周主教的说法，与主耶稣的圣训——是不是抵触呢？——你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗， (玛 28:19)请予回复，主佑
回复：
让我们从整体来看周主教的讲话。耶稣派遣我们去宣讲，祂更要我们的言行与所宣讲的相符合。因为当我们相亲相爱时，他人自然会被教会吸引。
2023
十月
02
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【公教新闻】| 新任香港枢机主教:中国教会的目标是分享天主之爱而非皈依
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周主教接受采访，谈及当今时代的中国福传更需要见证，活出天主的爱，而不是改变他人成为基督徒。
据CNA网报道，9月28日，香港教区周守仁主教接受采访，谈到了他对“中国福传”的愿景。他在9月30日被教宗擢升为枢机主教。新枢机周守仁主教表示，中国教会今日的福传更需要集中于传播天主的爱，而不是使人皈依为基督徒。
周主教说:“我认为，重要的是教宗方济各区分了改变宗教信仰(proselytism)和传福音(evangelization)的不同。传福音实际上是为了帮助人们理解天主的爱，而不是让他们成为基督徒。福传的焦点不是使人改变宗教成为基督徒，因为这个焦点会在很大程度上限制福传的脚步。”这位新枢机主教强调，福传就是帮助人们认识到“天主”意味着爱、意味着善意和更好的生活。福传就是真正的认识天主，认识天主就是爱。
教宗方济各在2019年对莫桑比克的耶稣会士说:“传福音本质上是见证。改变宗教信仰是要使人信服皈依的，但这样剥夺了人的自由。”2023年1月11日，教宗方济各在公开接见期间强调，改变宗教信仰和传福音是不同的。他谈到福传时说:“这不是从试图说服别人开始，而是每天见证爱的美丽，它注视着我们并鼓舞着我们。”教宗还赞扬16世纪耶稣会传教士和学者利玛窦在中国宣讲福音时，提出了“基督教信仰和道德的真理”。
周守仁主教也是本次世界主教会议的一名代表，由教宗方济各亲自提名，参加为期近一个月的会议。周主教表示，他很高兴看到在本次会议中，这些平信徒、修女都拥有正式的投票权。
周主教自2021年12月起开始领导香港教区。他表示，香港基督徒面临的最大挑战之一是如何提供良好的道德教育....以便我们成为道德公民。他强调教区对信友培育的重要性，这样平信徒才能在堂区外进行福传。
小编认为：
周主教是在告诉我们，福传中活出天主的爱非常重要。福传中身教胜于言传。当其他人在我们基督徒身上看到天主的爱时，也会考虑要不要皈依的问题。印度德肋撒姆姆在服务穷人时，接纳任何一个人，不论他是哪一个宗教的，她都以基督的爱去服务。她只心怀爱德去服务，不论对方是不是基督徒。
评论
天主是爱，耶稣是爱，凡认识爱的人就会接受信仰的洗礼。与时俱进，现代的人先让他们明白，再给他们付洗，先接受信仰再赋予他们圣事，跟基督教导好像不矛盾，个人见解
改变宗教信仰是要使人信服皈依的，但这样剥夺了人的自由。--这是谁说的？？？为什么跟主耶稣说的不一致呢？？？
耶稣便上前对他们说：“天上地下的一切权柄都交给了我，所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看！我同你们天天在一起，直到今世的终结。” (玛 28:18~20)
信仰不是我们明白了才信的，真正全明白了时刻就是我们面见天主的时候。前教宗本笃十六世说过类似这样的话。他还补充说，信仰是我们信了，才逐渐地理解。这也是我个人信仰的经验。
是要我们基督徒用行动活出天主的爱，让人感觉到天主的爱，而归向天主。
本条新闻，已添加周主教的视频，请大家参考！
传播天主是爱，是好的，也需警惕人在靠“行为”而忽略最重要的根基是“耶稣”。外教也讲爱、好行为，可我们知道他们的源头不是真神不是主耶稣，仅仅靠着人的好行为是不够的，因为如果只有好行为，那是把人引向“己”，所以要加上“信”，只给人引向主耶稣！
信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪。 (谷 16:16)
皈依，意味着“我”认识到真有一位天上的父亲，我愿意归依与衪，我不是孤儿！只给父亲的爱带给人，而不让人真正的去“认”这位父亲，难道继续让人做“孤儿”或者“认贼做父”吗？
在传道的过程中，我从没有劝导那些有宗教信仰的人改教，也从不会让人信什么不信什么，只管宣讲十字架上的主耶稣。至于信不信的权柄交给他们自己选择。但耶稣是道路真理生命，我还是要清清楚楚明明白白地告诉人们
每一个时期的福传都不同，但主的爱从来没有变。因着爱而福传，这是福传的中心，特别是现在网络如此发达，人人都觉得自己懂得太别多，道理特别懂，如果没有爱，单单靠言语福传很难，个人观点赞同身教胜于言传，活出主的爱，让他人真实的感受到这份爱，认识主。亲近主。让我们真实的成为主的见证