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留言问题:神父您好,我在咱们教会里经常听一些人说“圣本笃圣牌”有驱魔的效力。请问什么是“圣本笃圣牌”,圣牌上的图案和字母有什么意义吗?谢谢!
方济神父:
圣本笃是我们天主教修院制度的鼻祖,他也被称为“西方隐修之祖”。圣本笃于480年生于意大利。在14、5岁的时候,他就看破红尘,将自己奉献给天主,离开了繁华的世界,进入到旷野里修行,住在山洞里。关于圣本笃,我们很熟悉的,就是他如何退避邪淫魔鬼诱惑(邪念)的故事。当时,本笃在旷野里修炼,圣德飞速增长。这就引起了魔鬼的嫉妒。于是魔鬼将一名本笃曾经认识的女子的图像显示在他眼前。那女子的魅力就在本笃的心中燃起了炽烈的欲火,致使他不知如何来抑制这种邪念。如果被这种快乐的诱惑制服,本笃便有离开旷野的危险。这也就意味着他几年来的修行将会前功尽弃。就在那一个时刻,本笃向天主求恩宠。天主的宠光就照耀了他。他就看到不远处有一片蓖麻和荆棘,于是就脱掉衣服,光着身子跳入荆棘丛中,长时间地在那里旋转,翻滚,直到遍体鳞伤。本笃就是用这种方法制服了心里的邪念,以肉体上的伤治好了灵魂上的伤,使肉体的快乐在疼痛中消失。也正是从那时起,本笃完全地制服了肉欲的诱惑。从那以后,他再也没有任何此类肉性上的冲动。根据传说,当圣本笃还在世时,他就有预言未来和驱逐恶魔的能力。在他去世后,人们也常求他转祷,祈求保护,不被恶魔扰乱。于是在教会里对圣本笃的敬礼也慢慢地传开了。
这也是为什么,我们现在看到的“本笃圣牌”也称为“驱魔圣牌”。据说,这一圣牌的设计模式曾经由教宗本笃十四世设定。后来在1880年时,为了纪念圣本笃1400年诞辰,卡西诺山上会院里(圣本笃生前所在会院)的隐修士们铸造了现在流行的“本笃圣牌”样式。这个圣牌上的图案和字母背后都和圣本笃生前的事迹相关联。
在圣牌的正面,我们可以看到的是圣本笃站立在祭台前的画像。他的右手拿着十字架,因为他在世时很爱耶稣的十字架。他的左手里拿着他亲自为修会撰写的本笃会规。他写的会规十分严厉,里面有许多关于体力劳动的规定,但他本人也很反对过分的形式上的苦修。据说,当时有一个隐修士想出了一种新的修行方法,就是把自己用铁链拴在狭窄的岩洞里。圣本笃听说之后,马上就写信给这一位隐修士,劝阻他说:“毁掉你的铁链吧,因为天主真正的仆人不是用铁链把自己拴在岩石上,而是用基督的教导把自己拴在正义上。”
在圣本笃的身后是一段拉丁经文,意思就是“圣父本笃的十字架”。
在正面图像的右边放着一个杯子,还有一条蛇从里面爬出来。对此呢,相传,有一座位于维可瓦罗的隐修院,里面的会士们在院长去世后找不到合适的人替补,于是就去请圣本笃来做院长。圣本笃先是拒绝了会士们的邀请,说:“不要了,我怕你们守不了我定下的会规。”但会士们依旧坚持,圣本笃只得照办。过了一段儿时间,会士们便开始排斥圣本笃立下的严厉的院规,就想要毒死他。于是他们就派了一个修士,手里端着毒酒给圣本笃送去。圣本笃有一个习惯,就是每次吃东西前都会划十字祝福一下。当圣本笃抬起手在杯子上划十字圣号时,酒杯立即就像被石子击中一样,破得粉碎。
在图像的右边,是一只乌鸦,旁边还有一块面包。相传,当时有许多人因圣本笃的圣善生活都燃起了对耶稣的爱,甚至弃俗修道。魔鬼嫉妒圣本笃的德行,就引诱一位神父把下了毒药的面包当作礼物给圣本笃送去。本笃当时有一个习惯,就是每天把自己的食物分给一只乌鸦吃。那一天,本笃得到天主圣宠的光照,知道送来的面包有毒,便从窗户里扔给那只天天来找食物的乌鸦。乌鸦展开翅膀围绕着面包飞了好大一会儿,不停地叫着却没有把面包叼走。本笃见了,就说:“不要怕,叼起来,把这块面包投到没有人的荒山里去吧!”乌鸦听了,就叼起面包来飞走了,过了大约三个小时才回来,再来吃没有毒的食物。
一些圣牌里,在圣本笃的脚下是一些字母和罗马数字,它们的意思是“1880年,来自于卡西诺圣山”。(EX.S.CASINO MDCCCLXXX)
在圣牌正面外围的一圈拉丁字母(Eius in obitu nro praesentia muniamur),意思是:“但愿十字圣号成为我的光明 ”。
现在我们一起来看一下圣牌的背面。圣牌的背面,在十字架顶端:PAX,意为“和平”,这也是整个本笃会的座右铭。在圣牌背面正中间的十字架,它的纵向分别是字母:C.S.S.M.L.,意为:“愿圣十字架是我的光。”在十字架的横向分别是字母:N.D.S.M.D,意为:“不要让魔鬼成为我的首领。”在十字架的周围有四个在圆圈内的字母,从左上角到右上角,再到左下角,到右下角,分别是:C.S.P.B. ,意思是:“圣父本笃的十字架。”在圣牌背面的外圈的文字,从右上角顺时针可分为四组,第一组:V.R.S ,意思是:“撒旦,退到我后面去!。”第二组:N.S.M.V. ,意思是:“不要劝我做不好的事情。”第三组: S.M.Q.L.,意思是:“你展示给我看的是坏事。”第四组: I.V.B.,意思是:“喝你自己的毒药吧。”以上就是对“圣本笃圣牌”的介绍,为了方便大家理解,我们也在这期节目的文本里添加了一个表格,来对照着看圣牌上的拉丁文、英文翻译和中文翻译。
“圣本笃圣牌”的盛行,起源于人们对圣本笃的敬礼。当这个圣牌铸造出来之后,很快就在教友们中间传递。当时有的人把圣牌戴在脖子上;有的系在自己的玫瑰念珠上;有的人放在口袋里随身携带;甚至有人将圣牌贴在车厢里面,或埋在田间地头儿,或是盖房子的时候放在地基的石头上,以此来祈求能获得天主赐福和圣人的保护。据说,许多虔诚善用圣本笃圣牌的人,借着信德,透过圣人的代祷和教会的祝福,也获得了天主的许多恩宠,比如:灵魂与肉身脱免魔鬼的害处;罪人回头;抗拒邪淫诱惑的能力;临终者得到帮助;病人得到康复;孕妇能顺利生产;旅行的人遇到风暴时获得保护;家里喂养的牲畜得平安,等等。
有时我们也会看到一款十字架,称为“圣本笃十字架”,它其实也是“本笃圣牌”和十字苦像的结合。
拉丁文首字母缩写及全称 |
英文翻译 |
中文翻译 |
C.S.P.B.(“Crux Sancti Patris Benedicti” |
(Cross of the Holy Father Benedict)
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圣父本笃的十字架(圣父本笃之十字)
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C.S.S.M.L. “Crux Sacra Sit Mihi Lux” |
(The Holy Cross be my light): |
愿圣十字架是我的光(圣十字架为吾之光明)
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“Non Draco Sit Mihi Dux” |
(Let not the dragon be my guide) |
不要让魔鬼成为我的首领(毒蛇永勿引我路) |
V.R.S. Vade Retro Satana,
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Begone, Satan, |
撒旦,退到我后面去!(撒旦退矣)
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N.S.M.V.
Nunquam Suade Mihi Vana |
do not suggest to me thy vanities |
不要劝我做不好的事情(勿以虚妄诱我等) |
S.M.Q.L.
Sunt Mala Quae Libas, |
evil are the things thou profferest, |
你展示给我看的是坏事(尔授我等以鸩酒)
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I.V.B. Ipse Venena Bibas” |
drink thou thy own poison |
喝你自己的毒药吧(尔自饮之)
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“PAX” |
Peace |
“和平”(整个本笃会的座右铭) |
“Eius in obitu nro praesentia muniamur” |
May we at our death be fortified by his presence |
但愿十字圣号成为我的光明 (圣十字架为吾之光明)
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神父您好,我听了210期节目后,有问题需要问清楚您。一个犯了大罪,甚至犯了许多大罪的教友,做完了神父罚的补赎。但是故意不做应该做的重大补赎(不是神父罚的补赎)。比如:给非常伤害的人道歉,赔偿别人重大的损失,等等。这个犯了许多大罪的教友故意不做这些,他犯的许多大罪可以获得赦免吗?
以及他故意不做这些(故意不做应该做的重大补赎。不是神父罚的补赎,比如:给非常伤害的人道歉,赔偿别人的重大损失,等等),他办的告解是妥当告解吗?
以及他故意不做这些(故意不做应该做的重大补赎。不是神父罚的补赎,比如:给非常伤害的人道歉,赔偿别人的重大损失,等等),他办的告解是妥当告解吗?