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问：修女们先做一个自我介绍吧？ 答：我是福建闽东教区，仁爱圣心小妹妹会的。我的圣召是从12岁的时候开始，那时候就有一种吸引，就想要度修道的生活。我们村有三十几位修道人，我看到她们独身的生活方式就被吸引了，有一种向往，这应该就是耶稣的召唤吧。我17岁的时候进入教会的修道班，那个时候我们教区没有修会，教区就把我们组织起来，学习教会的神学，那个时候老人和年轻人差不多有六百多的修道人。我们修会92年的时候写申请的草案，然后开始筹备，93年才正式开始成立。我是95年正式进入修会的，97年正式发暂愿，2003年圣心节那一天发的终身愿。 问：您在牧灵第一线工作，有哪些挑战是比较大的？ 答：挑战的话，就是这个社会快节奏的进步与转变，我们赶不上，就感觉有点落后。 问：如果看修道人的三愿生活，您觉得在现在的中国，为修女来说最大的挑战是什么？ 答：我觉得在神贫和服从上比较难，有时候想花钱不敢花，想买的东西不敢买，要买什么东西都要请示长上，就比较难。比如想买一件衣服，要问长上可不可以买，我还没有所有权，只有使用权，也没有处理权。贞洁愿的话，我已经确立自己的身份和责任，自己知道自己的本分是什么，就会和异性保持距离和界限，所以贞洁愿还好一点。 问：修女，能给我们多分享生活当中实际的例子吗？ 答：这个问题让我我回想起年轻的时候去堂口服务，那时候不到三十岁。我们修会派遣我和另一个姐妹一起去那个堂区工作。堂区的神父就对另一个姐们比较重视，什么事情都会叫那个姐妹。那个时候我就会感到我心里有一种被冷落的感觉，觉得自己不被重用，这时候心中的滋味不好受，我觉得这也是我们贞洁愿的一种。时间长了，我会在祈祷中跟耶稣诉说这种感觉，慢慢开始反省自己的圣召，反省为什么神父重用另一个修女我的心里就不舒服，我的心本该在耶稣这里，我该做的是什么。通过祈祷以后，反复的问自己，慢慢的突破自己，开始放下这种情绪，放下这份不属于我的关系。年轻的时候对这方面（别人对我的态度）是很敏感的，不管是和教友还是和神父在合作方面都有一些敏感，这是因为我的人性还没到“死”的地步。对我现在来说，好像在这方面已经别磨炼的没有什么感觉了，我自己感觉，好像是因为年岁大了，对这方面就看淡了。 问：现在在堂区服务，您觉得和神父之间的合作有没有挑战？ 答：合作的还是可以的，现在一般都是神父说要做什么，我们去执行，都是听神父的指挥，关于怎么布置，怎么实施一些计划。我们也有缺点，也有不足的地方，神父纠正我们，这也是理所当然。 问：您现在回头去看自己的修道生活的话，您现在怎么看自己的修女身份和修道的生活？ 答：修道生活，对我来说，我感到非常的幸运和满足。我觉得我选择的这条路也是我真正要活的一条路，是耶稣要我这样的生活，我从来没有后悔过。我是觉得这条路最好不过了，所以一有机会我就向年轻的女孩子推广圣召。可以没有牵挂没有顾虑的侍奉天主，在天主内活得很自由很喜乐，对我来说是一种幸福快乐的生活。 问：修女您刚才说修道生活没有牵挂很自由，我们看现在社会上也有很多这样的单身贵族，他们不愁吃喝，自己可以养活自己，和修道生活有什么区别呢？ 答：那是不一样的，我也有过“单身贵族”的生活经验。在我开始想做修女的时候，我们教区还没有修会，也没有真正的组织。因为当时就有意愿修道，所以别人都会认定我是个修道人，就不会给我介绍对象。不过因为没有正规的组织，我们过独身生活的话，需要自谋生路，我就自己在外面做生意赚钱，那个时候赚很多钱，但是内心却是非常空虚的，怎么都填不满，赚再多的钱心里还是痛苦的。 问：如果现在要您给年轻人介绍修道生活，您怎么用您二十多年的修道生活来给他们讲呢？ 答：如果有人问我的话，我可以跟他分享我的修道生活的过程和经验，不仅是好的方面，还有痛苦和所要背负的十字架以及三愿生活。我也会告诉他天主很奇妙，召叫一个人就会给他很大的力量去克服一些事情。在传教过程中，遇到风雨的时候，可以跑到耶稣面前倾诉，还有一点就是，三愿生活如果守好的话，就会很自由。这些都要分析给他们听，如果他们愿意过这种生活，那是主的召唤，如果不愿意，婚姻圣召也是很好的选择。   问：最后，由于时间的关系，我们就先分享到这里。谢谢修女的分享。 答：谢谢