2021
五月

23

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【问问神父】169|教友可以吃上过供的东西吗?

问题留言:别人送的上过供的东西能吃吗?

随风神父:这是牧灵生活中,经常会碰到的问题,尤其是在传教地区的教友。很多时候,我们的亲戚朋友他们不是教友,逢年过节,他们上供了,出于好心,给我们送来一些上过供的食物,因他们认为,上供食品可以避邪、驱邪。面对这些给很多教友造成了困惑:吃吧,这是敬献过鬼神的东西,是否触犯了信仰的立场,有损基督徒的见证?不吃吧,亲戚朋友的一片好心,是否会伤害彼此的关系?因此,很多基督徒对此不知如何是好。下面分享一下我的看法。

一、爱大于一切

对于吃不吃上过供的东西,其实早在宗徒的时代,这个问题就已存在。当时格林多人就面对吃不吃祭过邪神的肉的问题,于是他们询问保禄,保禄给予的答案是:“至论祭邪神的肉,我们知道「我们都有知识。」但知识只会使人傲慢自大,爱德才能立人。若有人自以为知道什么,这是他还不知道他该怎样知道。 然而,谁若爱天主,这人才为天主所认识。”(格前8:1-3)

因此,在这里,我们明确的可以知道,保禄宗徒给予当时格林多人的回复,就是爱德是第一位的。生活中,我们的亲戚出于好心,给我们分享他们认为好的食物,我们回应时,首先要注意的是我们的爱德,它超越我们的知识,这是我们做基督徒的基础。

当然,对于那些不吃的人,也不要轻看他们,以为他们无知。不知道偶像在世上算不得什么,它们根本都不存在,只是人创造出来的,天主才是唯一的真神,由此笑话他们迷信无知。保禄告诉我们要学习用爱心来应用知识。“那吃的,不要轻视不吃的;不吃的,也不要判断吃的,因为天主已接纳了他。”(罗14:3)

在《罗马书》中保禄说:“除了彼此相爱外,你们不可再欠人什么,因为谁爱别人,就满全了法律。所以爱就是法律的满全”(罗13:8-10)

二、食物本身都是洁净的

保禄宗徒在罗马书,同样也告诉我们:“在耶稣基督内,我知道,并深信:没有什么本身是不洁的;除非有人想什么是不洁的,那东西为他才是不洁的。”(罗14:14)

因此,食物本身没有什么,关键是我们的心是怎么想的。如果我们只是把它当做食物来用,无论是上过供或是没有,那都没有什么。

就如保禄所说:“至论吃祭邪神的肉,我们知道:世上并没有什么邪神;也知道:除了一个天主外,没有什么神。因为虽然有称为神的,或在天上,或在地下,就如那许多「神」和许多「主」,可是为我们只有一个天主,就是圣父,万物都出于他,而我们也归于他;也只有一个主,就是耶稣基督,万物借他而有,我们也借他而有。(格前8:4-6)

三、顾及软弱的弟兄

不过,保禄在这里也提出虽然我们可以享用世上的一切美物,甚至吃上过供的东西,但是我们也要顾及软弱的弟兄,不要树立了坏的榜样,因此而使他人跌倒,为了这个缘故,即为了“爱德”,有时人也该牺牲一些自己的自由权利。

保禄说:“不过这种知识不是人人都有的;有些人直到如今因拜惯了邪神,以为所吃的是祭邪神的肉,因为他们的良心软弱,就受了玷污。其实,食物不能使我们取悦于天主:我们不吃也无损,吃也无益。但你们要慬慎,免得你们这自由的抉择,成了软弱人的绊脚石。因为,如果有人看见你这有知识的,在邪神庙里坐席,他的良心若是软弱,岂不受到鼓励而去吃祭邪神的肉吗﹖那么,这软弱的人,基督为他而死的弟兄,也就因了你的知识而丧亡!你们这样得罪了弟兄们,伤了他们软弱的良心,就是得罪基督。为此,倘若食物使我的弟兄跌倒,我就永远不吃肉,免得叫我的弟兄跌倒。”(格前8:7-13)

所以,一方面我们要知道如果我们不是出于迷信,而是出于礼貌以及朋友间情意,当然也是为了不浪费食物,是可以吃的。但是,我们这样做的时候,也要考虑我们的行为,是否会带来其他不好的后果,而要小心为是。不是说,我们可以做某事,或是出于好的目的,一切都可以去做了。最重要是看场合,看情况,看家人对基督教信仰认知的程度而决定。