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读经&福音

读经一（求你撤销要加于你百姓的灾祸。）

恭读出谷纪 32:7-14

上主训示梅瑟说：“你下去！因为你从埃及国领出来的百姓败坏了。他们很快就离开了我给他们指示的道路，为自己铸了一个牛犊，朝拜它，向它祭献并且说：以色列，这就是领你出埃及的天主。”上主又向梅瑟说：“我看这百姓，真是一个执拗的百姓！你且由我向他们发怒，消灭他们；我要使你成为一个大民族。”

梅瑟求上主他的天主息怒说：“上主，你为什么要向你用大力，用强硬的手臂，由埃及国领出来的百姓发怒呢？为什么要叫埃及人说：他是恶意领他们出来，要在山中杀死他们，由地面上绝灭他们呢？求你息怒，撤销要加于你百姓的灾祸。求你记念你的仆人亚巴郎、依撒格和以色列，你曾指着自己向他们起誓说：我要使你们的后裔，像天上的繁星那样多；我所许的那整个地方，必赐给你们的后裔，叫他们永远占有。”上主遂撤销了要加于百姓的灾祸。

——天主的圣言

答唱咏：上主，为了你对百姓的仁慈，求你记念我们。

福音（有一位控告你们的，就是你们所寄望的梅瑟。）

恭读圣若望福音 5:31-47

那时，耶稣对犹太人说：“如果我为我自己作证，我的证据不足凭信；但另有一位为我作证，我知道他为我作的证足以凭信。你们曾派人到若翰那里去，他就为真理作过证。其实我并不需要人的证据，我提及这事，只是为叫你们得救。若翰好比是一盏点着而发亮的灯，你们只一时高兴享受他的光明。但我有比若翰更大的证据，即父所托付我要我完成的工程，就是我所行的这些工程，为我作证；证明是父派遣了我。派遣我来的父，亲自为我作证；你们从未听见过他的声音，也从未看见过他的仪容，并且你们也没有把他的话存留在心中，因为你们不相信他所派遣的那位。你们查考经典，因你们认为其中有永生，正是这些经典为我作证；但你们不愿意到我这里来，为获得生命。

“我不求人的光荣；而且我认得你们，知道在你们内没有天主的爱情。我因我父的名而来，你们却不接纳我；如果有人因自己的名而来，你们反而接纳他。你们既然彼此寻求光荣，而不寻求出于唯一天主的光荣，你们怎么能相信我呢？不要想我要在父面前控告你们；有一位控告你们的，就是你们所寄望的梅瑟。若是你们相信梅瑟，必会相信我，因为他是指着我而写的。如果你们不相信他所写的，怎么会相信我的话呢？”

——基督的福音

默想&反省

金牛的故事可视作一个「道德规范故事」，即教训我们生活行事要有良好品德。圣经的「道德规范故事」助人净化自己，深化信仰，强化灵修。

以色列民明知梅瑟为了他们上山会见天主。人喜欢控制，但行使控制权，却通常不是良好品格的展现。在等待梅瑟的时候，以民开始感觉到他不应该花那么长的时间。可是，他们凭甚么来判断梅瑟用了太多时间呢？他们于是插手，去支配，去控制：「就离开了天主给他们指示的道路」，做出一些完全无意义、无用、甚至是幼稚的行为。

圣保禄教了我们：「爱是含忍的」（格前13:4）。当我们感觉到事情失控时，仍继续坚持去爱自己、爱天主和爱他人，有助我们含忍承受一切，不插手干预去制造自己的金牛。

天父，照祢在我们生命中的作为，教我们恒常忍耐，静候祢爱的引领，好得享真正的喜乐和平安吧！

——反省文字源自《和平月刊》