2021
七月
17
【公教新闻】教宗方济各修改使用1962年罗马弥撒经书的使用规范
7月16日，教宗方济各颁布自动手谕（Traditiones custodes），决定对其前任教宗本笃十六世于 14 年前授予的1962年罗马弥撒经书的使用规范加以修改。
据《亚洲新闻》报道，根据宗座新的指导方针，只有教宗可授权在教区使用1962年修订的《罗马弥撒经书》。在新的自动手谕出版后被祝圣的神父，如果他们有意用梵二会议以前的弥撒经书来庆祝，“必须向教区主教提交正式请求，主教将在授权之前咨询宗座”。而那些已经这样做的人将必须请求教区主教授权才能继续使用。主教必须确认那些已经在使用老版弥撒经书的团体“不排除礼仪改革、梵二会议和教宗训导的有效性以及合法性”。
教宗解释说，这些指示“主要由两个原则决定：一方面，为那些坚持先前庆祝形式的，需要时间重拾圣保禄六世以及圣若望保禄二世颁布的罗马礼；另一方面，为停止兴建新的“私人堂区”，它们更多地与个别神父的愿望和意愿有关，而不是与“天主圣洁的忠实子民”的真正需求有关。”
当时，若望保禄二世和本笃十六世批准使用古老的弥撒书主要是为“促进分裂后的团结”。教宗表明，在教宗本笃十六世做出上述决定十三年后，圣座教义部代表进行的问卷调查揭示了“让我倍感痛心和担忧的情况，并证实了干预的必要性。不幸的是，我的前任教宗们曾竭尽所能促使那些真正渴望合一的人能够留在合一中，或重新找回合一，但他们的牧灵意图往往被严重忽视。在尊重不同的礼仪敏感性的情况下，他们做出的让步是为使教会团体重新合一，但却被用于拉大距离、加深分歧、建立对比，伤害教会并阻碍其进步，使其面临分裂”。
教宗方济各解释说，“在许多人的言辞和态度中越来越能看出，人们偏向于根据梵二会议之前的礼仪书来选择礼仪，以及以他们认为的‘真正的教会’拒绝教会及其机构。这是一种与共融相悖的行为，且助长了分裂…宗徒保禄对此作出了坚定的反应。为了捍卫基督圣体的合一，我被迫取消我的前任们授予的批准”。
