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读经一（宗1：1-11）

众人都充满了圣神，说起外方话来。

读经二（迦5：16-25）

圣神的果子

福音（若15：26-27；16：12-15）

真理之神将指引你们明白一切真理。

当真理之神来到时

今天，我们庆祝圣神降临节，也是教会诞生日。今天，以耶稣为中心的基督徒团体开始执行耶稣的命令，继续福传的使命。然而，这全是仰赖圣神的推动和指引。耶稣是真理，而圣神被称为真理之神，也就是耶稣的神。我们在世的教会——小小的团体继续受到圣神的保护和指引。 今天的福音，是主耶稣临别赠言的选段。这是他离开世界之前，留给门徒们的重要讲话。他告诉门徒关于真理之神的两项使命：一是为耶稣作证，二是为门徒指路。 耶稣对门徒说：“他来到的时候，必要为我作证。你们也要为我作证，因为你们从开始就和我在一起。”（若15：26-27）这是真理之神来到时的第一目的，为耶稣作证。不但如此，门徒也要为主作证。今天的第一篇读经中，我们就深刻感受到，被圣神充满的团体和个人开始为主作证。根据路加的记载，“众人都充满了圣神，照圣神赐给他们的能力，说起别种语言来。”以致于所有听见的人，都说：“我们都听见他们用我们的语言，讲论天主的奇妙作为！”（宗2：4，11） 在这之前的门徒，好像惊弓之鸟一样，躲进晚餐厅里，如今，真理之神来了，他们走出去，开始讲论天主的奇妙作为。当听众讥笑他们或者误解信仰的时候，他们就解释，致使三千人归信耶稣。当初，在晚餐厅里祈祷的人，约有一百二十人，是耶稣门徒的十倍。如今，因着伯多禄的宣讲，这个团体的人数增添了二百六十倍。这都是作证的效果。 一个被圣神充满的人，该当是为主作证的人。尽管圣神看不见，而圣神的果实看得见。今天的我们是在晚餐厅祈祷，还是在众人前宣讲呢？即便是祈祷，也是为了宣讲。小磐石圣经学习，带给了我们极大的热情和不可言传的喜乐，激励着我们去履行福传的使命。现在，我听到更多的人给我传递福音，报告好消息。我相信，这是圣神点燃的爱情催迫着大家去说，一如当初的门徒一样。这就是圣神的使命，不仅陪伴当时的门徒，也支持着今天的教会和每个人。因此，我们不缺乏圣神，缺少的是发现圣神的眼睛和接纳圣神的心。为了复兴今天的教会，我们需要圣神——需要祈求圣神降临充满我们，推动我们，为主作证。 耶稣继续对他的门徒说：“等到那一位真理之神来了，他要指引你们明白一切真理。”（若16：13）这是真理之神来到时的第二目的，为门徒指路。当真理之神来到时，他将带领门徒走上真理的道路，也就是耶稣的道路。而门徒也将更深地认识主耶稣，更坚定地追随天主子。保禄宗徒说：“我告诉你们，没有一个受天主圣神感动的会说，‘耶稣是可诅咒的’；除非受圣神感动，也没有一个能说，‘耶稣是主’的。”（格前12：3） 若要宣讲耶稣，就要认识耶稣；若要认识耶稣，就要接受圣神。他是真理之神，他将指引我们进入真理；他是耶稣之神，他会帮助我们认识耶稣。保禄宗徒对罗马信友说：“谁若没有基督的圣神，谁就不属于基督。”（罗8：9）因此，今天的继抒咏，必须诵念或咏唱。《求造物主圣神降临》，也是一样。这都充分说明了我们的教会和我们的时代迫切需要圣神的指引­——指引我们走上真理的道路。 一个人怎么知道是被圣神所指引和充满呢？感谢天主，借着保禄的口告诉了我们。不仅告诉了我们被圣神引导的人，也揭露了被恶神控制的人。他说：“弟兄们，如果你们行事为人随从圣神的引导，就决不会去满足本性的私欲了…本性私欲的作为是显而易见的：就像淫乱、不洁、放荡、崇拜偶像、施行邪法、仇恨、斗争、嫉妒、忿怒、争吵、不睦、分党、妒恨、凶杀、醉酒、宴乐以及与这些相类似的事…然而，圣神的果子是：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制。”（迦5：16，19-23） 耶稣告诉我们分辨神类的原则，就是根据果实。他说：“你们或者说树好，它的果子也好；或者说树坏，它的果子也坏，因为由果子可认出树来。”（玛12：33）所以，我们分辨自己，是不是受圣神的引导，就要去看结出的果实。不管说的话，还是做的事，如果态度温和与柔和，如果感受到内在的喜乐与平安，如果是出于仁爱和良善，如果能够做到忍耐、忠信和节制，我们便推知这是圣神的感动和指引，否则，便是恶神在我们心内兴风作浪。 由是观之，留意内在的感受和外在的态度，至关重要。我们由此可以知道我们是谁？“吾日三省吾身”，就显得极为迫切。我们从此能够明白我们在做什么？经过反省的人生，才是值得活的，也是有意义的。 最后，祝愿我们每位信友，都能随从圣神的引导，走上真理的道路。祝福我们的堂区，也能受到圣神的感召，走上福传的道路。