着耶稣顺着事理的逻辑,继续指出这个问题的荒谬性。
假如一个国家自相纷争,那国就必没亡,假如一个家庭若自相纷争,那个家庭也必将破碎,倘若撒旦起来自相攻击纷争,也就站立不住必要自取毁灭了。
再以逻辑思辨推翻鬼打鬼的指控之后,耶稣更近一步翻转形式,并趁时机宣告将要战胜魔鬼,他说:“没有一个人能够闯进一个壮士的家,抢劫他的财务,除非先把那个壮士捆绑起来才能抢劫他的家,这正是宣告了耶稣将以自己的死亡来翻转我们的死亡。。。。。。
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