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技术改善了生活和交流，但同时可能最终会控制甚至主宰人类的生活。真正的知识分子要始终保持谦逊，真心虚怀若谷。

据梵蒂冈新闻网报道，4月30日，教宗方济各在天主教帕兹马尼（Péter Pázmány）大学与匈牙利的学者和文化界人士进行了亲切的交谈。这是他在从匈牙利布达佩斯返回罗马前的最后一项活动。在讲话中，教宗聚焦于知识的获取，强调需要不断播种，让种子在现实的土壤中生根并结出丰硕的果实。

教宗特别引用了伟大思想家和神学家瓜尔迪尼神父（Fr. Romano Guardini）所称的“知识的两种方式”：一种是温和又熟练且涉及关系的知识，是通过服务来获取，依循自然状况来创造，不超越既定的界限。另一种是分析的知识方式。

教宗指出，在第二种形式的知识中，物质和能量被导向一个单一的目的，有如机械一般运作，因此发展出一种控制生物的技术。瓜尔迪尼并没有妖魔化技术。技术改善了生活和交流，并带来了许多好处，但同时技术可能最终会控制甚至主宰人类的生活。瓜尔迪尼预见的很多事情看来是显而易见的。人需要考虑的是生态危机、伦理界限的缺失，若只顾自身需求的倾向和对利益和权力的贪婪，那么随之而来的则是共同纽带被侵蚀。最终，孤独与焦虑不再仅仅是生存危机，而是社会问题了。

正如本森 (Robert Hugh Benson)在其小说《世界之主》(The Lord of the World)中对技术的描述。一个由技术主导的未来，在进步的名义下，一切都变得平淡无奇和千篇一律。一种新的人道主义，取消了多样性，压制人们的独特性并废除宗教。于是，真正的知识分子真心虚怀若谷。谦逊的知识分子认为有责任保持开放和沟通，从不固执和好斗。事实上，真正的文化爱好者永远不会感到完全满足；他们心里总是感受到一种健康的不安。

教宗指出，匈牙利已经看到一连串以真理自居，但却未能赋予人自由的意识形态。例如，从共产主义到消费主义的转变；从强行限制思想到相信没有限制，这种转变是多么容易啊！耶稣提供了一条前进的道路；祂告诉人们，真理能把人从固执和狭隘中释放出来。获得这一真理的关键是那永不脱离爱的知识形式。这也正是瓜尔迪尼所指的第一种知识形式：它涉及与天主的关系，谦逊又开放，脚踏实地、心怀团体，勇敢且有建设性。教宗期许所有大学能培养这种形式的知识，并将永远是海纳百川的自由灯塔、富有成果的人文主义工作坊和希望的实验室。