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偶然一次回村里和长辈们聊天，很有感触。他们因为知道我是神父的身份，和我聊得也多。几个人蹲坐在砖头上，一个老人说，你说人活着，怎么活都是几十年，到头来都是地下三尺躺着，有什么不一样啊？另一个人说，那你也不会把你的房子和地，老婆和孩子给别人，有的和没有的，怎么也不一样不是。一个说，一个人一个活法儿，无论怎么活，得活得自在。另外一个人反驳，光自己自在了可不行，像那谁谁，一家人受累。人啊，得活得有用。虽然也就是陪着老人们聊几句，听听他们唠叨，但他们的话还是让自己反思。他们没什么文化，一辈子可能离开村庄一两百里地算是远得，但他们其实也在不断地思索人生的意义是什么，人应该如何生活，人和人活得有何不同。今天，我们教会庆祝主显节，又叫做三王来朝，是耶稣基督彰显自己天主性给世界的节日。耶稣基督来到世界，彰显自己，是为引导人生命的路途，作那指路的异星，引导我们走向天父的家。但在现实的生活中，我们总是看到不同的人，寻求不同，走上了迥异的道路。

在今天的福音中，我们也看到了不同的生命寻求和不同的生活。贤士们从遥远的东方来朝拜，在那个交通不便的时代，却为了心中的一个盼望而苦苦寻觅。路上的风霜不用多说，更会有偷窃、抢劫、甚至凶杀的危险。但他们没有退缩，没有逃避，而是坚持着自己的那份盼望，最终达成了心愿：看见了新生的君王，朝拜了，奉献了礼物，而欢喜地回到了家乡。贤士的寻求，代表我们人对真善美的寻求。在我们的生活中，无论我们有多少文化，处于什么地位，我们对美好的向往是不会缺乏的，那是造我们的天主在我们内心铭刻的。就像那些老人们的聊天，虽然一辈子面朝黄土背朝天，但他们也知道要好好活，要活得有用。今天的贤士们让我们看到的善表，就是他们对自我美好善志的那份坚持。那个年代，能看到异星的，条件比他们优越的，应该不只是这几个人，但最终却只有他们几个在寻求；路途遥远，旅程艰辛，甚至异星也忽隐忽现，但他们却毫不气馁，各方寻求；而他们也最终得见新生的君王。虽然他们回去要过着和从前一样的生活，一样的环境和朋友，一样的文化和历史，但在内心里面，他们几个已经不一样了。

亲爱的兄弟姐妹们，你的生命中是否也感受到一份召叫，或者是否曾经听到一个声音呢？这并不是要我们去拯救世界或者牺牲自己的性命，而只是在我们平凡的生活中活出一份美好。也许是团体中的某项服务，也许是奉献自己的爱心，也许只是爱你的家人或朋友，或者每天坚持祈祷和读经……无论是什么样美好的志愿，请你一定要学会慢慢坚持它。那催动我们的善志就是主放在我们天空的异星，而主耶稣自己亲自在前等待着我们的到来，并与我们相遇。正如祂亲自展示自己给贤士和世界，祂也会在我们的坚持中，显现于我们的生命。在山中圣训里，主耶稣亲自许诺“慕义如饥似渴的人是有福的，因为他们要得饱饫”（玛五6）。是的，不单单得到自己渴求的，所有坚守的人，也能得到赏赐我们这善志的主。而我们一旦遇见了祂，如同那井边的撒玛黎雅妇女一样（参考若四1-38），我们的生命从此就会发生转变，我们也能走出自我的困境，去大声宣扬，勇敢生活。

参考另外一种生活，我们也要小心我们自己，不要像黑落德一般，害怕失去自己的王位、权力和腐朽的生活，从而生活在自私造成的恐慌和畏惧中。他寻找耶稣只是为了自我，甚至到了要杀害耶稣的境地。我们当然不至于再落入杀害耶稣的境地，但我们如果只是如同那个自私的国王一样，生活在自己的需求所营造的世界中，那我们就会永远生活在空虚、自我满足、惊慌、恐惧……无尽地恶性循环，而不能走出自己。

有一句话说，坚持内心的美好，就是生命成长的方向。耶稣基督的降生，正是为了带给我们这份生命，而且是“更丰富的生命”（若十10）。圣诞节的祈祷经文中，包括圣诞当日的福音，我们听到的主要就是光和生命的主题，这就是主耶稣愿意带给我们的美好生命。今天我们所纪念的贤士们坚持了这份美好，于是他们也寻获了生命的本源—主耶稣基督，也让我们追随他们的足迹，去坚守我们平凡生活中的那份美好，好去瞻仰主愿意展示给我们的美好和神圣！